民國六十六年(1977)創辦於台北之佛教弘法團體。以實行「八正道」之生活為創會宗旨。由創辦人圓一法師兼任會長,胡秀卿居士為副會長。其下分為教育、法務、慈善三組。主要活動為講經、佛學座談、弘法演講訓練、儀規共修、參學訪問、慈善救濟等,惜僅數年,即告解散。 p4292
佛弟子文庫 > 佛光大辭典 > 正文
(術語)以定慧二法配於左右手,左手為定手,右手為慧手。大日經疏三曰:左手是三昧義,右手是般若義。...【有熱】 p0537 瑜伽八十四卷十八頁云:有熱者:謂於後時,發熱惱故。又云:有熱者:謂於樂等,如其所應,有貪...【智見有著與智見有礙】 p1154 瑜伽七十九卷八頁云:又阿羅漢,遍於三世所知事中,不能率爾作意便解;是故智見、說...子題:恭敬經 行事鈔·僧像致敬篇:「四分,至上座前,脫革屣,偏袒右肩,合掌,手執兩足雲,我和南義雲度我,而作...(雜語)有小乘二十部。出於宗輪論。又大乘有中觀(龍樹宗),瑜伽(彌勒宗)二宗。出於寄歸傳。中觀宗為支那之三論...(術語)觀經所說十六觀之一。觀想極樂八功德水之相之行法也。...(術語)覺悟了知事理也。無量壽經下曰:佛眼具足,覺了法性。楞嚴經一曰:應知汝言覺了能知之心住在身內,無有是處...(一)指唐譯攝大乘論卷上所舉之三種習氣,即:名言習氣、我執習氣、有支習氣。(參閱「三種習氣」658) (二)薰,即薰...【現在界】 p0951 法蘊足論九巻二十三頁云:云何現在界?謂現在五蘊,是名現在界。...五山與十剎之合稱。又作五嶽十剎。即我國與日本禪林官寺制度中最高與次高之寺院。(一)我國之五山十剎。五代頃,吳越...梵名 Da?abhūmika-vibhāsā-?āstra。凡十七卷。龍樹菩薩造,後秦鳩摩羅什譯。略稱十住論。收於大正藏第二十六冊...小品經序 釋僧睿 般若波羅蜜經者,窮理盡性之格言,菩薩成佛之弘軌也。軌不弘,則不足以寮群異指其歸;性不盡,則物...爾時佛在舍衛國祇樹給孤獨園。是時世尊思惟觀察。愍未來諸眾生故。說是七俱胝佛母心准提陀羅尼法。即說咒曰。 南謨颯...唯識三十論頌 世親菩薩造 大唐三藏法師玄奘 奉詔譯 護法等菩薩約此三十頌造《成唯識》,今略標所以。謂此三十頌中,...
諸君!問諸君:為什麼進學校?我想人人都會眾口一詞的答道:為的是求學問。再問:你為什麼要求學問?你想學些什麼?...
當你的心去接觸境的時候,第一個念頭就是感受,第二個念頭就是評判。你感受到了就一定會評判。而評判最終結果會落在...
一、要有求學的志向 當代青年僧伽應有的職志是什麼呢?第一,要有求學的志向。因為佛教修行的過程分開來講是四個方...三災有「大三災」,指水、火、風之災,以及「小三災」,即饑饉、疾疫、刀兵之災; 八難就是王難、賊難、火難、水難...
南無阿彌陀佛你這句佛號從哪裡來?從心而起,從我內心冉冉而起,清清楚楚,明明白白。六個字甚至你看得很清楚,第一...問: 師父好!前面幾個月,心情都很平靜,諸事比較順利。最近,又開始煩躁。今天還和家人大吵了一架。我真的是忍不...
這個《華嚴經》的境界呀,談四種法界。事法界,就是從隨緣生起的現象界,他有種種的差別相,這就叫事法界。理法界,...
問: 最近有幾位高僧大德相繼圓寂,網上有很多關於佛舍利的說法,但也聽有人說佛舍利實際上是結石。請師父開示佛捨...
能仁學會
【佛光大辭典】
| 上篇:能仁寺 | 下篇:能化 |
指佛菩薩之智。三智之一。諸佛菩薩觀察一切諸法寂靜之實相,證得如來地之智慧;此一智慧超出凡夫、外道之世間智與聲...
定慧二乘
有熱
智見有著與智見有礙
和南
天竺宗派
八功德水想
覺了
三種薰習
現在界
五山十剎
十住毗婆沙論
【大藏經】小品般若波羅蜜經
【大藏經】佛說七俱胝佛母心大准提陀羅尼經
【大藏經】唯識三十論頌

梁啟超談治學與做人

我們為什麼喜歡習慣性評判別人

當代僧伽的職志
三災八難

如何如法的念佛
婚姻過得很痛苦該怎麼辦

《華嚴經》的四種法界


蓮池大師
廣欽老和尚
虛雲老和尚
圓瑛法師
來果老和尚
道證法師
蕅益大師
宏海法師
夢參法師
玄奘大師
大安法師
如瑞法師
弘一大師
省庵大師
界詮法師
妙蓮老和尚