佛弟子文庫 > 三藏法數 > 正文
(故事)法華經人記品曰:爾時,佛告羅睺羅:汝於來世當得作佛,號蹈七寶華如來。...【邪尋思】 p0671 瑜伽九十五卷十七頁云:邪尋思者:當知卽是欲等尋思。...(人名)呵雕者比丘名。阿那鋡者,其證果也。...(術語)觀行五品之第四。修正觀之外兼行布施等六度之位。...觀無量壽經說:無量壽佛有八萬四千相,一一相各有八萬四千隨形好。...【譚婆】 此雲食狗肉人。...(名數)與十二神明王同。十二大將應於本尊之十二大願,保護晝夜之十二時也。又其大將一一具孟仲季之三輔,故成三十...梵語 sarva-dhyāna-vimoksa-samādhi-samāpatti-sajkle?a-vyavadāna-vyutthāna-jāna-bala。如來十力之一。又作...因明用語。倒合,梵語 viparītānvaya。因明三十三過中,似同喻五過之第五。即於因明論證之「合作法」時,顛倒「先...佛教諸宗派,如唯識、華嚴等宗,認為宇宙系由心所變現,若離心則一切萬法亦不復存在,故有所謂「三界唯一心,心外無...(術語)無上正等正覺之簡稱。謂佛之悟也。無過於此之悟,故云無上,離偏邪故云正,悟真理故云覺。梵語阿耨多羅三藐...肇論序 小招提寺沙門 慧達 作 慧達率愚,通序長安釋僧肇法師所作《宗本》《物不遷》等四論。但末代弘經,允屬四依...譔集百緣經卷第一 吳月支優婆塞支謙譯 菩薩授記品第一 (一)滿賢婆羅門遙請佛緣 佛在王舍城迦蘭陀竹林。時彼南方有...唯識二十論一卷 世親菩薩造 大唐三藏法師玄奘奉 詔譯 安立大乘三界唯識。以契經說三界唯心。心意識了名之差別。此中...有一個很失意的人,爬上了一棵櫻桃樹,準備從樹上跳下來,結束自己的生命。就在他決定往下跳的時候,學校放學了。 ...
這是一位冒著生命危險,來參加齋戒學會的老菩薩的故事。末學不願意說她是一位病人,因為她除了身體患有乳癌之外,內...在您的印象中,也許屠宰場只是一個把動物變成肉的地方,但是如果您有機會到這個人間地獄去走一趟,您可能會大驚失色...
舍利弗尊者和目犍連尊者在羅閱城的迦蘭陀竹園時,有一日,舍利弗尊者告訴比丘們:世間有四種人。哪四種人呢? 一種...序 白聖 菩薩以正智證到真如理之後,復起差別智,觀見一切眾生,沉淪六道生死海中,受無量苦惱,於心不忍,因此垂示...一、忘失菩提心,修諸善根,是為魔業。 二、噁心布施,瞋心持戒,舍惡性人,遠懈怠者,輕慢亂意,譏嫌惡慧,是為魔...
須知律為教禪密淨之基址,若不嚴持禁戒,則教禪密淨之真益莫得,如修萬丈高樓,地基不固,則未成即壞。淨為律教禪密...
念佛人想要往生淨土,首先要對治自己的煩惱習氣。佛經多處提到,富貴人學道難,女人學道難。富貴人憍慢奢侈,待人接...
二般若
【三藏法數】
[出大智度論] 梵語般若。華言智慧。謂佛於般若會上。說通別圓三教之法。故有共不共般若之名也。一共般若共般若者。即通教也。通即通共之義。謂聲聞緣覺菩薩三乘之人。共依此教而修證也。二不共般若不共般若者。即別圓二教也。謂此別圓二教。唯談菩薩修行之法。不與聲聞緣覺之所共也。
| 上篇:契經二義 | 下篇:般若二種相 |
(名數)阿賴耶識,以自種子為因緣,變現根塵器界等相,此依共業不共業之所感,有共相不共相二種。共相者,謂多人同...
羅睺羅受記
邪尋思
呵雕阿那鋡
兼行六度品
八萬四千相好
譚婆
十二神將
諸禪解脫三昧智力
倒合過
觀念論
無上正覺
【大藏經】肇論
【大藏經】譔集百緣經
【大藏經】唯識二十論
放棄自殺的念頭

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世間有這四種人
心然法師《地藏菩薩本跡記》
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淨土宗為律教禪密之歸宿


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