佛弟子文庫 > 福報文章
舍利弗，不可以少善根福德因緣，得生彼國。舍利弗，若有善男子、善女人，聞說阿彌陀...
《僧祇律》記載這段迦葉尊者在佛陀圓寂之後，對比丘們所說的話。佛陀圓寂之後，有些...
《阿彌陀經》曰：不可以少善根、福德、因緣得生彼國。淨土往生，要須大善根、大福德...
我講一個小故事，把十行作總結，故事出自於坐花志果： 有一個人叫陽羨生，陽羨是一...
當我們的舌根去接觸這美好滋味的時候，那甜美的滋味其實是不真實的，它是緣生無性當...
這個地方講到多欲為苦，就是講我們對慾望越執著，就會越痛苦。而且還有一點，就是當...
我們常說要福慧雙修，如何正視福報與建立福報呢？經過一段時間的體悟後發現，福報需...
凡夫眾生從初發菩提心，到究竟成佛，概括地來說，要經歷五大階段，也就是唯識五位的...
所有的相遇 都是久別的重逢 《不肯去觀音》裡有句很經典的台詞：所有的相遇，都是...
這次去普陀山，偶聽道慈方丈開示，說到一兩黃金四兩福。如果用一兩的黃金，要用四兩...
很多戒色文章都會講到邪淫會影響一個人的運氣，手淫也屬於邪淫的範疇，不少新人看到...
依報隨著正報轉，如果有十朵花，那就只會吸引十隻蝴蝶，如果有一千朵花，可能就會吸...
有人說：我自己賺的錢我自己花，不把錢花光享受，不是白賺錢了嗎？ 我們可以通過比...
勝生無罪，乃至安坐妙菩提座，常能現作一切有情一切義利。 勝生無罪。就是說菩薩如...
佛陀與五百比丘，曾有一段時間止住於古印度毘舍離城外的獼猴池畔。當時，毘舍離城有...
佛家講三種福田：第一個福田叫做報恩福田；第二個叫功德福田；第三個叫貧窮福田。因...
朝拜五台山，不是每個人都能來的，這需要因緣。不管信不信佛，只要來到五台山，我們...
僧人又叫福田僧，供僧又叫種福田。就猶如我們有種子，但沒有田地可種，就沒有糧食吃...
你用什麼心態來念佛？你必須把你的生命完全投入到彌陀的本願海當中，那麼依止這樣的...
目前的社會，婚姻的變化是很普遍的，很多人都因為自己的先生或者太太喜歡上別人，甚...
有的人不明白，為什麼做了惡事，卻沒有惡報。比如說生意人經營殺業，屠戶，或者黃色...
學佛後，不要去講碰運氣，或者去算命。想算一算什麼時候更好。這個心，都是偷心。尤...
往昔，盧留城的王軍王被佞臣所惑，因而惡逆無道。一日，王軍王在路上看到迦栴延尊者...
我在讀書時，經常狂飲爛醉，曾有一個長輩告訴我，老天給一個人的酒，是有定量的，一...
古往今來，人類不論富貴貧賤，上至達官貴人，富甲天下；下至販夫走卒，貧無立碓之地...
古人說機深禍深，量大福大，勸誡世人要有一顆寬容之心。紅塵之中心臨百事，唯有寬大...
大家學佛的同時，都在做積累功德的事，為自己多修福報，希望今生能生活得更加好。因...
我們來到這個世界上，一切都是福報的化現。福報可以化現成三種：第一，色身的健康，...
人的福報，來自仁厚包容付出。慈航法師是民國時人，他後來到東南亞一帶弘法，還成就...一 世間上的富貴、幸福與快樂是假的， 好像花兒一樣，今天開了，明天又謝了。 佛法浩如煙海，一般人常說佛法無...一者，眼施： 常以好眼視父母師長及一切人，不以惡眼看人。是人往後，捨身受身，得清淨眼，未來成佛，得天眼佛眼...1.素食少病又健康 我們佛家吃飯，完全都是素食；這在三千年前，釋迦佛就這樣提倡了。現代人畢竟比 以前的人更...人應互相幫助、彼此關懷。我們看看這個人字，恰好只是兩劃，而且互相倚靠、不能間離，或是少一畫，否則就不像人了...過去，有的人在路上點一盞路燈跟行人結緣，有人做個茶亭施茶與人結緣，有人造一座橋樑銜接兩岸與人結緣，有人挖一...雨寶陀羅尼...聞如是：一時佛在迦維羅衛國釋氏精舍，與千二百五十比丘俱。九月本齋一時畢竟，從神室出，往至舍衛國祇樹給孤獨園...聞如是：一時，佛在舍衛國祇樹給孤獨園。佛告諸比丘：「當知食以節度，受而不損。」 佛言：「人持飯食施人，有五...
我講一個故事聽聽。這個人，他是一個很貧苦的人，夫婦兩個人生活困難，雖然各地方出...
過去，世尊在舍衛國祇樹給孤獨園說法，帝釋天帶領天子們前來請法，請問世尊何處是種...
所以，講到這個無常的世間，凡夫執著是常。受皆是苦，而凡夫把它當作樂，我們這個色...
問： 如何修行才能培養福德因緣？ 妙境法師答： 培養福德因緣，第一個要發好心、...
這個布施以後為什麼加一個持戒呢？因為布施會讓菩薩積集廣大的福德，未來他的福報會...
對於一個有情眾生而言，一旦形成陰陽之隔，就好像你活著他死了，就失去了聯繫。實際...
問： 經裡佛說善根福德因緣，究竟指的是什麼？為何有師兄說，往生彌陀淨土要看因緣...
淨土法門是大乘終極之門，確實大乘小乘不可同日而語。這個自力和他力的這種無法逾越...
人的福報享用有兩種情況，一個叫有果無用，一個叫無果有用。什麼叫有用、無用呢，就...
這個人天乘，其實《阿含經》裡面不是只有出世間的四諦十二因緣，也講到人天乘。人天...
阿彌陀佛這個名號，這個聲音，它就是所有阿彌陀佛的化身，這就是阿彌陀佛，對我來說...
我給大家讀一段，虛雲長老說的話，跟大家共勉。說今生能做和尚，皆是過去培的善根，...
我們講到說，不要去壞人家的名利，為什麼呀？熙熙攘攘，利來利往，人為財死，鳥為食...
我們常常說要福慧雙修，修福也要修慧、修慧也要修福。結果是怎麼樣？結果是修福的多...
沒福報容易個性偏激 布施是一個福報，跟佛道其實沒有直接關係。是的，福報跟智慧、...
今天我們從這個福講起，可能我們也講過說福報太重要。我們常叫增福增慧，求福求慧，...
知一切法當體即空，非滅故空，不必等到它消失。這個空性的好處就是當體即空。為什麼...
諸位！你不要忘了往生有一個重要的資糧，除了臨終的正念以外，願我臨終無障礙，叫作...
如果德亮法師不能往生，大概我也沒什麼希望了。是吧？那說明這個往生太難了，不是這...
三千多年前，世尊為報親恩，於結夏三個月期間，至忉利天為母親摩耶夫人說法。說法圓...
問： 念佛能夠得到人間福報嗎？ 大安法師答： 佛法不離世間法，諸佛菩薩大慈大悲...
世尊在舍衛國祇樹給孤獨園弘化時，有一位名為四姓的居士，由於過去生所做惡業，以至...
我講一個小故事，這個故事是在《賢愚經》裡面，講到一個佛在世的時候，在一個森林，...
一、孝親 百善孝為先，所以孝親為修福第一要務，人間第一福德。文昌帝君曾作《元旦...
《盂蘭盆經》 云：若能以飯食、臥具、 醫藥，供養十方僧眾，藉此十方僧眾清淨共修...
外在六塵是講依報的環境。看六塵這當中有六段：色、聲、香、味、觸、法塵。『就此第...
設我得佛，國中菩薩，在諸佛前，現其德本，諸所求欲供養之具，若不如意者，不取正覺...
貪小便宜損福報...
發財、成名、身處高位，有時候可以依賴一點好運氣，但這些難以持久的好運氣，其實也...
佛在人專，故又行實；末代人濫，形服為上。外生物信，於諸僧海，自感僧福；非謂行缺...
問： 頂禮法師！弟子知道一切善法都要迴向往生極樂世界。但有時候又想對家人要盡到...
【原文】： 俗人本非應齋食者。然須借問，能齋與食；不能齋者，示語因果，使信罪福...
從本質上來說，並沒有什麼東西真正的屬於我們，所以說一個布施，都算造作，但不說更...
人活著，總希望能過著幸福快樂的日子，但有些人觀念、見解偏差，以為有錢是最大的快...
何況廣聞是經，若教人聞，若自持，若教人持，若自書，若教人書，若以華、香、瓔珞、...
你看一個人，他完全不修無常觀無我觀，他在佛教界裡面整天修福報，他會有一個特點，...
【佛學漫畫】福氣...
【原文】 《十輪經》云：若有鈍根眾生，為欲發起善根因緣。懈怠少智，忘失正念，貪...
【設我得佛，國中天人，欲得衣服，隨念即至，如佛所讚，應法妙服，自然在身，若有裁...
過去在迦葉佛的時代，有兄弟二人一起出家求道。哥哥每日精進持戒、誦經、打坐修習禪...
【設我得佛，他方國土，諸菩薩眾，聞我名字，壽終之後，生尊貴家，若不爾者，不取正...
念佛就是多善根福德...
諸佛菩薩，他一方面想辦法調伏自己內心的煩惱，一方面在廣大的人事當中積功累德，這...
我們前面講到，當時窮子遇到父親的心態叫做心懷恐怖，疾走而去。這個表示什麼意思？...
若看到沙彌，即使是孩童年齡的小沙彌，也一樣要禮敬，甚至禮拜，如同禮敬大比丘僧。...
人與人相處，需要寬闊心懷去面對。小事情不要太在意，講幾句話，拿個什麼東西，多做...
我們都在學習佛法，在研究佛法的道理的時候，都是唯恐不深不妙。但如果反省一下自己...
農曆四月十五起很多寺院懸掛了結夏牌，為期三個月的結夏安居時間開始了，這是佛陀給...
【原文】 龍眼 宗伯陸公①壽九十七而嗜龍眼，龍眼遂價貴一方。又吾鄉一老叟，壽逾...
人天福有四句：孝養父母，奉事師長，慈心不殺，修十善業。這是得人身、感天福的一些...
我們的五根、六塵種種的色法，其實是一念的心所相續變現、相續轉生的，不是離心別有...
世間的一切都離不開因果的定律，假如說一個人不小心受了傷，這是否只是不小心，跟因...
學佛就是向佛學習，學習佛是如何覺悟的。佛就是覺，《六祖壇經》上講，迷即眾生，覺...
虛雲老和尚在世經常說： 隨緣就是家鄉，放下就是道場。 隨緣，不過分追求。你到那...
過去有位沙門，請一位在家的剃頭師為其剃頭。剃完頭，剃頭師恭敬地頂禮沙門，併發願...
我們今天在抉擇一個生命體，不管你遇到一個男人或者一個女人，一隻螞蟻或者一隻鳥類...
在佛教中，出家為僧，除了個人的修證解脫、播種解脫種子之外，也具有住持佛法、宏揚...
【須菩提。於意云何。若人滿三千大千世界七寶。以用布施。是人所得福德。寧為多不。...
從前有一位貧苦的少年，在國外得到一枚特別的水果，果實飽滿，果香四溢，世間希有。...
【原文】 寧國府涇縣水東鄉民，忘其姓名。居常修善，齋僧布施無虛日。偶因病暴卒，...
我們一路看來，十信、十住、十行、十迴向，這十地就不講了，這些還沒有入真實聖道的...
有一對親兄弟從小關係很好，各自成家後也經常往來，但近來卻因為父母去世留下的財產...
其大要不出老氏之三寶，曰慈，曰儉，曰不敢為天下先，而以忠信出之。報人之德，不報...
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供僧後又受八關齋戒，得到這樣的現報
世間最勝的福田
每一個人的背後，都有一個強大的福報在頂著
如何修行才能培養福德因緣
布施後為什麼要加一個持戒呢
為臨終人修福，七分功德中，六分歸生者自利
善根福德因緣，究竟指的是什麼
真正的大福德資糧是靠繼承得來的
為什麼人的福報享用有這麼多的差別相
怎麼知道你今生有價值呢
凡是念佛的老和尚福報都特別大
一口十方飯，七世宰相福，一點都不吹牛
不要去破壞人家的名利，不要去算計人家的財產
為何修慧比修福更重要
福報越大越危險，還是要欣求極樂
真正的福報是內心沒有煩惱
福報很大，要是不守章法，也會回到業障深重
晚年時必須有福報來保護你
為眾生為三寶做事，哪會耽誤你的往生呢
為何這位比丘能示現化生
念佛能得到人間的福報嗎
四種布施時的想法，果報各不相同
智慧資糧比福德更重要
培植福德的十種方法
供僧功德殊勝，能長養一切善法功德
隨各人施心大小，所感得飯菜不同
四十八大願——(第24願)供具自皆如意願
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仰信三寶，自感僧福
既迴向往生極樂、又迴向現世安穩，是否如法
在家眾可否在寺院用齋
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佛說人生的四大富足，你擁有了嗎
福報有淡化業障的力量
你是屬於剛強傲慢型，還是調柔寂靜型
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鈍根眾生先培福
凡夫的福報是不自在的福報
福慧雙修的重要
佛陀的福報可以跟眾生分享
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六波羅蜜成就了菩薩十種自在
大乘思想為什麼要強調福慧雙修
現三寶形象的，都不應該隨便使喚，否則損自己的福報
絕對不要去嫉妒，那個是人家的福報善緣
修行中種種的不順障礙，跟我們的福報是有關係的
結夏安居——佛陀給修行人的一個大福報
積德才能延壽
得人身感天福的行為規範
最嚴重的顛倒就是「常見」
人起顛倒的時候，福報也救不了你
修慧要有深厚的福德因緣作基礎
記住這四句話，到哪裡都能自在
恭敬的剃頭師
如何從講話中知道這個人的福報
為什麼出家人不能禮敬白衣
這人好像很富有，但是這個不是福德
甘果供佛得授記
你有多大的福報？竟奢望此一高位
為何不以福報來判斷個人的修行階位
聖嚴法師
憨山大師
紹雲老和尚
智者大師
來果老和尚
道證法師
蕅益大師
夢參法師
如瑞法師
弘一大師
省庵大師
妙蓮老和尚
其他法師
六祖慧能
淨慧法師
太虛大師