佛弟子文庫 > 對治慾望文章
現代人把這個婚外戀，還認為是一個很浪漫、很時尚、很現代的生活方式。不了解這裡面...
本是骷髏骨，曾將誑惑人。昔時看是假，今日睹方真。省庵大師 我常常在想：自己究竟...
我們以前沒有發菩提心，是活在個人的慾望中。我們為什麼願意做義工呢？為什麼別人不...
世間一切苦惱，都由愛慾而起。世間凡夫無法斷除愛慾之心，見到美色便神魂顛倒，愛水...
書中語語真實，欲得佛法實益。但以未知淨土法門之所以，其心願便與佛願相違。世之修...
很多戒色文章都會講到邪淫會影響一個人的運氣，手淫也屬於邪淫的範疇，不少新人看到...
一戒處女： 閨秀處女，最重視一生名節，倘若狠心將她玷污，必然害她終生難忘羞恥，...
佛為貪慾眾生說不淨觀，觀之既久，貪慾即除，可以越愛河而超苦海。餘閑居閱《大智度...
當我去台北臨濟寺受在家菩薩戒的時候，認識了一位去受五戒的蓮友。因為她被安排住在...
世間的邪思淫慾生生世世常更換，前世是女身時見到男的便歡喜，今生投胎做男人又喜歡...
修行人最難除的是淫念。然而淫念不除，不能入道。即使淫慾已除，倘使意淫未盡，仍不...問： 請問師父，如何持好不邪淫戒？ 大安法師答： 在這樣的末法，叫做慾望橫流，紅塵滾滾，慾海狂瀾的時候，這...
中風的原因有很多，用現在醫學的眼光看來，中風無非就是兩種，一種是腦血管破裂，另...
在《禪秘要經》裡面講，男人週身的脈絡都是從眼根布散的，流注在諸腸裡面。男人為什...
《法華經》中說：諸苦所因，貪慾為本。作為欲界眾生，我們最難拋舍，也讓我們最為痛...
天下有極慘極烈，至大至深的禍害，動輒讓人喪身失命，而有人卻偏偏喜歡去做，以身殉...
破除淫慾之魔，要觀照男根、女根的不清淨。那麼男根不淨，這在《禪秘要經》裡面講，...
從前，有個翰林名叫鄺子元，患有嚴重的心疾。每逢毛病發作的時候，他總是昏昏沉沉，...
儒家思想認為什麼是好人？善於克制自己的慾望，能夠啟發道念。他今生通過學習，努力...
作為一個菩薩，他不應該這樣（貪慾），所以他要常念知足。為什麼要知足？因為多欲不...
一、什麼是淫慾之害呢？ 好，我們現在來看看。我們先講現在新打的附錄四，《八師經...
★欲明心見性，先改個性。個性那麼暴躁，那就不要講見性了。在一些小事上，一直過不...
有一天，佛陀在鹿野苑，對圍繞身邊的五百位弟子說：無數劫之前，有一位辟支佛，長得...
總說色相 色相萬千，如夢幻泡影，總叫人神魂顛倒，癡迷不已。自古英雄難過美人關，...念佛法門可以帶業往生，但聰明人總是不敢僥倖。台灣妙蓮老和尚一向勸人持戒念佛，念佛持戒，萬人萬修去才有保證。...文殊師利菩薩除淫慾神咒...（印光大師校印本）...
淫有十過患。何等為十？一者貪淫之人，雖生天上為天帝釋受五欲樂，心如偷食狗常醉不...
一般我們愛一個人，我們不敢看，我們覺得不好意思，不可以這麼殘忍，我們是這種想法...
問：《普門品》中云：若有眾生，多於淫慾，常念恭敬觀世音菩薩，便得離欲。何為其然...
男中陰入胎，於母生愛，於父生瞋。女中陰入胎，於父生愛，於母生瞋。理則然矣，所據...
昨天有位居士問我：人是不是活在慾望之中，靠著慾望來支持生命？他說：因為看到父親...
阿難！是修行人，若不斷淫及與殺生，出三界者，無有是處！ 就是你有志於要出離三界...
五欲就是前面講的財、色、名、食、睡，或者是色、聲、香、味、觸，所引發的我們的欲...
若其未生淨土之前，縱令授以人天王位，亦當視作墮落因緣，了無一念冀慕之想。即來生...
淫為萬惡首就是這個樣子。這是生死的根本，一切眾生皆以淫慾而有性命，因淫慾才產生...
我們起這個煩惱火呀，就會創造一個業火，也就會引生果報火。一般來說我們起這個煩惱...
淫戒的重點是在「其心不淫」。什麼叫『其心不淫』呢？它的意思不是說你在佛堂拜佛，...
佛法裡有句話：一念嗔心起，百萬障門開。又說：火燒功德林。一個人無論從事任何行業...
觀三界如牢獄，視生死如冤家，但期自度，不欲度人。如是發心，名之為小。省庵大師《...
好色之士，後世每墮女身，何以故？周安士《慾海回狂》 這是好色每墮女身疑，這是跟...
智者大師把這個止觀的修行，分成十科。前面的五科是一個前方便，叫做天台二十五方便...
【原文】 閨秀豈容玷辱。一生名節攸關。六親體面沒遮欄。結定怨家不散。縱使臨婚瞞...
【原文】 蕩蕩情天。昏昏欲界。智慧都迷。癡呆難賣。亦念夫夫婦婦。正家道以無乖。...
【原文】 黃書云云。邪淫者。凡屬他人之妻女。我以邪心犯之者皆是。即己之妻室。而...
【原文】 汪舟次曰。諸惡業中。唯色易犯。敗德取禍。亦莫過此。常即萬惡淫為首一語...
【原文】 堂名大義，已為宣示。然欲利人，先須克己。倘言行或有不符，則尚難化及妻...
大迦葉尊者勤修苦行，常樂閑居寂靜，諸根淳熟，降伏諸欲，有大慈悲心；其少欲寂靜的...
我們這人吶，都是從母親這個陰門鑽出來的，鑽出來什麼也不知道了，還有什麼沒忘啊？...
第十疑，往生行業疑。 問題的提出，就是由於前面九個疑問的解答，能夠生起相當的信...
對於往生淨土的行人來說，他很關心一個問題，就是在家居士都有妻子，那是不是非得要...
經云：若有善男子、善女人，聞說阿彌陀佛，執持名號，若一日，若二日，乃至七日，一...
昔日，佛在毗耶離城庵羅樹園說法，長者子寶積與五百長者子一同前往敬謁佛。寶積請佛...
汝以淫身求佛妙果，縱得妙悟，皆是淫根。根本成淫，輪轉三途，必不能出。如來涅槃何...
妄心它沒有自體，那怎麼攝呢？妄本無體，云何可攝？他就解釋說，斷除妄心主要就是不...
問曰：如經所說，六波羅蜜者，亦名六度；所謂佈施持戒忍辱精進禪定智慧。今言六根清...
這用功，昏沉大的人，話頭不得力，是沒有用力參，沒有在不明白上面來著手。心不歸一...
佛眼見無量劫事，故自古及今，無所不見，又戒人妄語，必不自妄語以誑人，又戒人有我...
爾時阿難因乞食次，經歷淫室，遭大幻術，摩登伽女以娑毗迦羅先梵天咒，攝入淫席，淫...
欲者貪慾，淫食二欲強盛之有情所居住之世界為欲界。此界有地獄、餓鬼、畜生、人四洲...
凡夫之所以遭受痛苦，歸根結底是因為貪圖慾望，正如一位大德所言：眾生欲除苦，奈何...
對於自身的健康方面，不要總是希望永遠沒有病苦。 身體的四大不調就會有病，因為有...
【善男子。若菩薩摩訶薩成就如是善巧方便大甲冑輪。從初發心一切五欲皆能除斷。得名...
你自己精進，就會舍這個輪迴、這個南閻浮提的塵途。 塵途這個概念注意五欲六塵的客...
修行人要把死掛在額顱上。你想到死的時候，一切對世間猛厲的貪慾、追求，都會當下瓦...
古時候，長安百姓熱衷斗蛐蛐。有三名年少英俊的兄弟，在一個月黑之夜，出門捉蛐蛐，...
真正修道人不一定要在這個田地、資身用具上去預作策劃。街頭一飯，對修行人來說，托...
佛經裡面有一個比喻，很貼切野狐狸的比喻。說有一隻野狐狸夜晚進入一戶人家的廚房偷...
即便你在念一句阿彌陀佛，口裡念著阿彌陀佛，心裡的念頭仍然向外面跑。這大家會體會...
其實眾生跟世界會相續，主要的是因為有業力的相續，才有這個所謂的果報的相續。業果...
現代男女眾出家，散亂心較多，我們道心要堅固，不是拿佛教去和社會比賽，辦種種活動...
當知吾人，本有妙明真心，本是清清淨淨、光光明明，如何現在，弄得昏昏暗暗，糊糊塗...
【原文】 蓋聞業海茫茫，難斷無如色慾。塵寰擾擾，易犯唯有邪淫。拔山蓋世之英雄，...
一個人想了生死，想把功夫用上，第一，先培福，先做苦行，那福報培起來。第二，要用...
什麼叫破壞善根呢？以殺生來說。你殺生，殺完了以後，你趕緊懺悔，就算你沒有懺乾淨...
第三個，犯戒輕重。 非己妻入道，什麼叫入道呢？就是男二處、女三處，這個是上品...
請我們看具緣成犯。在淫戒有四種情況，是成就犯戒的根本。 從意樂的角度有兩種： ...
問： 愛不重不生娑婆，愛慾妨礙修行，兒孫之愛更是難舍，請法師慈悲開示，如何防治...
天津有個居士帶來五、六個女孩子，那個天津女居士跟我說：老和尚，你老了，你想不想...
問： 《大寶積經》說，時一比丘，聞佛讚揚不動如來佛剎功德，心生貪著而白佛言，世...
我們在修行當中有時候經常很沉悶，有時候很煩惱、苦惱。為什麼呢？因為我們心中很多...
一旦追求得到而正在享樂的同時，又會為了不能每一件事都滿足和對擁有的東西永保不失...
著欲不自覺，以何悟其心； 當觀老病死，爾乃出四淵。 大智度瓷卷十七釋初品中禪波...
《八大人覺經》上有句話說：多欲為苦，生死疲勞。為什麼叫生死疲勞呢？就是說生了又...
冤業有三：如雲人死為羊，羊死為人，死死生生，遞相吞啖，此名殺冤；汝負我命，我還...
【原文】 喜怒好惡嗜欲，皆情也。養情為惡，縱情為賊。折情為善，滅情為聖。甘其飲...
世出世法，皆以孝順為宗。《梵網經》云：孝順父母師僧三寶，孝名為戒。蓋父母生我色...
【原文】 飲食男女，人之大欲存焉。制之若無，斯為聖人。節而不縱，可為賢人。縱而...
唐代的道昂法師、慧光法師、壽洪法師，他們確實在修道人裡面、在修淨業者裡面，是我...
【原文】 世有疾惡者，謂世間為惡人，予力不能治。死必為神以痛治之。而不欲生西方...
無量劫以來我們在五欲六塵打滾，你說對五欲六塵能夠通體放下，這是大丈夫氣概，不是...
志宜大，膽宜小。我們的志向要遠大，但是無論做什麼事情，膽量要小，就是經常要保持...
凡夫起淫慾，世世常遷徙。宿生為女時，見男便喜歡。今世得為男，又愛女人體。隨在覺...
我們業力凡夫無始劫以來，都有一個特點：被這個五欲所纏縛。五欲就是財色名食睡。在...
萬事萬物各有因緣，互相資助，一體不能分開；因緣又是變化的，因果相續，法法相資。...
龍樹菩薩在《大智度論》裡面有一個結論，就是具縛凡夫，有大悲心，願生惡世，救苦眾...
近人多生肺病，光頗不以為然。後世人業重，情竇早開。十一二歲，便有慾念。慾念既起...
佛要我們修道人著慚愧衣，服慚愧藥。慚和愧，確實我們要生起這個心。無量劫以來，我...
《莫到老來方修道》，我們講《西方合論》第九修持門中的淨願門。 在論典裡面也講過...
佛告阿難：汝常聞我毗奈耶中，宣說修行三決定義。所謂攝心為戒，因戒生定，因定發慧，是則名為三無漏學。 阿難，...
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貪淫之人有十種過患
遇到美色要念這三個口訣
念觀音菩薩聖號為何便能離欲
男胎女胎形成的依據是什麼
人的生命動力是否都來自於慾望
對我們功德最破壞的兩件事
五欲不能給人真正的快樂
念佛行人不能希冀的念想
遠離淫慾，千萬莫近
貪慾之人去道甚遠
斷除淫慾心是修道的一個重要根本
放縱慾念及嗔心的後果
但期自度，不欲度人，如是發心，名之為小
好色之士，後世每墮女身，何以故
五欲的過患
慎勿於此十種對境犯淫
戒之在色賦
只要生起邪淫念頭，就已經犯了淫惡之罪
諸惡業中，唯色易犯，敗德取禍，亦莫過此
欲利人，先須克己
常行少欲的大迦葉尊者
男女之事忘不了，這就是生死
修淨業的人，要對五欲深生厭離
要生起厭離心，須作七種不淨觀
欲得成就一心應當存誠念佛
欲得淨土，當淨其心；隨其心淨，則佛土淨
以淫身求佛妙果，縱得妙悟皆是淫根
這個就是斷除淫機的方法
欲修六度，當淨六根，先降六賊
如果有功夫的話，哪還有個情色動
欲求長生，莫如淨土
阿難示現的是凡夫，還是初果的聖人
佛學之宇宙論——欲界
心無厭足，惟得多求，增長罪惡
病苦是對治我們貪慾的良藥
菩薩一發菩提心頓斷五欲
走在五欲六塵的客途上，滿面塵埃身心憔悴
人到老年尤其要「淨念相繼」
若能作不淨觀，慾火當下冰消瓦解
真正修道人，不被物慾所牽
裝死的野狐狸
這樣的慾望，把我們的身心都繫縛住
三界輪迴的三大業因
男女眾應分清楚，保持距離，以免障道
有欲便有苦，無慾則無苦
業海茫茫，難斷無如色慾
虛雲老和尚拒絕女色誘惑的故事
邪淫為什麼會障道
如何判斷犯邪淫戒的輕重
四種情況成就犯邪淫戒的根本
兒孫之愛難舍，如何防治愛慾
千萬莫上邪魔外道的當
僅貪求極樂世界的享受，是否會障礙往生
有慾望就能快樂，這個觀念是錯誤的
慾望永無止境沒完沒了
沉湎於男女的情慾而不自覺該怎麼辦
多欲為苦，生死疲勞
「淫」是男女間彼此歡喜，怎麼會有冤呢
能折伏情慾稱為善，能滅除情慾稱為聖
欲修孝順者，須念念與戒相應
飲食男女，人之大欲存焉
寧生邊地疑城，不去六欲天宮
不為慈悲以修西方，卻欲嗔恨而墮為神
讓我們輪轉不休受痛苦的就是五欲
那些藝高人膽大的都陣亡了
淫心乍起，當起四覺觀
厭離五欲，方能出離輪迴
若人欲識佛境界，當淨其意如虛空
具縛凡夫，欲度眾生，無有是處
能戒房事，則病少多矣
只要有這個慾望，想出離就沒有辦法
六祖慧能
淨慧法師
太虛大師
淨界法師
印光大師
慧律法師
善導大師
蓮池大師
廣欽老和尚
虛雲老和尚
圓瑛法師
宏海法師
玄奘大師
大安法師
界詮法師
聖嚴法師