佛弟子文庫 > 三藏法數 > 正文
【邪戲論】 p0671 瑜伽九十五卷十七頁云:邪戲論者:復有六種。謂顛倒戲論,唐捐戲論,諍競戲論,於他分別勝劣...(術語)自他兼利也。無量壽經上曰:自利利人,人我兼利。止觀五上曰:自匠匠他,兼利具足。...比丘、比丘尼、六法尼、沙彌、沙彌尼、出家、出家尼、優婆塞、優婆夷。...【羯恥那】 此雲煮狗人。...(儀式)依十二禮文之十二偈而作十二番禮拜也。...華嚴宗「古十玄門」之一。華嚴宗以十玄門闡釋法界緣起之深義,至相大師智儼所立者為古十玄,賢首大師法藏所立者為新...四顛倒之一。我乃四大、五蘊假合而成,無實體可得;若認為有實我者,即為顛倒妄見,稱為倒我。[釋門歸敬儀卷中] ...全一卷。陳那作,唐代玄奘譯。收於大正藏第三十一冊。本論有諸譯本,如漢譯藏經中陳代真諦所譯之無相思塵論一卷、西...(術語)佛之尊號。以佛為一切世間中最尊勝故也。...(術語)五眾之一,新譯之五蘊,舊譯之五陰皆云五眾。色眾者即色蘊也。智度論三十六曰:色眾者是可見法。...位於陝西鄠縣東南,紫閣峰東面之山。其形如圭,山下有草堂寺,寺東又有小圭峰。唐朝華嚴宗第五祖宗密禪師,曾住草堂...大寶積經卷第一 大寶積經卷第二 大寶積經卷第三 大寶積經卷第四 大寶積經卷第五 大寶積經卷第六 大寶積經卷第七 大寶...浴佛功德經 大唐沙門釋義淨譯 如是我聞: 一時薄伽梵在王舍城鷲峯山頂,與大苾芻眾千二百五十人俱,復有無量無邊大菩...爾時,無盡意菩薩即從座起,偏袒(tǎn)右肩,合掌向佛,而作是言:世尊,觀世音菩薩以何因緣名觀世音? 佛告無盡意菩...楊柳觀音 又稱藥王觀音。左手結施無畏印,右手持楊柳枝。若修楊柳枝藥法,可消除身上之眾病。又於千手觀音四十手中...我相信命理,但我不相信在床腳釘四個銅錢就可以保證婚姻幸福、白首偕老。 我相信風水,但我不相信掛一個風鈴、擺一...
《楞嚴經》上佛說:如我按指,海印發光,汝暫舉心,塵勞先起。我們和佛就如此不同。《楞嚴》一經,由阿難發起,做我...很多人都會有這樣的固定印象:說到補鐵就想到豬肝、提到補鈣頭腦裡就浮現出牛奶,或許你從沒留意,這些營養素其實存...
早晚功課,為亡人稱名迴向。森則按照普通叢林功課,每朔望早課完,禮祖時,將禮畢,有各代為生身父母,禮佛三拜,求...予來永春,迄今一年有半。在去夏時王夢惺居士來信,為言擬偕林子堅居士等將來普濟寺,請予講經。斯時予曾復一函,俟...
生活當中的評判和修行當中的評判是不一樣的。當我們的心去接觸境的時候,第一個念頭就是感受,第二個念頭就是評判。...
【隨所在處。若諸有情。顛狂心亂。鬼魅所著。有能至心稱名念誦歸敬供養地藏菩薩摩訶薩者。一切皆得心無狂亂。離諸擾...
般若二種相
【三藏法數】
[出地藏十輪經] 一世間般若謂諸菩薩唯依讀誦書寫。為他演說三乘道教。勸正修行。滅除煩惱惑業。不行寂靜真實般若。常行有見有相般若。如是般若。有取有著。是名世間般若。(有見有相般若。即世間之智。如劬賓大臣。分閻浮提七分。而能息諍。智滿祖師云。正取世間之智為般若也。)二出世間般若謂諸菩薩精勤修習菩提道時。隨力聽聞。為他演說三乘正法。而於其中。心如虛空。平等寂滅。離諸名相。如是般若。無取無著。是名出世間般若。(三乘者。聲聞乘。緣覺乘。菩薩乘也。)
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(名數)四種曼荼羅也。曼荼羅者輪圓具足之義,故名四輪。...
邪戲論
兼利
九眾
羯恥那
十二禮拜
諸藏純雜具德門
倒我
觀所緣緣論
無上世尊
色眾
圭峰
【大藏經】大寶積經
【大藏經】浴佛功德經
【大藏經】觀世音菩薩普門品
三十三觀音
我相信...我不相信...

慾望的過患
芝麻紫菜補鈣不輸牛奶

如何為亡人稱名迴向
弘一大師《普勸淨宗道侶兼持誦地藏經》

不評價別人也不必執著於別人的評判


廣欽老和尚
虛雲老和尚
淨慧法師
來果老和尚
道證法師
淨界法師
證嚴法師
宏海法師
星雲法師
夢參法師
印光大師
大安法師
如瑞法師
慧律法師
弘一大師
達照法師