瑜伽八十四卷二頁云:可厭逆者:受用淫慾,變壞所成,可惡逆故。
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長阿含經曰善生,主於僮使,當以五事愍念,云何為五? 一者、隨能使役 四者、病與醫藥 二者...(名數)大毗婆沙論說五百阿羅漢集,而評釋發智論者也。其中以世友,妙音,法救,覺天之四論師為評家之正義。華嚴玄...指禪僧之寢衣。打眠,睡眠之意。「打」字,為動詞,語意與打坐、打齋、打飯等之「打」字相同。古時僧人多著五條衣(...(一)經論註釋書之通稱。又作義疏。蓋佛經義理幽深,若不疏決開通則不易啟悟,故須依文義解之,分別旨趣,抉擇勝劣,...乃真言行者於修法期間每夜無懈怠而行之作法。據蘇悉地經卷上持真言法品載,當眠之時,不臥過大或過小之床榻,亦不與...(名數)開三界為二十五有。欲界有十四有,四惡趣四洲六欲天也。色界有七有,四禪天及初禪中之大梵天,並第四禪中之...(術語)聖者正也,如理智正照真諦,離虛妄之分別,名為聖智。維摩經肇序曰:聖智無知而萬品俱照,法身無象而殊形並...(名數)因有九句之意。謂因於宗同品及宗異品,以關係之有無,而判其正不,有九種之別也:一同品有異品有,二同品有...(公案)僧問雲門:殺父殺母,向佛前懺悔。殺佛殺祖,向甚麼處懺悔?門云:露。露者顯露,謂遍法界曾無藏匿者,示自...(術語)有貪心之對。不與貪慾煩惱相應之善心。...(術語)Bauddha,譯曰事佛者。唯識述記一末曰:言佛陀,是覺者。若言抱徒憨,是事佛者。...准提咒持誦儀軌...(嘉興藏流通本)...聞如是:一時,佛在舍衛國祇樹給孤獨園。爾時,長者給孤獨,為子取婦,得豪貴長者家女,端正無雙,憍豪慠慢,不以婦...
歸命,如波羅蜜例,倒語法也。歸義有二:一者歸投義,言世人至重者身命,舉身命而歸依,誠敬之至,無二心也。二者歸...在這次震災中,受苦受難的都是菩薩的化身,他們用自己寶貴的生命當做教材,向人們示現這世界由於人心的貪婪、無知,...
【原文】 僧有毀擊天神,自謂崇正闢邪,此訛也。如來說法,必有八部鬼神。《華嚴》列主山,主水,主地,主樹,主晝...大家都很熟悉《三寶歌》,佛教界重大法事活動都是在《三寶歌》聲中拉開帷幕。唱《三寶歌》能建立我們對三寶的神聖信...我們還是都講吃素好、戒殺放生好。祖師說:「千百年來碗裡羹,怨深似海恨難平,欲知世上刀兵劫,需聽屠門夜半聲。」...「情」是什麼?「情」就是感情,可以分成親情、愛情、友情和道情四個類別。佛教雖然要人離欲、萬緣放下,但並不是要...
朋友介紹我看《桃姐》,是一部殘酷和溫暖交織的電影。看完之後討論,無關乎電影,只關乎我本人。 我想站在世間的角...
《法華經》認為,你應該是歷事煉心,把順逆的境界轉成真如本性的歷練。它是透過內觀真如,觀照一念心性即空即假即中...
可厭逆
【法相辭典】
【可厭逆】 p0524
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心行之處滅絕,謂不及思慮分別之境地。大乘起信論義記卷中本(大四四·二五二上):「離心緣者,非意言分別故;心行...
主對於僕
四評家
打眠衣
疏
眠臥時作法
二十五有
聖智
九句因
雲門露字
離貪心
抱徒憨
【大藏經】【註音版】准提咒持誦儀軌
【大藏經】【註音版】藥師琉璃光如來本願功德經
【大藏經】佛說玉耶女經

蓮池大師對「歸命」的詳明詮釋
聖嚴法師《他們都是活菩薩》

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《三寶歌》淺釋
消災免難應當吃素戒殺
聖嚴法師:不再為情所困

我們都會變老


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