佛弟子文庫 > 五燈會元 > 正文
(術語)雲門之三句:一截斷眾流。二涵蓋乾坤。三隨波逐浪。祖庭事苑一曰:立此三句,自德山圓明大師始也。今皆謂雲...(雜名)女人之難婚者,作一灰人加持一百八遍,使彼女人每日拜此灰人七遍,其婚即可萬不失一。見歡喜母成就法。...何等戒禁取?謂於諸戒禁及戒禁所依五取蘊等,隨觀執為清淨為解脫為出離,諸忍欲覺觀見為體,勞而無果所依為業。...禪林用語。又作無交涉。兩事相悖而不相應,猶如問越而答楚。禪錄中多用此語,如「但喜沒交涉」。 p2979...亦名:病比丘瞻視法 子題:病人有九法成就必橫死、看病人五德 行事鈔·瞻病送終篇:「僧祇, 病人有九法成就 , 必...(術語)真智之知也。釋氏稽古略三曰:真知無知,以知寂不二之一心,契空有雙亡之中道。...(術語)就身語意之三業言之,小乘俱舍之說,局於身語二業,有表業無表業(謂為表色無表色)。大乘法相之義,三業皆...為雜色之摩尼珠(梵 mani)。巧色,即雜色之意。摩尼原具普雨寶財之功能,有令世人充滿希望之德;故藉此比喻佛之萬...課誦是佛教寺院定時念持經咒、禮拜三寶和梵唄歌讚等法事,因其冀獲功德於念誦準則之中,所以也叫功課。 按瑜伽...(術語)凡一佛出世則以其佛為本,立正法,像法,末法之三時。然諸經皆說正像之二時,大悲經獨說正像末三時。又如雜...指無不通達一切諸法之事理。乃華嚴經所說十通之第九通。謂菩薩了知諸法真實義,遠離有、無二邊之見,不捨本願,恆攝...解深密經卷第一 序品第一 如是我聞:一時,薄伽梵住最勝光曜七寶莊嚴,放大光明,普照一切無邊世界,無量方所妙飾間...大悲咒修持儀軌...現在賢劫千佛名經(亦名「集諸佛大功德山」) 爾時喜王菩薩白佛言:「世尊!今此眾中,頗有菩薩摩訶薩,得是三昧,亦得...
嗟嗟!人之精神用之詩字,吾見右軍李杜,不出生死;用之佛法,吾見散亂艷喜,愚癡特迦大事已辦! 那麼我們一個人的...
這個娑婆世界五濁惡世,實際上就是個大染缸。如果我們沒有發出懇切地修道之心,在這裡熏習我們的大多數都是不好的東...
世尊在世時,經常帶領弟子們游化人間,教化眾生。有一天,世尊與弟子們走在路上,看見地上有一張紙,弟子阿難將紙張...
【解脫寶所依。福海具精進。悲意樂聰敏。救苦諸有情。】 把解脫形容得像寶一樣,地藏菩薩是一切解脫寶所依賴的。地...
你們看過《西廂記》、《紅樓夢》沒有?男女害相思病的時候,茶不思、飯不想,你們大概沒有這種專情的經驗。現在男女...
鎮江定慧寺的彌勒殿有這樣一副對聯:眼前都是有緣人,相近相親,怎不滿腔歡喜;世人盡多難耐事,自作自受,何妨大肚...
文殊師利菩薩出生的時候,由於他無量劫以來積功累德,福德甚深,感得十種瑞相。 這十種瑞相,第一種就是光明滿室。...
第三、切戒搬動哭泣,以防誤事者。病人將終之時,正是凡、聖、人、鬼分判之際,一髮千鈞,要緊之極。只可以佛號,開...
妙勝臻禪師
【五燈會元】
潞府妙勝臻禪師,僧問:「金粟如來為甚麼卻降釋迦會裡?」師曰:「香山南,雪山北。」曰:「南贍部洲事又作麼生?」師曰:「黃河水急浪花粗。」問:「如何是向上一路?」師曰:「一條濟水貫新羅。」
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謂諸法乃因緣和合而生,並無實體,僅有假名,故稱法假。(參閱「三假施設」604、「假」4376) p3383...
三句
灰人
戒禁取
沒交涉
瞻視病比丘法
真知
表業無表業
巧色摩尼
課誦
正像末
一切法通
【大藏經】解深密經
【大藏經】【註音版】大悲咒修持儀軌
【大藏經】現在賢劫千佛名經

吾見散亂艷喜,愚癡特迦大事已辦

熏習這顆念佛的種子

近賢遠愚,不可不慎

資生資具,地藏菩薩可以滿足你的願

女人八條繩子就把男人捆住了

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