雪峰慧忠禪師【五燈會元】—

佛弟子文庫

五燈會元

阿難放光

（故事）阿難為多聞第一受持佛一代之說法，故佛滅後，迦葉結集三藏時使阿難升師子座復演其說法。增一阿含經一頌之曰...

六報

指見報、聞報、嗅報、味報、觸報、思報等六種果報。乃六識造業所招感之惡報，而由六根交起者。又作六交報。出於大佛...

降臨

（術語）佛菩薩來臨也。安像三昧儀軌經曰：如來賢聖，降臨隨喜，成就功德。...

菩薩四法

據瑜伽師地論卷四十七瑜伽處分品舉出，修菩薩行者，應修習下列四法，即：(一)善修事業，謂行者廣行於布施、持戒、忍...

佛有二十一種功德

【佛有二十一種功德】 p0656 　　攝論二卷十四頁云：由德處者：謂說佛功德最清淨覺，不二現行，趣無相法，住於佛住...

俱舍宗

【俱舍宗】依俱舍論而立的小乘宗派，稱俱舍宗。為我國十三宗之一，相對於成實宗被稱為小乘空宗，俱舍宗則被稱為小...

罪業

（術語）罪惡之所作。為感未來苦果之因者。法華經化城喻品曰：罪業因緣故。失樂及樂想。...

方念

（？～1594）明代曹洞宗僧。唐縣（河南）人，俗姓楊。字慈舟。號清涼。十歲出家，初修性相宗旨，而傾慕教外禪法。受...

歡喜地

梵語 pramuditā-bhūmi。音譯作波牟提陀步弭。十地之初地；即菩薩修行五十二階位中之第四十一位。又作極喜地、初歡...

諫王經

（經名）佛說諫王經。一卷，宋沮渠京聲譯。佛對國王不離先尼，教誡切諫治世之要者。言言適實，百王之洪範。...

息妄修心宗

華嚴宗五祖宗密（780～841）於禪源諸詮集都序卷上之二中，將禪宗諸派總分為三宗，其一即為息妄修心宗。此宗係指南侁...

鐵圍結集

傳說彌勒菩薩等率領阿難於鐵圍山結集大乘的經典。...

【大藏經】藥師琉璃光七佛本願功德經

藥師琉璃光七佛本願功德經卷上如是我聞：一時，薄伽梵游化諸國，至廣嚴城，在樂音樹下，與大苾芻眾八千人俱，菩薩摩...

【大藏經】吉祥經

如是我聞，一時，佛住舍衛祗陀園給孤獨精舍。時已深夜，有一天神殊勝光明遍照園中，來至佛所，恭敬禮拜，站立一旁，...

【大藏經】優婆塞戒經

優婆塞戒經卷第一集會品第一如是我聞：一時、佛在舍衛國祇樹林中阿那邠坻精舍，與大比丘僧千二百五十人，五百比丘...

聖嚴法師《課誦與拜佛》

修行最初的層次是禮拜、懺悔，以求得心靈的寄託和安定。佛殿、佛像的莊嚴與肅穆，能令我們肅然起敬，心自然不會胡思...

學佛是為了修心

進佛門是為了修行，不是旅遊，例如，以前有人辦禪定營，帶團來學三天，過一天有幾人就走了，因為他們有錢認為這兒條...

佛的三身

佛教常說的三身又作三身佛、三佛身、三佛。身即聚集之義，聚集諸法而成身，故理法之聚集稱為法身，智法之聚集稱為報...

如何看待念佛中出現的種種境界

有居士在拜佛時身體震動，又見到黑暗中有光晃動。大師提醒他，這是過度提神所導致，並建議他以後禮拜課誦，只須志誠...

【推薦】怨害之起煩惱為根

從前，優填王的兒子名叫娑羅那，心樂佛法而出家學道，行頭陀苦行，在山林樹下打坐，修習禪定，繫念一心，專注不亂。...

略說四種僧物

第三就是僧物。先在名相上進行以一些介紹，然後再談用與。僧物當然也可以用上述四種分類區分，但是在這裡進行分類，...

找小鳥當證人

我們平時面對外境時，常會加以分別，卻從沒有好好地觀察自己的內心。安住聲色不對世間起心動念佛陀在世時，常教...

一得往生，煩惱惡業就徹底消滅

我們這些帶業往生的凡夫，雖然具足煩惱的繫縛、通身都是業力，但是如果能夠深信、切願，就能蒙阿彌陀佛慈悲願力的攝...

雪峰慧忠禪師