瑜伽三十九卷十四頁云:此中施障略有四種:一、先未串習,二、施物鮮闕,三、耽著上妙悅意財物,四、觀見當來具足財果而深欣樂。如彼卷十四頁十五頁廣說。
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(術語)轉有漏之八識,而得與無漏之八識相應之四智也。轉有漏之第八識而得與無漏之第八識相應之大圓鏡智,轉有漏之...神通者,謂六神通,一神境通、二天耳通、三心差別通、四宿住隨念通、五死生通、六漏盡通。神境通者,謂依止靜慮於種...【著】 p1253 瑜伽八十四卷十六頁云:著者:謂卽於彼、無所顧惜故。 二解 如應遠離相中說。 三解 如四種應遠離相中...(經名)說比丘拔心中之五穢,解心中之五縛,宜修五法。見增一阿含五十六。...【神境通】 p0934 雜集論十四卷二頁云:神境通者:謂依止靜慮,於種種神變威德具足中若定若慧,及彼相應諸心心...【有見有對色】 p0548 顯揚五卷八頁云:有見有對色,謂色處色。...(術語)如法般解之三德,如空假中之三諦,依圓教所談,則三德三諦,各異義理德用。然固圓融相即,不離一味也。一即...能說佛法之五種人。(一)指:(一)佛,(二)佛弟子,(三)仙人,(四)諸天,(五)化人。出於大智度論卷二。然善導之觀經玄...(雜名)閻浮提洲之邊隅,謂之邊地。又彌陀之淨土有邊地,五百歲中不得見聞三寶,名為懈慢界。亦曰胎宮。略論曰:五...【阿提目多伽】 舊云善思夷華,此雲苣蕂(苣,勤似切。蕂,音勝)。子,胡麻也。又云此方無故不翻。或翻龍舐華...密教教義以地、水、火、風、空、識等六大為緣起之根本,立表德門,說宇宙萬有之開展。謂六大乃一切萬法之本體,週遍...(龍藏本)...●大佛頂首楞嚴神咒 南無楞嚴會上佛菩薩(三稱) 妙湛總持不動尊 首楞嚴王世希有 銷我億劫顛倒想 不歷僧祗獲法身 願...金光明懺齋天法儀...
近來經常有女居士問我出家要注意的事情,我想,能夠放下俗緣,出家修行,是非常值得讚歎的,所謂因地不真,果招迂曲...舍衛國只樹給孤獨園中,佛陀正在為人天四眾說法。當時,城中有一大富長者託人四處尋訪,終覓得賢良之女為妻。長者以...
有人問,佛教主張禁慾,是否又主張苦行之嫌疑?答案是否定的。佛陀歷來主張中道,反對兩個極端:極端苦行與極端沉醉...
古時候,長安百姓熱衷斗蛐蛐。有三名年少英俊的兄弟,在一個月黑之夜,出門捉蛐蛐,不知不覺來到了墳地。抬頭猛然看...
修淨土宗的人,他一定要強調生命是由思想來決定的。否則你很難解釋一個人造了五逆十惡,臨終十念怎麼能夠往生呢?那...許多人認為,做人應該內方外圓,但圓也應該要有不變的原則,如果圓得沒有原則、沒有範圍,就會變得狡猾。 一般人認...
人生是一連串永無止境的學習,所謂:活到老、學到老。如何才能讓自己不斷進步?站在佛法的角度,提出以下四點意見:...
殺生者總以為被殺者是無知的、可欺的。誠不知,是自己的無知和愚癡。無知在生命是相續的,無知在被殺者被殺後能明白...
四種施障
【法相辭典】
【四種施障】 p0429
| 上篇:四種天道 | 下篇:四種雜染 |
(術語)二護之一。佛所制之戒法,護吾身口意之非為內護。族親檀越,供衣服飲食為外護。見三藏法數七。...
轉識得智
神通
著
心穢經
神境通
有見有對色
非三非一
五種說人
邊地
阿提目多伽
六大緣起
【大藏經】【註音版】一切如來心秘密全身舍利寶篋印陀羅尼經
【大藏經】早課(朝時課誦)
【大藏經】【註音版】金光明懺齋天法儀

女眾出家的注意事項
生死極苦

出家人完全禁慾有三種原因

若能作不淨觀,慾火當下冰消瓦解

造了五逆十惡,為何臨終十念就能往生
聖嚴法師:別當狡猾的人

如何才能讓自己不斷進步


善導大師
妙蓮老和尚
聖嚴法師
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其他法師
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