俱舍論十五卷八頁云:無漏善法、由三緣捨。一、由得果。謂得果時,捨前向道,及果道故。二、由練根。謂練根位、由得利道,捨鈍道故。三、由退失。謂得退時,退失果道,勝果道故。
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又名正遍知,即真正普遍知道一切之法,為佛十號之一。...(流派)大乘圓頓戒也。...行事鈔·標宗顯德篇:「月燈三昧雲,雖有色族及多聞,若無戒智猶禽獸。雖處卑下少聞見,能淨持戒名勝士。」資持記釋...1、謂過去現在未來各有一千尊佛出世。 2、指現在賢劫之千佛,釋迦佛是其中之第四尊佛。...亦名:師名 子題:師、闍梨、和尚、優波陀訶、依學、力生、正行、鄔波陀耶、阿遮利耶、教授 行事鈔·師資相攝篇:「...梵名 Sautrāntika。又作僧迦蘭提迦(梵 Sajkrāntika)、修多羅論部、說度部、說轉部、說經部(梵 Sūtra vādin)...(名數)毗沙門天王管領夜叉八大將以護眾生界。大日經疏五曰:次於北門當置毗沙門天王,於其左右置夜叉八大將:一名...(地名)郡府名。在甘肅涼州。梁高僧傳二曰:乃東適龜玆,頃之復進至姑臧,止於傳捨。此地原為當西藏交通之要路,故...密家於行法時,先作結界,其次為建立本尊之道場而修觀法,稱為道場觀、密教道場觀。即真言行者修瑜伽妙行時,先觀想...【住劫】 p0659 俱舍論十二卷五頁云:此後復有二十中劫,名成已住。次第而起。謂從風起,造器世間,乃至後時,...【不能審聽】 p0324 瑜伽七十一卷十五頁云:由三因緣,不能審聽。一、多尋伺故。二、多物務故。三、多諸蓋纏、雜染...【依東林寺版本】 (舉香讚) 爐香乍熱。法界蒙熏。諸佛海會悉遙聞。隨處結祥雲。誠意方殷。諸佛現全身。南無香雲蓋...昔漢孝明皇帝夜夢見神人,身體有金色,項有日光,飛在殿前,意中欣然,甚悅之。明日問群臣:「此為何神也?」 有通人...慈悲道場懺法卷第一 慈悲道場懺法卷第二 慈悲道場懺法卷第三 慈悲道場懺法卷第四 慈悲道場懺法卷第五 慈悲道場懺法卷...佛教常有一句話勸人的話:要結好緣、結歡喜緣:但是,我常常強調:要結清淨緣與歡喜緣! 有些人的習氣是愛恨很強烈...
龍樹菩薩造了一本《十住毗婆沙論》,裡面判了兩種道,一個是難行道,一個是易行道。難行就是我們自己在這個娑婆世界...問: 淨業行人如何勤修戒定慧?戒定慧有次第嗎? 大安法師答: 戒定慧又稱三無漏學,乃一代時教之總綱。戒又叫毗尼...
至於日用之中,所有一絲一毫之善,及誦經禮拜種種善根,皆悉以此功德,迴向往生。如是則一切行門,皆為淨土助行。猶...從前有一個愚癡的人,因為他和別人有仇,所以常常要想出方法來報復。可是他怎樣也想不出方法,因此抑鬱在心,終日不...
我們講業障通常包括了三大類,哪三大類?就是煩惱障、業障、報障。我們經常在做佛事的時候,到延生位去迴向的時候,...問: 為什麼偷盜、賭錢會感到來生貧窮的報應。 答: 不偷盜、不賭錢、能施財會感到來生富貴。今生也會易順利。因為...
一九五六年,我從江西回來辦戶口,辦好了以後,回歸九華山,那時候九華山全山加起來還不知道有沒有幾十人。現在的百...
無漏律儀由三緣捨
【法相辭典】
【無漏律儀由三緣捨】 p1091
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空諦、假諦、中諦。空是說空無自體;假是說但有緣生假相;中是說諸法非空非假亦空亦假的中道實理。此三諦是天台宗所...
正遍智
天台律
淨持戒名勝士
千佛
二師
經量部
夜叉八大將
姑臧
道場觀
住劫
不能審聽
【大藏經】梵網經菩薩戒本
【大藏經】佛說四十二章經
【大藏經】【註音版】慈悲道場懺法
大象與小狗

你恭敬的「大德」,是正是邪
淨業行人如何勤修戒定慧

如是則一切行門,皆為淨土助行
害人就是害己

六大根本煩惱牽引著我們輪迴
為什麼偷盜與賭博會導致來生貧窮的報應


妙蓮老和尚
聖嚴法師
蓮池大師
其他法師
憨山大師
廣欽老和尚
六祖慧能
虛雲老和尚
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