佛弟子文庫 > 對治慾望文章
現代人把這個婚外戀，還認為是一個很浪漫、很時尚、很現代的生活方式。不了解這裡面...
《八大人覺經》上有句話說：多欲為苦，生死疲勞。為什麼叫生死疲勞呢？就是說生了又...
冤業有三：如雲人死為羊，羊死為人，死死生生，遞相吞啖，此名殺冤；汝負我命，我還...
【原文】 喜怒好惡嗜欲，皆情也。養情為惡，縱情為賊。折情為善，滅情為聖。甘其飲...
世出世法，皆以孝順為宗。《梵網經》云：孝順父母師僧三寶，孝名為戒。蓋父母生我色...
【原文】 飲食男女，人之大欲存焉。制之若無，斯為聖人。節而不縱，可為賢人。縱而...
唐代的道昂法師、慧光法師、壽洪法師，他們確實在修道人裡面、在修淨業者裡面，是我...
【原文】 世有疾惡者，謂世間為惡人，予力不能治。死必為神以痛治之。而不欲生西方...
無量劫以來我們在五欲六塵打滾，你說對五欲六塵能夠通體放下，這是大丈夫氣概，不是...
志宜大，膽宜小。我們的志向要遠大，但是無論做什麼事情，膽量要小，就是經常要保持...
凡夫起淫慾，世世常遷徙。宿生為女時，見男便喜歡。今世得為男，又愛女人體。隨在覺...
本是骷髏骨，曾將誑惑人。昔時看是假，今日睹方真。省庵大師 我常常在想：自己究竟...
我們業力凡夫無始劫以來，都有一個特點：被這個五欲所纏縛。五欲就是財色名食睡。在...
萬事萬物各有因緣，互相資助，一體不能分開；因緣又是變化的，因果相續，法法相資。...
龍樹菩薩在《大智度論》裡面有一個結論，就是具縛凡夫，有大悲心，願生惡世，救苦眾...
近人多生肺病，光頗不以為然。後世人業重，情竇早開。十一二歲，便有慾念。慾念既起...
佛要我們修道人著慚愧衣，服慚愧藥。慚和愧，確實我們要生起這個心。無量劫以來，我...
《莫到老來方修道》，我們講《西方合論》第九修持門中的淨願門。 在論典裡面也講過...
烏芻瑟摩於如來前，合掌頂禮佛之雙足，而白佛言：我常先憶久遠劫前，性多貪慾。 這...
汝兄立田，天姿甚好，惜其未學。然已大半輩子過了，無可成就，只好一心念佛，求生西...
【佛言：慎勿視女色，亦莫共言語，若與語者，正心思念：我為沙門，處於濁世，當如蓮...
我們看總結。是什麼樣的力量讓整個輪迴會相續呢？ 汝負我命，我還汝債，以是因緣，...
我們以前沒有發菩提心，是活在個人的慾望中。我們為什麼願意做義工呢？為什麼別人不...
身有三種過惡。殺生、偷盜、淫慾這三種過惡。我們身要不殺、不盜、不婬，斷除這三種...
問： 《楞嚴經》開示婬心不除，塵不可出，意為：五戒需嚴守，方有出輪迴之望。然而...
為什麼要往生西方？因為從佛教的根本情懷來講，是為了自度，特別是度他，才是更加有...
格局越大，越不糾纏 真正有大格局的人，非常明白自己真正想要的到底是什麼，知道自...
念佛求生淨土，乃一門圓攝百千法門，非舉一廢百也。但必一門深入，念佛為正行，餘一...
【 復次。善男子。若菩薩摩訶薩。能盡形壽離欲邪行。即是施與欲流所漂一切眾生無驚...
在意業當中，貪慾是最重的。貪慾，欲就是愛好。愛好，愛好什麼？就是有情的情感。我...
問： 請問如何對治自己對於情執的貪慾？ 答： 情慾是緣起法：有其產生之因，即過...
每一個佛利益眾生的善巧方便不同，成佛的道果是一樣的，每位菩薩也如是。因為我們對...
一位國王，為了抵禦鄰國侵擾，而訓練一批精銳的良馬，鄰國自知不敵良馬而退散。 國...
《大智度論》當中，有一個小故事，說明多欲的過失。 這個故事是說，有一個工人，他...
六道眾生都在生死輪迴中，不知生從何來死往何去？一般人只知是從媽媽肚子來，不錯，...
【若諸世界。六道眾生。其心不婬。則不隨其生死相續。】 所以一切眾生，生死相續，...
【若有女人，厭女人身，盡心供養地藏菩薩畫像，及土石、膠漆、銅鐵等像，如是日日不...
你受的是皈依，如果不修行，不可靠的。你沒有慧、沒有定，皈依所受的效果很小，容易...
1.爾時佛告諸比丘：「於此眾中，我不見一法修行已、多修行已，受人中福，受天上福...
過去，佛陀曾生為馬王，名叫驅耶，常在海邊渡引漂流之人。當時在海的另一端，滯留了...
今天這則故事，出自《人鑒》，編者為李圓淨。李圓淨（1894～1950）是民國時...
講苦，那佛說了種種方法，斷苦的方法，但是我們用不上。突然間又身體不適應，你還得...
不淨觀是佛教的一種修持觀想行法。眾生因為貪愛，於我、我所有上面，產生執著愛染，...
善能觀察真實道理之人，見到任何美好之人事物，無有貪慾；見到美妙之色，亦無瞋愛取...
世間狂逸之甚，莫過於貪慾，因此應當勤斷貪慾煩惱。 《大莊嚴論經》中馬鳴菩薩提到...
原文： 念佛欲得一心，發真實心，為了生死，不為得世人謂我真實修行之名。念時必須...
原文： 人之少年，最難制者為情慾。今之世道，專以導欲誨婬為目的。汝等雖有祖上陰...
原文： 譬如長江大河，由有堤圩，故不橫流。人情如水，三世因果，六道輪迴之理事如...
剃度出家在年齡上有何要求？一般說來，我國當前對於出家為僧在年齡上有所限制，小於...
打禪七的目的是求悟道，功成熟了，這個道就悟，為什麼要求道呢？別的不求，不求做大...
幸福是什麼？通常，人們追求的幸福只是一種感覺而已，是慾望達成後的滿足感。 我們...
過去有一句話叫：腰纏十萬貫，騎鶴上揚州。這句話是怎麼來的呢？ 有四個人在一起談...
佛世時，有一位富家子弟，名叫因儒童。他結婚那天，請了許多婆羅門參加婚禮。早晨太...問：頂禮師父！弟子淫慾心重如何對治？ 學誠法師答：最根本的是要有更高的志向，心裡不要只裝著這點膚淺的慾望。...
蔡哀侯是春秋時代的諸侯，名叫獻舞，為人好色輕浮，娶陳侯長女為夫人，息侯也娶陳侯...
佛法本無定相，深者見深，淺者見淺。以我們這淺淺的根器，學佛法中淺淺的小乘都覺得...
在佛陀時代，有一位出家人，他是大迦葉尊者的徒弟，他原是迦葉尊者未跟隨佛陀出家前...
人身難得而易失，三途時長而苦重 深心誓出愛慾海，念佛頓斷生死流 修念佛求生淨土...
有人問，佛教主張禁慾，是否又主張苦行之嫌疑？答案是否定的。佛陀歷來主張中道，反...
淫慾是三界六道一切眾生的生死根本，無始劫以來的病根，粗的邪婬不做，有道德的約束...
慾望，是世界上所有動物最原始、最基本的一種本能。人類的慾望是由人的本性產生的想...
夫欲誦經滅罪，第一，先須盥漱，整肅威儀，別座跏趺而坐。第二入觀：觀所坐之座高廣...
（三寶弟子 翻印 印光大師 編訂） 古時賢者編了《不可錄》一書，記載了淫慾之害...
佛陀在羅閱祇耆闍崛山弘化之時，國內有一位名尸利躓的豪富貴族長者，家中七寶盈溢。...
著欲不自覺，以何悟其心； 當觀老病死，爾乃出四淵。 大智度瓷卷十七釋初品中禪波...
【推薦】觀男女二根極其污穢，才能破除淫慾之魔
多欲為苦，生死疲勞
「婬」是男女間彼此歡喜，怎麼會有冤呢
能折伏情慾稱為善，能滅除情慾稱為聖
欲修孝順者，須念念與戒相應
飲食男女，人之大欲存焉
寧生邊地疑城，不去六欲天宮
不為慈悲以修西方，卻欲嗔恨而墮為神
讓我們輪轉不休受痛苦的就是五欲
那些藝高人膽大的都陣亡了
婬心乍起，當起四覺觀
【推薦】拖屍人的慚愧與懺悔
厭離五欲，方能出離輪迴
若人欲識佛境界，當淨其意如虛空
具縛凡夫，欲度眾生，無有是處
能戒房事，則病少多矣
只要有這個慾望，想出離就沒有辦法
欲修淨土佛國者，當發大願
經常生起淫慾的煩惱，會有什麼過失
欲報父母恩，應當一心念佛，代父母懺悔業障
心裡有正念，就能夠抵禦外境的誘惑
是什麼樣的力量讓輪迴相續
【推薦】因地時有菩提心的攝持，所以每個法都堅固
婬心不除，不可能出離生死塵勞
不能以通途的佛法，來衡量淨土法門
忍力不堅固，而欲度眾生的尷尬下場
格局越大越不糾纏，智慧越高越不貪婪
欲速脫輪迴之苦，莫如持名念佛
邪婬邪欲，會障你家室的平安
這兩種若離了，你的生死就了了
如何對治自己的情執貪慾
先以欲鉤牽，漸令入佛道
心常耽五欲，迷荒不能覺
多欲的過失
人為什麼會到媽媽肚子裡呢
一切眾生，生死相續，以婬為首
欲求好相貌或轉女身，供養地藏菩薩即可滿願
五欲的事兒少迴向，應多迴向得智慧
佛經中開示不邪婬的功德
正信去邪知，亦保永世安康
面對誘惑，孿生兄弟不同的命運迥異
慾海漂流具眾苦
以不淨觀善攝其心，去除貪愛染著
婬女惑人成骷髏
佛誓斷眾生貪慾之因緣
念佛欲得一心，鬚髮真實心為生死
人在少年，最難克制的是情慾
情慾如水，因果輪迴如堤壩
百歲奇僧預知時至，選定奇人繼任住持
欲識佛住處，只這語聲是
通過慾望得來的幸福，是非常短暫的
慾望的越位導致了很多問題
因儒童的故事：結婚當天卻出家
淫慾心重如何對治
蔡哀侯一念邪婬，為自己召來大禍
欲明佛道先要放下身心
免除死刑的契機
深心誓出愛慾海，念佛頓斷生死流
出家人完全禁慾有三種原因
如何降伏意念的邪婬
將慾望轉化為修行的助緣
欲誦經滅罪，當做此觀心法
《壽康寶鑒》白話
印光大師
慧律法師
靜波法師
廣欽老和尚
虛雲老和尚
道證法師
證嚴法師
宏海法師
夢參法師
大安法師
如瑞法師
弘一大師
達照法師
妙蓮老和尚
聖嚴法師
其他法師