(?~1594)明代曹洞宗僧。唐縣(河南)人,俗姓楊。字慈舟。號清涼。十歲出家,初修性相宗旨,而傾慕教外禪法。受具足戒後,遊學兩河禪窟,多謁耆德,後參少室寺幻休常潤座下,遂繼其法緒。年二十八,入五台山掩關,後登普陀洛山,住越州(浙江)大善寺,應請說法。歷主東塔、雲居、圓通等名剎,後遷京師大覺寺。萬曆二十二年示寂於五台山,世壽不詳。[續燈存稿卷十一、五燈全書卷六十二] p1434
佛弟子文庫 > 佛光大辭典 > 正文
【一切行苦】 一切有為有漏之法,皆遷流不息,故稱為一切行苦。這是如來所說四法本之一。(四法本為一切行無常,一...(1594~1663)明代臨濟宗僧。江蘇人,俗姓徐。字石奇,世稱石奇通雲禪師。自幼多疾,乃至南廣寺出家,學貫內外。偶...(名數)一見結,我見也。二戒取結,行邪戒也。三疑結,疑正理也。見惑中此三者過最重,故以此三結為見惑之總稱,斷...(雜語)謂參禪清苦,道業修治完美也。傳燈錄十一,逕山洪諲條曰:一毫穿眾穴時如何?師曰:光靴者任汝光靴。即其例...梵語 dharmatā、bhūta-tathatā。原義為本體、實體、真相、本性等;引申指一切萬法真實不虛之體相,或真實之理法...謂龍女以寶珠獻佛,表己證圓果。據法華經卷四提婆達多品載,龍女有一寶珠,價值三千大千世界,持以供佛,佛即納受。...【大號叫大那落迦】 p0245 瑜伽四卷七頁云:又於大號叫大那落迦中,所受苦惱,與此差別。謂彼室宅,其如胎藏。故此...指沒有情識活動的礦植物,如山河大地及草木等是。...【喻有二種】 p1189 因明入正理論云:喻有二種。一者、同法。二者、異法。同法者:若於是處、顯因同品決定有性。謂...即息災法與延命法。由真言四種修法中之增益法別開而立延命之修法。 p4108...(術語)以俱生起之煩惱,潤溉已造之業,使生苦果也。謂以俱生起之煩惱,潤溉,必生苦果之善惡業。...我聞如是:一時佛在王舍城耆闍崛山中,與大比丘眾,千二百五十人俱。諸漏已盡,神通明達。諸眾聖其名曰:尊者阿難,...佛說無量清淨平等覺經卷第一 後漢月支國三藏支婁迦讖譯 佛在王舍國靈鷲山中,與大弟子眾千二百五十人、菩薩七十二那...佛說出家功德經 失譯人今附東晉錄 如是我聞: 一時佛在毘舍離國。食時到,入城乞食。時毘舍離城中,有一梨車,名鞞羅...
出家,乃出離俗家牽纏雜務之束縛,以期證悟無上菩提為宗,志在上求佛道,下化眾生為旨。 對自己而言,應自度自利,...一天,佛陀在王舍城附近的靈鷲山,與大眾比丘開示涅槃法的微妙殊勝,魔王波旬知道後,即起惡念:佛陀在王舍城向比丘...
奉勸各位,在社會裡邊,不要熱衷名利。名利好比過眼雲煙,沒有實在的。萬般皆是假,唯有往生真。永遠記住:諸惡莫作...我們常說的羅漢實為阿羅漢的簡稱。為聲聞四果之一,如來十號之一。又作阿盧漢、阿羅訶、阿囉呵、阿黎呵、遏囉曷帝。...
我們講一個實際的公案給大家參考。佛陀的弟子有一個叫舍利弗尊者,大家都很清楚,他曾經五百世變成毒蛇,這是怎麼回...
明學長老德高望重,慈悲為懷,平易近人,心胸寬大,大家都習慣地稱呼他明大和尚,他似乎也喜歡這樣的稱呼,因為這樣...
看那無思無為前,如何是本來面目?四威儀皆可參,要以坐為正;動靜閑忙皆可參,要以閑靜為正。於忙時不可厭忙,於有...佛陀不允許任何人造口業、譭謗出家僧眾,若說僧尼過惡,其人即違犯無量重罪。大乘大集地藏十輪經卷三、佛陀告訴天藏...
方念
【佛光大辭典】
| 上篇:方典 | 下篇:方所 |
素,本之義;預先備辦之道具,稱為素具。大日經疏卷四(大三九·六二四中):「思惟眾緣支分,皆令素具,勿得臨事缺...
一切行苦
通雲
三結
光靴
實相
龍女獻珠
大號叫大那落迦
無情
喻有二種
息災延命
潤業
【大藏經】佛說無量壽佛名號利益大事因緣經
【大藏經】佛說無量清淨平等覺經
【大藏經】佛說出家功德經

出家人托缽意義何在
超越男女相的分別

不求萬事如意,只求萬事如法
羅漢的含義

舍利弗五百世墮為毒蛇

略記一代高僧明學長老的慈悲與智慧


道證法師
證嚴法師
宏海法師
夢參法師
大安法師
如瑞法師
弘一大師
達照法師
妙蓮老和尚
聖嚴法師
其他法師
淨慧法師
淨界法師
星雲法師
印光大師
慧律法師