俱舍論二十三卷十四頁云:若先已離欲界九品,或先已斷初定一品,乃至具離無所有處;至此位中,名第三果向。趣第三果故。第三果者,謂不還果。又云:即斷修惑七八品者,應知亦名不還果向。先斷三四七八品惑,入見諦者,後得果時,乃至未修後勝果道,仍不名曰家家一間。未成治彼無漏根故。若斷第九;成不還果。必不還來生欲界故。此惑名曰五下結斷。雖必先斷或二或三;然於此時總集斷故。
佛弟子文庫 > 法相辭典 > 正文
一切事物皆依因緣方能相互生存,此即恩之所在。佛教所說之恩,可分積極的與消極的兩面。積極的恩,即心存恩念,此為...(術語)威音王佛以前也,謂向下之實際理地。威音以後,即向下之佛事門也,...四劫之一,即三千大千世界進入毀壞的時期。壞劫共有二十小劫,其初十九小劫壞有情世間,最後之一個小劫壞器世間。...(流派)說一乘實相之教法。無礙圓滿之宗旨也。指天台宗而言。...轉與隨轉之併稱。轉,梵語 pravrtti,即轉起,謂法之生起;隨轉,梵語 anuvrtti,謂隨彼法而生起。將作業時,為因而...【一切】 p0001 顯揚一卷一頁云:論曰:一切者:有五法,總攝菩薩藏。何等為五?頌曰:心、心所有,色、不相應...(術語)言廣大之力用無論何事皆作得也。法華經弟子授記品曰:諸佛有大自在神通之力。...(職位)禪林之職名。收納之管領也。見象器箋十二。...(雜語)二足之一。佛以福慧之二為兩足,游履於三界,慧其右足也。...(經名)佛說海八德經,一卷,秦羅什譯。舉大海之八德,比顯戒經之八德者。見小乘部。...子題:須菩提觀無常空為先見佛、真供養 行事鈔·僧像致敬篇:「智論雲,諸佛不以生身為禮敬也;若見法身,是名供養...文殊菩薩心咒: 嗡ong 阿a 喇la 巴ba 札zha 那na 諦di 1.持誦文殊五字咒(文殊菩薩心咒、亦稱文殊智慧咒)的主要功德,...餓鬼報應經 失譯附東晉錄 尊者大目揵連,從佛在耆闍崛山中,遊行恆水邊,見諸餓鬼甚多,受罪不同。見尊者目連,皆起...佛說九橫經 後漢安息國三藏安世高譯 佛在舍衛國祇樹給孤獨園。佛便告比丘:「有九輩九因緣,命未盡便橫死。一者為不...我們佛教,其實主要就是「結緣」,我們今天拜佛、普佛,就是和藥師佛、十方諸佛:現在佛、過去佛、未來佛都結了緣。...
五祖弘忍大師,俗姓周,蘄州黃梅人。據《五燈會元》卷一記載,他的前世是破頭山中的栽松道人。 栽松道人曾經問道於...這是一隻蠶和蜘蛛的故事。 蜘蛛對蠶說:「你和我雖然都會吐絲,但是我的絲,幫我建立王國,縱橫天地之間,而你卻作...
佛教對人生的解釋,它主要依止的理論就是建立因緣觀,說是諸法因緣生,諸法因緣滅,我佛大沙門,常作如是說。那麼為...
什麼樣的情況會導致曾經發過菩提心又忘了、失去這個菩提心呢?釋迦牟尼佛法華會上的這些弟子,都是在塵點劫前大通智...
摩耶經云:釋迦牟尼佛般涅槃時,居於忉利天的摩耶夫人現出五種衰變之相:一者,頭上所戴花冠枯萎。二者,腋下出汗。...
朝拜五台山,不是每個人都能來的,這需要因緣。不管信不信佛,衹要來到五台山,我們的身體,一定不會去做無意義的事...一個得道的高僧養了一條狗,名字就叫放下,每到給它餵食的時候,高僧就會站在廟門口,大聲呼喚放下,放下,放下!周...
不還果向及不還果
【法相辭典】
【不還果向及不還果】 p0342
| 上篇:不可思議諸佛如來 | 下篇:不住生死不住涅槃 |
三舉之一。比丘犯罪而不認罪者,稱為不見。舉發不見者而治其罪,稱為不見舉。[四分律刪繁補闕行事鈔卷上之一](參...
恩
威音那畔
壞劫
一實圓宗
轉隨轉
一切
大自在
收管
慧足
海八德經
敬佛意
【大藏經】文殊菩薩心咒
【大藏經】餓鬼報應經
【大藏經】佛說九橫經
學佛要學結緣

五祖弘忍大師的轉世輪迴
蠶和蜘蛛的故事

培養自己心靈的力量

四種惡法能夠令菩薩忘失菩提心

佛臨涅槃 母子相見


道證法師
證嚴法師
宏海法師
夢參法師
大安法師
如瑞法師
弘一大師
達照法師
妙蓮老和尚
聖嚴法師
其他法師
淨慧法師
淨界法師
星雲法師
印光大師
慧律法師