瑜伽十三卷二十二頁云:又正法外、若諸沙門、若婆羅門、略有二種雜染根本。謂薩迦耶見增上力故;雜求我常,推求我斷。
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梵名 Abhidharma-ko?a-samaya-pradīpikā。凡四十卷。印度眾賢造,唐玄奘譯。又稱顯宗論。收於大正藏第二十九冊。...欲色界菩薩者,謂與滅離無色界生靜慮相應住靜慮樂,而生欲界或生色界。問何緣菩薩不生無色界?答若已證得最勝威德菩...(術語)南方之異名也。此以胎藏界五佛中,南方之佛名開敷華王如來,又曰沙羅樹王華如來故也。...(經名)一卷,西晉法立譯。帝釋問良田。佛答以五德淨名為福田。即沙彌之五德也。又名七法之廣施為福田。建立佛圖等...流轉門和還滅門。流轉門屬於迷,還滅門屬於悟。...戒本疏·九十單提法:「問:『與前罵戒(行罵戒)何異而重明者?』答:『有四異:一、前是泛僧;此僧知事。二、前戒...凡十卷。唐代僧詳撰。又稱唐法華傳、法華經傳記、法華經傳。收於大正藏第五十一冊。本書記述有關法華經之由來、傳譯...說明成佛之道的經典,如華嚴、般若等諸經是。...(界名)天帝之居處。寄歸傳一曰:慈濟微命,交舛帝居。...(一)位於福建閩侯縣雪峰山。又稱崇聖寺。為我國南宋末至元代初期所設十剎之一。雪峰山原名象骨山(象骨峰),唐代義...(術語)有佛性,依之而發大行,感佛果,謂之行佛性,雖有佛性,但具其理,無起行之用,謂之理佛性。是法相宗所立。...佛垂般涅槃略說教誡經(亦名遺教經) 後秦龜茲國三藏鳩摩羅什奉 詔譯 釋迦牟尼佛初轉法輪,度阿若憍陳如,最後說法度...斷際心要 河東裴休集並序 有大禪師。法諱希運。住洪州高安縣黃檗山鷲峯下。乃曹溪六祖之嫡孫。西堂百丈之法姪。獨佩...優婆塞戒經卷第一 北涼中印度三藏曇無讖譯 集會品第一 如是我聞: 一時、佛在舍衛國祇樹林中阿那邠坻精舍,與大比丘...
說到賺錢,誰不會賺錢?人人都想賺錢也會賺錢,但有幾個人真正會用錢呢?這是個大學問喔!要是講會用錢,那只有世間...慈舟律師行解精進,弘傳華嚴而希心蓮宗,與弘一律師同為民國以來律宗兩大巨擘。慈舟往來南北各地,講經說論,隨處創...
臘月初八,是佛陀經過六年苦行,在菩提樹下覺悟成道的紀念日。這一天,在佛教歷史上,是象徵佛教誕生的一天。因為它...人的一生,就像一次長途擺渡。在生命的河流中,我們只能順流而下,不能逆流而上!這一路上,有平川坦途,也會撞上沒有...
稍早前,經濟不發達,旅店不多。許多人出行,夜幕降臨,多借宿人家。僧侶,更是如此。 借宿,我們自然會想到:此處...
《緇門崇行錄》這一部書專門記載古時候修行人品德的風範。他們那種修持和涵養工夫,讀後真令人感動,而有高山仰止的...
禪對於我們的生活、生存、生命極為重要。佛經上講,眾生有分段生死,每個人終其一生的壽命不過六十、七十歲,最多也...
極樂世界的四土有特別之處,奇妙之處,就是四土也圓融在一土,你衹要往生到凡聖同居土,就等於往生到上三土,正因為...
外道有二種雜染根本
【法相辭典】
【外道有二種雜染根本】 p0493
| 上篇:外道說法與如來說法 | 下篇:外道處總有三種衰損 |
【尸骸】 p0889 大毗婆沙論三十九卷十頁云:問:若一切剎那、皆有無常相者;何不一切時皆有尸骸相現?答:若有...
阿毗達磨藏顯宗論
欲色界菩薩補特伽羅
華方
諸德福田經
流轉還滅
嫌罵知事戒與行罵戒四異
法華傳記
大乘經
帝居
雪峰寺
行佛性
【大藏經】佛遺教經
【大藏經】黃檗山斷際禪師傳心法要
【大藏經】優婆塞戒經

真正會用錢也是個大學問
持律弘教的慈舟法師

從吃臘八粥想到佛教的未來
擺渡自己的心靈

人生雖是借宿,但也要好好把握

古代高僧的德行典範

禪對生命的重要性


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