普門品(日誦式版本)
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唯識三十論頌 世親菩薩造 大唐三藏法師玄奘 奉詔譯 護法等菩薩約此三十頌造《成唯識》,今略標所以。謂此三十頌中,...十善業道經...佛說阿彌陀三耶三佛薩樓佛檀過度人道經卷上 佛在羅閱祇耆闍崛山中。時有摩訶比丘僧萬二千人,皆淨潔一種類,皆阿羅漢...千手千眼觀世音菩薩姥陀羅尼身經 唐天竺三藏菩提流志譯 爾時觀世音菩薩摩訶薩。合掌恭敬白言世尊應正遍知。是我前身...觀世音菩薩得大勢菩薩受記經...法華私記緣起 沙門灌頂述 大法東漸,《僧史》所載,詎有幾人不曾聽講,自解佛乘者乎?縱令發悟,復能入定得陀羅尼者...觀音靈感真言...聖觀自在菩薩功德讚...南無月光如來神咒...佛說諸行有為經...勸發菩提心文...佛說希有校量功德經...佛說發菩提心破諸魔經卷上 西天譯經三藏朝奉大夫試光祿卿傳法大師賜紫臣施護奉 詔譯 如是我聞: 一時佛在王舍城迦蘭...御製無量壽佛讚 西方極樂世界尊, 無量壽佛世希有; 能滅無始億劫業, 令彼苦惱悉消除。 若人能以微妙心...文殊支利普超三昧經卷上(一名阿闍世王品) 西晉月氏三藏竺法護譯 正士品第一 聞如是: 一時佛游王舍城靈鷲山,與大比...觀普賢菩薩行法經...佛臨涅槃記法住經 大唐三藏法師玄奘奉 詔譯 如是我聞: 一時薄伽梵,在拘尸城力士生地娑羅雙林,與無量無數聲聞、菩...黃檗斷際禪師宛陵錄 裴相公問師曰。山中四五百人。幾人得和尚法。師云。得者莫測其數。何故。道在心悟。豈在言說。言...佛說緣本致經 失譯人名今附東晉錄 聞如是: 一時,佛在舍衛國祇樹給孤獨園。佛告諸比丘:「愛訒深有,榮色未起,為纏...大乘本生心地觀經報四恩品...八識規矩補註序 八識頌凡八章。文略而義深。乃集施頌體製兼以韻。故知義彼而文從此。擴充之則唯識理事無遺矣。昔天親...佛說見正經(亦名生死變識經) 東晉天竺三藏竺曇無蘭譯 聞如是: 一時,佛在羅閱,祇園精舍。正以食時,將諸比丘五百人...為三論宗解釋「八不中道」所用之三種言教。即因應受教者所緣之方域,由能化之聖者所設之三種言教。此係隋代吉藏之師...(職位)大眾一座之主也,如言上座首座。禪家雲住持。教家雲座主。為大眾一座之主,統理一山者。如天台山修禪寺座主...
【殊不能知生滅去來,本如來藏,常住妙明,不動周圓,妙真如性;性真常中,求於去來、迷悟、生死,了無所得!】 「殊...
接手書,知日誦精勤,欣慰無似。所言黑影,非佛菩薩之影,亦非怨家對頭所現之影。以佛菩薩既現,必明瞭能見其面目等...我到閩南,已有十年,來到貴院,也有好幾回,一回到院,都覺得有一番進步,這是使我很喜歡的。貴院各種課程,都有可...問: 念佛號,是否需要觀想?還是只需自念自聽? 大安法師答: 執持名號的時候,就不要帶觀想了。念茲在茲,自念自聽...
古代趙州禪師,三十年不雜用心,這三十年功夫都不打失,他這極熟啊!晝夜六時功夫都在,我們這一枝香能不能叫它在,...
大雨過後,有人抬頭看天,晴空萬里,神清氣爽。有人喜歡低頭看地,泥濘坑窪,艱難絕望。不同的選擇,造就了不同的心...
今天我們依然是講淨土緣起的第七門,就是為什麼說淨土,是顯現它的大勝方便。所以,今天的這個法,相對來講很簡短,...
有人問:怎樣面對生病? 下面就這個話題談談我的一點認識,給大家作個參考。 我們知道,無論貧富貴賤,人生必須面對...
睡時念佛方法 若睡下,或初起,衣冠尚未整齊,或洗澡,或抽解,或至不潔之處,心中默念,亦是一樣有功德。(《復寧德...
如何正確認識善惡因果報應?我想從以下幾個方面來講講。 (一)善惡果報不相應和修行沒有必然聯繫 人世間的道德應該...印光大師是現代著名高僧,淨土宗第十三代祖師。大師一生常以書信法語開示弟子,告訴弟子往生淨土的修證方法和為人處...
一是環境關係中斷,假使這個地方打仗了,你要搬了;或者這個地方環境要你出去做生意了,沒有辦法修了。 二是自己習氣...
【註音版】觀世音菩薩普門品
姚秦三藏法師鳩摩羅什
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爾時佛在舍衛國祇樹給孤獨園。是時世尊思惟觀察。愍未來諸眾生故。說是七俱胝佛母心准提陀羅尼法。即說咒曰。 南謨颯...
唯識三十論頌
【註音版】十善業道經
佛說阿彌陀三耶三佛薩樓佛檀過度人道經
千手千眼觀世音菩薩姥陀羅尼身經
【註音版】觀世音菩薩得大勢菩薩受記經
妙法蓮華經玄義
【註音版】觀音靈感真言
【註音版】聖觀自在菩薩功德讚
【註音版】南無月光如來神咒
【註音版】佛說諸行有為經
【註音版】勸發菩提心文
【註音版】佛說希有校量功德經
佛說發菩提心破諸魔經
佛說觀無量壽佛經
文殊師利普超三昧經
【註音版】佛說觀普賢菩薩行法經
佛臨涅槃記法住經
黃檗斷際禪師宛陵錄
佛說緣本致經
【註音版】大乘本生心地觀經報四恩品
八識規矩補註
佛說見正經
【佛教詞典】三種方言
【佛教詞典】座主

安住於真如,再來觀察這一切的假相

修行人應如何看待所見境界
弘一大師《泉州開元慈兒院講錄》
念佛號時是否還需要觀想

輪迴路險,用功鬚生處轉熟

水到絕境是飛瀑,人到絕境是轉機

淨土法門為何既不是自力,也不是他力

怎樣面對生病

睡時念佛修行要訣

善惡果報看似不相應的原因
印光大師法語的人生哲理
