翻如理所引,當知是名不如理所引。
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【匱乏不喜足過失】 p1296 瑜伽九十九卷三頁云:若衣缽等,世尊開許,應持作淨而受用之。於彼一切,悉皆棄捨。或不...抽身解衣之意。又作抽脫。即自列眾中抽身而出,脫卸袈裟,以便休憩或行大小便之意,故又以抽解一語為如廁之代用語。...指惡道等下界之塵境。釋門歸敬儀卷上(大四五·八五五上):「生身不徒委於下塵。」 p713...闡提是無善根不能成佛的人,而救世闡提卻是指慈悲無限,專做濟度眾生的大事業,不為自身成佛著想的大菩薩,這種大菩...(術語)即浮屠也。漢書霍去病傳曰:收休屠祭天金人。顏注,金佛像是也。漢武故事曰:毗邪王殺休屠王,以其眾來降。...乃指善心次第醇熟之八階段。即:(一)種子心,凡夫生節食持齋之念而修行,始起善業種子之位。(二)芽種心,對父母親戚...全一卷。明代傳燈撰。又稱觀無量壽佛經附圖頌。略稱觀經圖頌。收於卍續藏第三十三冊。全書分節列舉觀無量壽經之經文...(術語)疑惑之情,蓋覆心識,使不徹見真理也。五蓋之一。法界次第上之上曰:癡心求理,猶豫不決,名之為疑。蓋者以...(術語)普賢菩薩十大願之第九。華嚴經普賢行願品曰:言恆順眾生者,謂盡法界虛空界十方剎海所有眾生種種差別,所謂...(菩薩)藥王菩薩之梵名。見藥王藥上菩薩經,法華經藥王品,名義集一。...七種能使人轉凡成聖的功德法財。寶積經說:云何聖財?謂信(信受正法)、戒(嚴持戒律)、聞(聽聞正法)、慚(於己...慈悲道場懺法卷第一 慈悲道場懺法卷第二 慈悲道場懺法卷第三 慈悲道場懺法卷第四 慈悲道場懺法卷第五 慈悲道場懺法卷...普門品(日誦式版本)...爾時佛在舍衛國祇樹給孤獨園。是時世尊思惟觀察。愍未來諸眾生故。說是七俱胝佛母心准提陀羅尼法。即說咒曰。 南謨颯...網絡是時代的產物,是眾緣和合的現相。網絡也被諸多有志弘法的人用作弘法的方便。甚至開始在網絡上建立道場體系,這...
大妄語戒就是膨脹自我,一個菩薩不斷的膨脹自我意識,時間久了,你的菩薩戒的戒體、你的菩薩種性也失掉了;取而代之...生活中各種各樣的煩惱很多,因為吃虧而煩惱不斷的情況尤其常見。這樣的煩惱還會產生一些連帶的效果,比如怨恨自己的...
知歸子問曰:世事之大,莫越生死。一息不來,便屬後世。一念差錯,便墮輪迴。小子累蒙開誨念佛往生之法,其理甚明。...
今日諸位發心來皈依三寶,老衲甚為欣慰。諸位遠道過江來此,無非希望得些益處。但若想得益,自須有相當行持,如徒掛...
子欲養而親不在:有位畫家為表孝思,既然父母沒有留下遺照,就想親手畫出父母肖像,掛在牆上。誰知握筆幾個月,竟然...
父親年輕時想學捕蛇與蛇傷治療,他找了位師傅,人稱楊滿爹。楊滿爹是外地人,討飯到了我們當地。由於會捕蛇及治療蛇...一天,佛陀為大眾開示摩耶夫人的宿世因緣。佛陀說:無量劫前,曾有毗婆尸如來住世,教化眾生。佛滅度後,波羅奈國中...
不如理所引
【法相辭典】
【不如理所引】 p0331
| 上篇:不增不減義 | 下篇:不如理分別 |
袾宏,杭州人,俗姓沈。他十七歲時補諸生。二十七歲以後,在四年之間,連遭喪父、失兒、悼亡和喪母的刺激,即作《七...
匱乏不喜足過失
抽解
下塵
救世闡提
休屠
八心
觀無量壽佛經圖頌
疑蓋
恆順眾生
阿伽雲
七聖財
【大藏經】【註音版】慈悲道場懺法
【大藏經】【註音版】觀世音菩薩普門品
【大藏經】佛說七俱胝佛母心大准提陀羅尼經
網絡學佛的正確態度

講大妄語的過失與後果
明一法師:吃虧勳章莫忽視

善導大師:臨終往生正念文

皈依三寶譬如投生帝王之家

你能否刻畫出自己父母的形象


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