(雜語)拂石劫也。顯一劫之時量以天衣拂磐石,又名磐石劫。大周新翻三藏聖教序曰:「芥城教極,鳥筆猶傳。拂石年窮,樹經無泯。」四教儀集註中曰:「諸經更有拂石劫芥子劫,具如輔行一上。」
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(術語)Bhikṣuṇī-khaṇḍa,四分律二十犍度之一。明比丘尼戒律之篇章名。犍度有聚之義,蘊之義。篇章之異名也。...云何有異熟?幾是有異熟?為何義故觀有異熟耶?謂不善及善有漏,是有異熟,由不善及有漏善法,能有當來阿賴耶識及相...梵名 Upagupta。為付法藏第四祖,異世五師之一。又作憂波鞠多、優波笈多、優波崛多、鄔波崛多、優波鞠提、憂波鞠、...梵名 Sudatta,巴利名同。又作須達多、蘇達哆。譯作善授、善與、善施、善給、善溫。為中印度舍衛城之長者,波斯匿王...(一)即增勝上進,勢用強盛之心。圓覺經(大一七·九一六下):「若諸末世一切眾生,於大圓覺起增上心,當發菩薩清淨...行事鈔·通辨羯磨篇:「問:『別人之法,何名羯磨?』答:『四分,三語中、及白衣說法中,言是羯磨。十誦,對首心念...禪宗公案名。系唐代興化存獎禪師與某僧之機緣對話,於其中點出直取中道之意。五燈會元卷十一興化章(卍續一三八·一...(術語)坐禪與禮拜。此二者以統比丘之自行。唯識樞要上本曰:禮拜之暇,注裁斯釋。...密教安置五大尊於一壇之修法。又作五尊合行法。即依準仁王般若道場念誦儀軌,於同一壇上修五大尊法。五大尊,指不動...(堂塔)禪林之目。在僧堂之前。僧堂廣深,又前有外堂,堂內昏暗,乃於堂前外堂之間,架高樓開窗取明,是謂之明樓。...全稱「唵呼盧呼盧戰馱利摩橙祇莎婆訶」。系藥師如來之真言中,較短之咒文。其中,唵(oj),意為歸命;呼盧呼盧(h...僧伽吒經...譔集百緣經卷第一 菩薩授記品第一 (一)滿賢婆羅門遙請佛緣 佛在王舍城迦蘭陀竹林。時彼南方有一婆羅門,名曰滿賢,...序品第一 如是我聞:一時,佛住王舍城耆闍崛山中,與大比丘眾八百萬億,學無學皆阿羅漢,有為功德無為功德,無學十智...
這個佛住,就是佛的心的意思。這個法身是佛的心所依止,這個是偏重自受用。 那麼佛的心,到底佛有幾種心呢?古德解...
內心強大才是真正的強大 擁有強大的內心,可以更坦然地面對挫折,可以更細膩地品味生活,可以更理智地面對誘惑,可...
我們講到在眾生濁中,我們決定安於臭穢而不能洞覺,甘於劣弱而不能奮飛。什麼意思?就是我們當人當久了,就會產生出...
佛門把貪、嗔、癡、慢、疑叫做五毒心。因為有了它們的存在,修行人的本心本覺將會被遮蔽,就無法明心見性。現簡述如...在沒有修學的那些年,我為金錢忙碌,為名聲忙碌,為了與周圍人相互攀比忙碌,為了弱肉強食的競爭環境而忙碌。因為忙...
僧無為 吳江流慶庵無為能公。齒先予。德先予。出家先予。予蚤歲游蘇湖間。與同堂坐禪。及予住雲棲。公來受戒。求列...1、問:家人不支持,反對我學佛怎麼辦? 師答:那是你沒有學好。學好了,家人歡喜得很! 2、問:那怎樣是學好? 師...
問: 經過師父的分析、解釋四十八願,弟子對彌陀的功德有更豐富的認知。但是極樂世界的莊嚴,弟子粗糙的凡夫,很難...
拂石
【佛學大辭典】
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【相散亂】 p0835 雜集論一卷十八頁云:相散亂者:為他歸信,矯示修善。謂欲令他信己有德,故現此相。由此因緣...
尼犍度
有異熟
優婆多
須達
增上心
別人之法亦名羯磨
興化打中
禪禮
五大尊一壇法
明樓
唵呼盧呼盧
【大藏經】【註音版】僧伽吒經
【大藏經】譔集百緣經
【大藏經】佛說仁王般若波羅蜜經

有幾種的功德來依止這個法身

內心強大才是真正的強大

在眾生濁中不能洞覺

何謂「五毒心」
心田中的野草與菩提種子

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佛弟子們都會問的27個問題


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