佛弟子文庫 > 法相辭典 > 正文
【鴦窶利摩羅捨袤處】 p1391 西域記六卷一頁云:善施長者宅側,有大窣堵波。是鴦窶利摩羅(唐言指鬘。舊曰央掘摩羅...指阿彌陀佛、觀世音菩薩、大勢至菩薩三位聖者。阿彌陀佛為西方極樂世界之教主,觀世音、大勢至二菩薩為阿彌陀佛之脅...此語出自拉丁語 idola,原意為形像、姿態。後有表示妨害正確認識之偏見、先入為主之觀念等義,則始自義大利人布魯諾...二足之一。為「智足」之對稱。足,為進修之義。謂六波羅蜜中,除智波羅蜜外,所修施、戒等五波羅蜜福德之行,能莊嚴...東晉畫家及雕塑家。譙國銍縣(安徽亳縣)人,字安道。秉性高潔,博學多才,常以琴書自娛。擅畫人物、山水、走獸、宗...(人名)中印度憍薩羅國引正王(娑多婆漢那Sātyavāhana)之子也。王深歸依龍樹菩薩,依龍樹之妙術,年貌不衰,太...【勝利義】 p1102 瑜伽八十一卷十頁云:勝利義者:以要言之。於應稱讚義而起稱讚,或法,或補特伽羅。...(術語)對於破邪而言。又名申正,立正。謂申明中正之義旨也。如大乘起信論,對於對治邪執,設顯示正義之一科,即其...(菩薩)Vajradharma,金剛界十六菩薩之一。西方無量壽如來四親近之上首。手持蓮華。標清淨之妙法。秘藏記末曰:肉...(雜語)景德傳燈錄一,謂過去之七佛各舉得法之偈,謂之七佛之說偈。此七佛之說偈不知出何經典,是寶林傳著者慧炬之...(雜語)猶言如何樣也。朱子語錄多用怎生字。如云不知後面一段是怎生地。...在家菩薩戒本(六重二十八輕讀誦儀軌) 香讚 爐香乍熱。法界蒙薰。諸佛海會悉遙聞。隨處結祥雲。誠意方殷。諸佛現全...佛說三十五佛名禮懺文...延生普佛儀規...
我們凡夫呢?是生滅變化,虛偽無主。變化不可怕哦,生滅的變化不可怕,可怕在諸法無我。其實諸行無常不可怕,最可怕...
今天大家要求講《心經》,因為大家天天都在念,如果不講一下,就容易產生誤解。 一、先釋經題:《般若波羅蜜多心經...近來關於明星分手的傳聞不少,其實說起來,明星離婚,是屢見不鮮的新聞。但值得慶幸的是,分手雙方的態度都很平和,...願意將錢借與我們,這說明對方對我們很好,也很信任。我們應該言而有信,不能借而不還。對方又沒有說送與我們,怎能...
生活在有機會聽聞佛法的地方,這樣的人身是無價的珍寶,超過世間的一切珍寶。為什麼?摩尼寶怎麼得到?摩尼寶其實它...
問:女眾到寺院,律中會有特別的戒法,為什麼呢?女眾來到寺院,有哪四點要注意的呢? 答:這一部分是特別說明女眾...第一篇 立命之學 餘童年喪父,老母命棄舉業學醫,謂可以養生,可以濟人,且習一藝以成名,爾父夙心也。 後餘在慈雲...出家的因緣 當我執筆要寫下阿難陀尊者一生的事蹟時,就自然的會記得文殊菩薩讚歎他的話:「相如秋滿月,眼似淨蓮華...
見所斷等三法
【法相辭典】
【見所斷等三法】 p0643 大毗婆沙論七十七卷四頁云:復有三法。謂見所斷,修所斷,無斷法。問:見所斷法,云何?答:隨信隨法行,現觀邊忍所斷。此復云何?謂見所斷八十八隨眠,及彼相應心心所法,彼所等起不相應行,是名見所斷法。問:修所斷法,云何?答:學見跡修所斷。此復云何?謂修所斷十隨眠,及彼相應,彼所等起身語二業,彼所等起不相應行,並不染污諸有漏法,是名修所斷法。問:無斷法,云何?答:無漏五蘊,及三無為。餘義廣說,如前不善納息。
| 上篇:見所斷為因法 | 下篇:見處與非見處 |
又作六相緣起。指六相相互圓融而不相礙。與十玄門之說,併稱「十玄六相」,為華嚴宗之重要教義。六相即總相、別相、...
鴦窶利摩羅捨袤處
西方三聖
偶像
福足
戴逵
引正太子
勝利義
顯正
金剛法菩薩
七佛說偈
怎生
【大藏經】在家菩薩戒本
【大藏經】【註音版】佛說三十五佛名禮懺文
【大藏經】【註音版】延生普佛儀規

對明天,我們永遠沒有安全感

隆蓮法師《心經淺釋》
心律法師:分手,也可以很美好
欠錢不還會遭什麼報應

暇滿人身最難得


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