日本佛教用語。又作千日參。即在千日之間,連續到神社、佛寺參拜祈願。相傳日本自平安末期即行此風。到後世,若於特定之日前往參拜,亦有千日參拜之功德;所詣之日,即稱千日詣。如七月十日為清水寺之千日詣,六月二十四日為愛宕神社之千日詣等,在大阪四天王寺,每年七月二十四、二十五日則聚集信徒念佛。 p735
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(術語)有三種:一涅槃,譯為滅。涅槃之體,無為寂滅。故名滅。大乘義章二曰:涅槃,無為恬泊,名滅。二尼彌留陀,...【諸有情類隨業而行】 p1359 瑜伽九十二卷十八頁云:復次由二因緣,後有生起。一、後有業。二、後有愛。而但說言:諸...(術語)有漏之業因有善惡,五戒十善,是善地,五逆十惡,是惡法。有漏之善法,招有漏之樂果,即人天之果報。有漏之...【五法性攝三身】 p0281 成唯識論十卷十六頁云:有義、初一攝自性身。說自性身,本性常故。說佛法身,無生滅故。說...善惡果報的原因。善業是樂果的因,惡業是苦果的因。...憍薩羅,梵名 Ko?alā, Kau?ala,巴利名 Kosalā。又作拘舍羅國、嬌薩羅國、居薩羅國、拘薛羅國、高薩羅國、俱婆羅...(衣服)青色之僧衣也。僧史略上曰:彌沙塞部,青色衣也。(中略)後梁有慧朗法師常服青衲。...指密教金剛界三昧耶會之寶生如來所結之寶形印。此印即手成金剛縛,立左右手之中指呈寶形。[妙吉祥平等秘密最上觀門...為「存壞四句」之對稱。華嚴宗三祖法藏於華嚴五教章卷一,將別教一乘該攝門之下分為不異、不一等二門,不異門之下又...(術語)緣色聲等之六塵也。楞嚴經二曰:念無始來,失卻本心。妄認緣塵,分別影事。長水之義疏曰:悟知緣塵之心是影...何等無相行菩薩補特伽羅?謂住遠行地中所有菩薩。...永嘉證道歌 唐慎水沙門玄覺撰 君不見。絕學無為閒道人。不除妄想不求真。 無明實性即佛性。幻化空身即法身。法身覺了...阿閦佛國經卷上 後漢月支國三藏支婁迦讖譯 發意受慧品第一 聞如是: 一時佛在羅閱祇耆闍崛山中,與大比丘眾比丘千二...大乘大集地藏十輪經卷第一 序品第一 如是我聞:一時,薄伽梵在佉羅帝耶山諸牟尼仙所依住處。與大苾芻眾俱,謂過數量...
如今,不少入了佛門的人,頗費心機地四處奔走、勞身傷財,希望遇到某個道骨仙風或者慈眉善目的高僧,能夠單獨對自己...
漸漸雞皮鶴髮,精神未免枯竭; 可憐老眼昏花,恰似浮雲籠月; 妄想隨時出生,貪心何日休歇; 不如及早念佛,苦海從...理解出家人吧!當今許多人對佛教不甚了解,對僧人存在誤會,甚至還有人拿出家人開涮,不知道這些看似很酷的行為,卻...
淨土法門的修學,起先絕對不能看太多太雜,解和行一定都要一門深入。 解和行怎麼深入?要專看淨土宗方面的書:淨土...《親友書》云:父轉為子母為妻,怨仇眾生轉為親,及其返此而死歿,故於生死全無定。 《親友書》說:父親轉為兒子,...
你拜頭一天,沒離開;拜第二天,最多七天,這些災難都能離開了。你經過一個七,絕對能離開,以七天為限。 當你沒拜...
隆蓮法師雖身居廟宇,但對如今社會上物慾橫流的種種現象還是非常明瞭的。作為一個一生都在止惡揚善、弘揚人間淨土的...
寺院生活雖然封閉,但常會有一些消息傳來,有的消息很讓人無奈,前幾天,一天當中,傳來兩個消息,一個是有個小女孩...
千日詣
【佛光大辭典】
| 上篇:千手觀音 | 下篇:千如是 |
六種轉位之第五。指聲聞、緣覺二乘之證悟。下劣一詞,係相對於大乘而言;轉者,轉染得淨、轉迷得悟。林間錄卷下(卍...
滅
諸有情類隨業而行
有漏善法
五法性攝三身
業因
憍薩羅國
青衲
寶生印
隱顯四句
緣塵
無相行菩薩補特伽羅
【大藏經】永嘉證道歌
【大藏經】阿閦佛國經
【大藏經】大乘大集地藏十輪經

禍福無門,惟人自召

善導大師念佛偈
從心裡恭敬理解出家人

修學淨土法門,解行都要一門深入
輪迴中沒有固定不變的角色

業障會因為你拜懺而提前現前

未必錢多樂便多,財多累己自招魔


淨慧法師
淨界法師
星雲法師
印光大師
慧律法師
蓮池大師
靜波法師
廣欽老和尚
虛雲老和尚
來果老和尚
道證法師
證嚴法師
宏海法師
夢參法師
大安法師
如瑞法師