二解 成業論二頁云:即於合和諸眾色中,見一面多,便起長覺。見一面少,便起短覺。見四面等,便起方覺。見諸面滿,便起圓覺。見中凸出,便起高覺。見中坳凹,便起下覺,見面齊平,起於正覺,見面參差,起不正覺。如旋轉輪、觀錦繡時,便生種種異形類覺。不應實有異類形色,同在一處,如諸顯色。若許爾者;應於一切處,起一切形覺。然無是事。是故形色,無別有體。即諸顯色,於諸方面,安布不同,起長等覺。如樹蟻等行列無過。
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又稱過去七佛。指釋迦佛及其出世前所出現之佛,共有七位。即:毗婆尸佛、尸棄佛、毘舍浮佛、拘留孫佛、拘那含牟尼佛...梵語 padma。音譯作缽頭摩華。原產於東印度、波斯等國。千手觀音四十手中,其左面之一手持此華,稱紅蓮華手。千手千...修梵行之心,稱為梵心。梵行,清淨之行為,即道俗二眾修習四梵行或禪定,以離欲清淨,故得生於色界、無色界。[觀察...(名數)今之錫蘭島往昔為五百羅剎鬼女所住處。見西域記十一。...【煩惱法】 p1189 品類足論六卷十頁云:煩惱法云何?謂若法、是纏。...西天之法,顯物之多者,常舉八萬四千之數,略雲八萬。三藏法數引華嚴孔目云:八萬四千塵勞八萬四千塵勞者,塵即染污...禪宗公案名。臨濟錄(大四七·四九六下):「上堂云:『赤肉團上有一無位真人,常從汝等諸人面門出入,未證據者,看...(佛名)舍利弗未來成佛,雲華光如來。法華經譬喻品曰:舍利弗,汝於未來世,過無量無邊不可思議劫,供養若干千萬憶...(名數)一、定善,定心所修之善業也。息慮凝心觀淨土之依正二報也。二、散善,散心所修之善業也。策身口意廢惡修善...指舍離有、無二邊之真諦中道。又作真無。據三論玄義卷一載,假無不可定無,假無不可定有,遠離二邊,故視之為正。(...(傳說)法華義疏二曰:問:何故常與帝釋戰?答:婆沙云:修羅有美女而無好食,諸天有好食而無美女。互相憎嫉,故恆...卷一 如是我聞:一時,佛在室羅筏城祇桓精舍,與大比丘眾千二百五十人俱。皆是無漏大阿羅漢,佛子住持,善超諸有,能...思惟畧要法 姚秦三藏羅什法師譯 形疾有三:風、寒、熱病,為患輕微。心有三病,患禍深重,動有劫數受諸苦惱,唯佛良...般若波羅蜜多心經 唐三藏法師玄奘譯 觀自在菩薩行深般若波羅蜜多時,照見五蘊皆空,度一切苦厄。 「舍利子!色不異空...
信息越來越碎片化 我最近頻繁地被很多人問到一個問題。他們問:師父,怎麼樣才能讓我的心靜下來?你們有這個問題嗎...從前有位國王,他有一位親信。在一次戰爭中他拚命地救出了國王,使之安然回國。 國王大大地歡喜,許諾他可以提出任...
如何對治瞋恚、怒氣?有的人就說,去買東西,大買特買,讓情緒舒緩一點,不然就拚命吃東西,或是打電話找朋友傾訴一...
云何作願 世親菩薩在《無量壽經優波提舍願生偈》(往生論)中講:若善男子善女人,修五念門成就者,畢竟得生安樂國...
【原文】 人之將死,熱氣自下至上者,為超升相。自上至下者,為墮落相。故有頂聖,眼天生,人心,餓鬼腹,畜生膝蓋...
《觀經》告訴我們: 諸佛如來是法界身,入一切眾生心想中。是故汝等心想佛時,是心即是三十二相八十隨形好。是心作...
賣香這件事,最容易培福,也最容易造罪業。製造粗劣、不潔淨的香,裝潢標新立異,把佛菩薩像印在說明書上,以及印在...
淨業持名四十八法之第三法端身持名,就是用持名念佛來攝護好我們的身業,就是練習在念佛堂有行走著念,有坐著念。坐...
形色
【法相辭典】
【形色】 p0696 瑜伽一卷六頁云:形色者:謂長、短、方、圓、粗、細、正、不正、高、下色。又云:形色者:謂若色、積集長短等分別相。又云:形色者:謂長短等積集差別。
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(菩薩)財首菩薩自說往因,無量世過去有佛,名釋迦牟尼。佛滅後有一王子,名金幢。有邪見,不信正法。有知識比丘,...
七佛
紅蓮華
梵心
五百羅剎女
煩惱法
八萬四千塵勞(二)
臨濟真人
華光如來
二善
假無
帝釋與修羅戰
【大藏經】大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經
【大藏經】思惟略要法
【大藏經】般若波羅蜜多心經

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