佛弟子文庫 > 五燈會元 > 正文
(術語)四天王,堅牢地祇等護持佛法之神。各於佛前為護法之誓,瀰漫於諸大乘經。...(一)(?~368)晉代比丘尼。常山(河北真定)人,俗姓趙。風範清雅,戒行奇高。太守杜霸羨其貌美,欲強納為後室,...指比丘為治癒疾病,而於非時食之時間亦可以食用之米汁、果汁等漿類。又作更藥。四分律刪繁補闕行事鈔卷二下(大四○...謂不須累劫修習,而能速得成佛。此係華嚴宗之說。華嚴經孔目章卷四載有五種疾得成佛:(一)依勝身一生即得,「勝身」...(一)五種法師。指經師、律師、論師、法師、禪師等。[毗奈耶雜事卷十二] (二)付法五師。有異世五師及同世五師之分...四德,指如來法身所具之常、樂、我、淨四德;波羅蜜,為到彼岸之意,乃顯事之究竟。如來法身為四德之究竟處,故稱四...凡一二八卷。又作百卷鈔、小野百卷鈔、淨土院鈔。為日本真言宗僧覺禪所著。本書共分諸佛部、佛頂部、諸經部、觀音部...巴利語 pāli-bhāsā。為南方佛教聖典及其註疏之用語。屬印歐語系,係印度中期亞利安語中,初期地方語(梵 Prākr...四諦即苦集滅道四諦,諦謂真實不虛,如來親證。佛成道後,至鹿野苑為五賢者始說此法,是為佛轉法輪之初,故稱初法輪...【阿那含】 此云不來。金剛疏云:是人欲界中死,生色無色界,於彼漏盡,不復來生。大論名阿那伽彌。阿那名不,...(名數)煩惱為魔軍分為十種。智度論十五曰:問曰:何處釋煩惱為魔?答如雜寶藏經中,佛說偈語魔言:欲是汝初軍,憂...稱讚淨土佛攝受經...百法明門論...六祖大師法寶壇經序 古筠比丘德異撰 妙道虛玄不可思議,忘言得旨端可悟明。故世尊分座於多子塔前,拈華於靈山會上,...
世間上的人,常常將挫折災難歸咎於自己的命運不好,或運氣不佳,所以為了改變命運,便到處求神問卜,希望能夠獲得神...
對於真心學佛的人,不會覺得皈依儀式是多餘的,反而會非常重視這場典禮...
傳統大德們怎麼弘揚,我們怎麼去做。所以說寧信古人不可信今人。今人如果說他是一個大徹大悟,已經具足這個慧眼的話...
當知離卻現前一念無量光壽之心,何處有阿彌陀佛名號,而離卻阿彌陀佛名號,何由徹證現前一念無量光壽之心。願深思之...
打七以來有不少人遞了一些條子,提了一些問題,也談了一些體會。總的來講,在念佛那邊,比較注重事相,事相方面有障...
如何在煩惱痛苦迷惑的惑業和一切的魔境中解脫,五欲六塵的誘惑,這個是魔境。你要貪著於它,你就著魔了。看起來你很...問: 在修行中要修忍辱,可是在我們的工作生活中,如果切身利益真的受到很大的損害,該如何對待才如法如理? 大安法...
咸豐八年,曾國藩給國荃的信中說:古來言凶德致敗者約兩端:曰長傲,曰多言。丹朱之不肖,曰傲曰囂訟,即多言也。歷...
瑞龍慧恭禪師
【五燈會元】
天台瑞龍慧恭禪師,福州羅氏子。謁德山,山問:「會麼?」曰:「作麼?」山曰:「請相見。」曰:「識麼?」山大笑。遂許入室。洎山順世,乃開法焉。
| 上篇:感潭資國禪師 | 下篇:泉州瓦棺和尚 |
火中生蓮華,比喻希有之事。表示菩薩之妙用,雖受五欲,亦復行禪,於此等相逆之行中尚能出沒自在,變幻莫測,恰如火...
護法神
智賢
非時藥
疾得成佛
五師
四德波羅蜜
覺禪鈔
巴利語
四諦
阿那含
十軍
【大藏經】【註音版】稱讚淨土佛攝受經
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【大藏經】六祖大師法寶壇經

吉凶唯人招,最好存仁道

【佛學漫畫】皈依

本願念佛,不是信了隨緣念念就能往生

名號跟我們心性的關係,實在是太微妙了

人法圓融才能夠行於中道

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在工作和生活中如何修忍辱


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