隆興府泐潭草堂善清禪師，南雄州何氏子。初謁大溈哲禪師，無所得。後謁黃龍，龍示以風幡話，久而不契。一日，龍問：「風幡話，子作麼生會？」師曰：「迥無入處，乞師方便。」龍曰：「子見貓兒捕鼠乎？目睛不瞬，四足踞地，諸根順向，首尾一直，擬無不中。子誠能如是，心無異緣，六根自靜，默然而究，萬無失一也。」師從是屏去閑緣，歲餘豁然契悟。以偈告龍曰：「隨隨隨，昔昔昔。隨隨隨後無人識。夜來明月上高峰，元來只是這個賊。」龍頷之，復告之曰：「得道非難，弘道為難。弘道猶在己，說法為人難。既明之後，在力行之。大凡宗師說法，一句中具三玄，一玄中具三要。子入處真實，得坐披衣，向後自看，自然七通八達去。」師復依止七年，乃辭。遍訪叢林，後出世黃龍，終於泐潭。僧問：「牛頭未見四祖時如何？」師曰：「京三卞四。」曰：「見後如何？」師曰：「灰頭土面。」曰：「畢竟如何？」師曰：「一場[怯-去+麼][怖-布+羅]。」開堂，上堂舉浮山遠和尚云：「欲得英俊麼，仍須四事俱備，方顯宗師蹊徑。何謂也？一者祖師巴鼻，二具金剛眼睛，三有師子爪牙，四得衲僧殺活拄杖。得此四事，方可縱橫變態，任運卷舒，高聳人天，壁立千仞。儻不如是，守死善道者，敗軍之兆。何故？棒打石人，貴論實事。是以到這裡，得不修江耿耿，大野雲凝，綠竹含煙，青山鎖翠。風雲一致，水月齊觀。一句該通，已彰殘朽。」師曰：「黃龍今日出世，時當末季，佛法澆漓，不用祖師巴鼻，不用金剛眼睛，不用師子爪牙，不用殺活拄杖，只有一枝拂子以為蹊徑，亦能縱橫變態，任運卷舒，亦能高聳人天，壁立千仞。有時逢強即弱，有時遇貴即賤。拈起則群魔屏跡，佛祖潛蹤；放下則合水和泥，聖凡同轍。且道拈起好，放下好？竿頭絲線從君弄，不犯清波意自殊。」上堂：「色心不異，彼我無差。」豎起拂子曰：「若喚作拂子，入地獄如箭。不喚作拂子，有眼如盲。直饒透脫兩頭，也是黑牛臥死水。」