成唯識論六卷十五頁云:謂忿等十,各別起故;名小隨煩惱。
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位於湖南寧鄉(古稱潭州)之西,大溈山南麓。系唐代禪師溈山靈祐(771~853)弘法之處。憲宗元和末年(820 頃)靈祐...【五種真如】 p0263 佛地經論七卷二頁云:或說五種。謂心真如,廣說乃至無為真如。亦是五法真實性故。...親近承事恭敬供養。如是名為親近善士。...又作四蚖蛇、四蛇。以毒蛇比喻人身之地、水、火、風四大,故稱四毒蛇。據金光明最勝王經卷五載,人身之四大,如四毒...言答和示相答。言答是以言語來作答;示相答是示現種種的形相來作答。...指小乘九部中之修多羅。在「半滿二教」中被喻為半字教;在涅槃經五味中則被喻為酪味,故合二譬喻而稱半酪。法華玄義...謂制伏並斷除煩惱。斷,指滅除煩惱之種子;伏,指制伏煩惱之現行。又就「斷除煩惱」與「制伏煩惱」之先後次第而言,...(名數)華嚴宗之相承也。...又作金剛弟子、金剛資。指修行金剛乘者,亦即指修行真言密教之佛弟子。或指真言密教之修行者,蒙受灌頂,並受金剛名...(物名)謂摩尼寶珠,不有別色,隨所對之物色而現色相也。...(雜語)於所信之如來,表歸命敬禮之序文也。謂經論釋之初,歸命大智海毗盧遮那佛,南無釋迦牟尼佛,南無阿彌陀佛等...佛說七俱胝佛母心大准提陀羅尼經...大周新譯大方廣佛華嚴經序 天冊金輪聖神皇帝製 蓋聞:「造化權輿之首,天道未分;龜龍系象之初,人文始著。雖萬八千...佛說梵網經...
在現代日常生活中,我們幾乎很難遇到一個真正歡喜快樂的人。大部分的人都好像心事重重,彷彿有很大的壓力,忙得不太...
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西晉末年曾有一位名叫耆域的天竺(印度)高僧來到中國。這位耆域有神通,在歷史上留下了不少記載,這些也都有人介紹...
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懈者,倦之淵藪也。世之萬事,若沾住一懈字,作事者縱使能成,定無深妙,常言美中不足是也。 再如上山取寶,一鼓真...
那麼我們再談談念佛,念佛人能不能開悟,楞嚴經第二十四圓通,大勢至菩薩念佛圓通章上講,憶佛念佛,現前當來,必定...
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小隨煩惱
【法相辭典】
【小隨煩惱】 p0235
| 上篇:小三摩地 | 下篇:小千世界 |
(術語)金剛界所立之曼陀羅有九樣,故曰九會曼陀羅。...
同慶寺
五種真如
親近善士
四毒蛇
二答
半酪
斷伏
七祖四師
金剛佛子
隨色摩尼
歸敬序
【大藏經】【註音版】佛說七俱胝佛母心大准提陀羅尼經
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【大藏經】【註音版】佛說梵網經

歡喜菩薩真人真事

地藏菩薩能讓你一切煩惱皆得消滅

耆域的感嘆

《佛頂尊勝陀羅尼經》入中土的因緣

懈之一字,為世間最惡毒之物

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