言答和示相答。言答是以言語來作答;示相答是示現種種的形相來作答。
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【悅耳】 p0946 集異門論十卷十頁云:悅耳者:謂所發語、能令聞者、利益安樂;是名悅耳。...【生苦乃至求不得苦】 p0479 瑜伽二十七卷十九頁云:又生苦者:謂於生時,發生種種身心苦受。非生自體卽是其苦。為...是意根所緣的境界。意根對前五根所緣的境界,分別好丑,而起善惡諸法,是名法塵。吾人日常動作,雖已過去,但前塵往...指五戒十善等世善。因五戒十善是有為的事相,故曰事,能度三途之苦厄曰度。...(名數)觀無量壽經所說之善根。二善為定善散善,三福為世福,戒福,行福。...梵語 sādhumatī-bhūmi。為菩薩十地中之第九地。此地已得法無礙解、義無礙解、詞無礙解、樂說無礙解等四無礙解,...眼識、耳識、鼻識、舌識、身識、意識。這是六根對色、聲、香、味、觸、法之六塵而生的見、聞、嗅、味、覺、思的了別...大海龍子。龍子常為金翅鳥所食,龍王請佛,得袈裟一縷,因而得免於難。...「別念佛」之對稱。謂通廣三世諸佛名號而稱念之,係相對於僅稱念一佛名號之別念佛。(參閱「念佛」3208) p4799...【五種我慢現行】 p0273 瑜伽八十五卷十八頁云:復由五相、為後有縛所繫縛者,當知有五我慢現行。謂由所依故,所緣...二者相同為一,二者相異為異,不論偏於任何一方皆有所失,佛教遂主張中道,以矯此等偏失,故說「不一不異」。 p70...在家菩薩戒本(六重二十八輕讀誦儀軌) 香讚 爐香乍熱。法界蒙薰。諸佛海會悉遙聞。隨處結祥雲。誠意方殷。諸佛現全...稱讚淨土佛攝受經...佛說阿彌陀三耶三佛薩樓佛檀過度人道經卷上 佛在羅閱祇耆闍崛山中。時有摩訶比丘僧萬二千人,皆淨潔一種類,皆阿羅漢...
即便你在念一句阿彌陀佛,口裡念著阿彌陀佛,心裡的念頭仍然向外面跑。這大家會體會到,口裡念著阿彌陀佛,心裡是不...
天如惟則(1286-1354),是元朝臨濟宗禪師。禪師幼年於禾山剃度,在未遇明師前曾有一段盲修瞎練的過程, 後來遊歷天...1.萵苣通氣 萵苣含有大量植物纖維素,能促進腸壁蠕動、通利消化道,可治療便秘,是貧血患者的最佳食料。推薦魚腥草...
我們看總結。是什麼樣的力量讓整個輪迴會相續呢? 汝負我命,我還汝債,以是因緣,經百千劫,常在生死。汝愛我心,...
我們做善事沒有根,這回做了,下回可能不做,做一做也可能後悔。有這種事嗎?有,還很多。有的道友,勇猛善心一發,...
若舉於足 當願眾生 出生死海 具眾善法 ----《華嚴經淨行品》 這首偈的大意是說,當離開禪座,準備抬腳走路的時候就...問: 末學剛接觸佛法,還在上學,沒有智慧擇法。聞台灣平實導師著有《無相念佛》,視《大勢至菩薩念佛圓通章》憶佛...以靜心對治動心: 現代生活緊張快速,大多數的人都患有浮躁不安的通病。因此,在我們每日的生活中,至少必須有幾分...
二答
【佛學常見辭彙】
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名四神足。前之四念處中,修實智慧。四正勤中,修正精進。精進智慧增長,定力小故。今得四種之定以攝心,則定慧均等...
悅耳
生苦乃至求不得苦
法塵
事度
二善三福
善慧地
六識
龍子
通念佛
五種我慢現行
一異
【大藏經】在家菩薩戒本
【大藏經】【註音版】稱讚淨土佛攝受經
【大藏經】佛說阿彌陀三耶三佛薩樓佛檀過度人道經

這樣的慾望,把我們的身心都繫縛住

已經明心見性,何必還要再求生淨土
夏日六大養生食物

是什麼樣的力量讓輪迴相續

供養的時候,天上的宮殿也給你修好了


太虛大師
夢參法師
界詮法師
善導大師
道證法師
蕅益大師
智者大師
印光大師
玄奘大師
淨界法師
妙蓮老和尚
宏海法師
廣欽老和尚
六祖慧能
聖嚴法師
大安法師