1、一切法緣起性空,無我、我所。
2、無我所叫做空,無我見叫做無我。
3、空與無我。
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(術語)梵語捨以哆Śayita,心識昏沉而失覺知者。十纏之一。...云何建立補特伽羅?略有七種,謂病行差別故,出離差別故,任持差別故,方便差別故,果差別故,界差別故,修行差別故...【遍耽嗜】 p1123 瑜伽八十九卷八頁云:於他諸欲,深生貪著;名遍耽嗜。於勝於劣,隨其所應,當知亦爾。...(術語)謂不偏於特殊之宗派共通佛教全般之教義也。...【真如無為】 p0919 顯揚十八卷十六頁云:由清淨所緣故;建立真如。由此真如、如清淨時所緣體相,常如是住故。...【加行不善】 p0526 集論二卷十頁云:何等加行不善?謂依止親近不善丈夫故;聽聞不正法,不如理作意,行身語意惡行...五種具德之海。(一)指如來自證之無盡圓明性海藏中之五種義分。即:(一)一切諸世界海,(二)一切眾生海,(三)法界業海...(天名)金剛界,外金剛部二十天之一。手持華鬘。稱曰華鬘毗那耶伽。毗那耶伽為歡喜天之梵名。見胎藏界曼陀羅大鈔二...(雜語)棄僧而復歸於俗生活也。象器箋十二曰:居家必用吏學指南篇云:還俗,謂僧道犯罪歸家者。歸俗,謂僧道無罪,...【舍利】 此雲春鸎,黃鸝也。詩曰:出自幽谷,遷於喬木。又翻雲鶖鷺(鶖,七由切),玉篇雲水鳥也。詩云有鶖在...即以死人、死蛇等五尸繫於天魔波旬,使其不能離去。或謂繫縛天魔之兩手、兩足、頸等五處。法華經三大部補註卷五引章...佛在羅閱祇耆闍崛山中,時與比丘僧千二百五十人、比丘尼、優婆塞、優婆夷、諸天龍鬼神無央數,十方諸來菩薩十萬人,...佛說觀藥王藥上二菩薩經 宋西域三藏畺良耶舍(宋言時稱)譯 如是我聞。一時佛在毘耶離國獼猴林中青蓮池精舍。與大比丘...佛說大乘無量壽莊嚴經卷上 如是我聞:一時佛在王舍城鷲峯山中,與大苾芻眾三萬二千人俱,皆得阿羅漢,具大神通。其名...
我們看第一個「上上」品,看他的「根機」,「悲智雙運菩薩」。這個往生到上上品的人,他在因地的時候,他很難得,他...
我給大家讀一段,虛雲長老說的話,跟大家共勉。說今生能做和尚,皆是過去培的善根,就能現這個僧相,一口十方飯,七...
在日常生活中,有的人為了自己的利益,卑躬屈膝地去討好別人;有的人為了維護虛榮,竭力強作體面;還有人為掩飾自己...
在做了多年居士以後,於1999年我正式剃度出家。出家源於多方面的原因,一是當時我師父接手了一個寺院,沒有人管理,...
【經文】 佛告阿難,及韋提希,地想成已,次觀寶樹。觀寶樹者,一一觀之,作七重行樹想。一一樹,高八千由旬①。其...佛陀告訴比丘們:佛起大慈悲心,想要讓弟子們了解念佛法門的深義,就像父親諄諄告誡著子女,希望子女能夠有所成就。...
將佛法融於生活可以從小的事情開始做起。 譬如:早上起床後,如果有佛堂的話,先點香、行禮、虔誠地祈禱佛菩薩等等...
命終的過程人人都要經過的,誰也免不了。我們經常說出了家有什麼好處?在這個生死關頭上,出家人就好得多,第一個,...
空無我
【佛學常見辭彙】
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(術語)身口所現之善惡行法或意所現之善惡思想起時,其氣分留於真如或阿賴耶識,如香之於衣也。其身口意所現者,謂...
睡
建立補特伽羅
遍耽嗜
通佛教
真如無為
加行不善
五海
金剛食天
歸俗
舍利
五系
【大藏經】菩薩行五十緣身經
【大藏經】佛說觀藥王藥上二菩薩經
【大藏經】佛說大乘無量壽莊嚴經

上品根機的人都具足這三種法

一口十方飯,七世宰相福,一點都不吹牛

回歸本來面目的生活

正德法師:我是如何下決心做和尚的

《觀無量壽佛經》第四觀:寶樹觀
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