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大般若波羅蜜多經卷第一 大般若波羅蜜多經卷第二 大般若波羅蜜多經卷第三 大般若波羅蜜多經卷第四 大般若波羅蜜多經...金光明最勝王經...佛說無量清淨平等覺經卷第一 佛在王捨國靈鷲山中,與大弟子眾千二百五十人、菩薩七十二那術、比丘尼五百人、清信士七...佛說大愛陀羅尼經...八名普密陀羅尼經...天王太子辟羅經...受持七佛名號所生功德經...(嘉興藏流通本)...玉耶經 東晉天竺三藏竺曇無蘭譯 聞如是: 一時,佛在舍衛國祇樹給孤獨園,佛為四輩弟子說法。時給孤獨家,先為子娶婦...般泥洹經卷上 不載譯人附東晉錄 聞如是: 一時,佛游於王捨鷂山,從大眾比丘,比丘千二百五十。時,摩竭王阿闍世,與...合部金光明經序 《金光明經》者,教窮滿字,金鼓擊於夢中,理極真空,寶塔踴於地上;三身果備,酬昔報之無虧;十地因...四教義卷第一 天台山修禪寺智顗禪師撰 夫眾生機緣不一。是以教門種種不同。經云。自從得道夜乃至泥洹夜。所說之法皆...佛說伏淫經...佛母般泥洹經 宋沙門慧簡譯 聞如是: 一時,佛在維耶離國,行在獼猴水邊拘羅曷講堂上。大愛道比丘尼者,即從佛母也,...佛說大堅固婆羅門緣起經卷上 西天譯經三藏朝奉大夫試光祿卿傳法大師賜紫臣施護等奉 詔譯 如是我聞: 一時,世尊在王...緣生初勝分法本經卷上 隋天竺三藏達磨笈多譯 如是我聞: 一時婆伽婆在捨囉婆悉帝城勝林給孤獨園。爾時眾多比丘集坐住...長爪梵志請問經 大唐三藏法師義淨奉 制譯 如是我聞: 一時,薄伽梵在王舍城鷲峯山中,與大苾芻眾千二百五十人俱,並...【不於有情現行辛楚加行等令得義利戒】 p0347 瑜伽四十一卷九頁云:若諸菩薩、安住菩薩淨戒律儀;見諸有情、應以種種...【生】 生有多種解釋,略舉三例如下:一、為十二緣起的第十一支,又稱生支。二、為生、住、異、滅四相之一,即生相。...佛塔雖然是一種建築物,但是人們卻可藉此積累功德。在佛教的經論中對此多有論述,現簡要介紹如下。 造塔的功德: 《...
前 言 諸位大德同修: 在結夏安居精進佛七期間,與大家共同討論《首楞嚴經大勢至菩薩念佛圓通章》,因緣殊勝,本人隨...
慮宜遠,思宜近。我們在做計劃的時候,要有一個遠大的計劃、遠大的目標,但是我們在思、在考慮的時候,要切合實際,...
為什麼淨土法門講信願?這個願就是厭離娑婆。這厭離娑婆不是在口頭上說的,而是在內心深處要把它厭離到徹骨徹髓的程...
印光大師教我們,佛法從恭敬中求。有一分恭敬就有一分利益,有十分恭敬就有十分利益。懺公師父更常提示我們:「竭誠...
業力是第六意識造作,果報是第八識釋放。本來是獨立的事件,那到底是什麼把業力跟果報串起來而構成輪迴的力量,這一...
這個果報的受用,我們來看看它的差別。這個差別有兩種,第一個從自身的角度,有「因緣變」跟「分別變」;從跟他人的...前面也講過,「願」就是生命的方向,我們怎麼知道自己信願已具足了呢?好比我講信願具足,你也講信願具足,是不是有...本煥老和尚笑容可掬。 即將到來的11月7日(農曆九月廿一),是本煥老和尚103歲的壽辰。11月初的深圳,清風中夾帶絲絲涼...佛在舍衛國只樹給孤獨園時,有一天夜晚,帝釋天王釋提桓因和毗留奢那阿修羅王一起來到佛所,威光熾盛,他們恭敬地頂...
我要去養老院了!非不得已,我是不會去養老院的。但是當生活開始不再能完全自理,而兒女又工作忙碌還要照顧孫子,無...
恩愛縈纏與麼來,三緣和合住胞胎。 鑿開混沌通身瑕,踏破虛空滿面埃。 命若懸絲分母子,形同浮泡示嬰孩。 遽忘赤白堆...
【註音版】大乘離文字普光明藏經
唐中天竺沙門地婆訶羅
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君不見。絕學無為閒道人。不除妄想不求真。 無明實性即佛性。幻化空身即法身。法身覺了無一物。 本源自性天真佛。五...
大般若波羅蜜多經(600卷)
【註音版】金光明最勝王經
佛說無量清淨平等覺經
【註音版】佛說大愛陀羅尼經
【註音版】八名普密陀羅尼經
【註音版】天王太子辟羅經
【註音版】受持七佛名號所生功德經
【註音版】藥師琉璃光如來本願功德經
玉耶經
般泥洹經
合部金光明經
四教義
【註音版】佛說伏淫經
佛母般泥洹經
佛說大堅固婆羅門緣起經
緣生初勝分法本經
長爪梵志請問經
【佛教詞典】不於有情現行辛楚加行等令得義利戒
【佛教詞典】生
造塔、禮塔、繞塔的功德
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大安法師:大勢至念佛圓通章講記
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學道之人,慮宜遠,思宜近
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內心深處要厭離到徹骨徹髓
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聖人的血淚
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是什麼力量讓輪迴相續的
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真正跟外境接觸,也就這麼一念而已
如何知道自己信願是否具足
深圳弘法寺103歲本煥法師:都市人要學會放下
不為外境所動
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他去養老院之前,留下了這一封信
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