(雜語)為法恩碎其身粉其骨也。證道歌曰:「粉骨碎身未足酬。」止觀五曰:「香城粉骨,雪嶺投身。」粉骨者,如常啼菩薩於香城學般若時。大品般若菩薩陀波侖品曰:「常啼既得法已,自恨無供世尊者,忽遇城中豪富長者不安,欲人骨髓合藥,即時敲骨出髓,賣與長者,以所得金,買種種花香供養於佛。」碎身者如釋迦於因中在雪山,為羅剎捨全身以求半偈。出於涅槃經十四。
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梵名 Mitra?rī。罽賓國人。被認為系賢劫出現之第七佛之聖者。又稱彌妒路刀利、沙帝貝尸利、彌帝[(匕/矢)*(人/一/米...【大慈】 p0238 佛地經論五卷十頁云:如來地中平等性智相應大慈眾相成滿,恆常現行。如來既有無緣大慈;餘二不說,...(名數)老子孔子顏回也。止觀五曰:元古混沌,未宜出世。邊表根性,不感佛興。我遣三聖,化彼真丹。禮義先開,大小...三有之一,即假立了名字之後才有的意思,如色受想行識五蘊,因緣和合假名為我,這個我其實是色受想行識,沒有我的自...(一)天台宗所判立五時教中,前四教稱為四味。天台宗將佛陀一代教說判別為華嚴時、鹿苑時(阿含時)、方等時、般若時...(公案)僧問雲門:如何是清淨法身?門云:花藥欄。僧云:便恁麼去時如何?門云:金毛獅子。花藥欄者以竹林圍芍葯牡...(術語)為誘導於真實之道,而假設之教也。...【欲界與有頂無聖道】 p0989 大毗婆沙論一百六十二卷一頁云:非想非非想處、惟有二種。謂除無漏。欲界、有頂、無聖...(一)地、水、火、風四大種之一。 (二)一般之風。例如,極樂莊嚴之一,列舉有八種清風,即指自八方而起之自然清風,...【可記事教】 p0524 如教導有十二種中說。 二解 顯揚六卷十二頁云:十一、可記事教。如四種法嗢拖南教。謂一切行無...(書名)二十四卷,義楚著。類集釋氏之義理文章,庶事群品者。大綱五十部。隨事四十門。...(根據印光大師校定本校對)...禮佛大懺悔文...佛在舍衛國祇樹給孤獨園。佛便告比丘:「有九輩九因緣,命未盡便橫死。一者為不應飯為飯,二者為不量飯,三者為不習...一位風水名師,為人看墳斷宅非常準確,經過調理的宅墓許多人都成了富貴。但他自己的兒孫們都不富裕,也沒有一個當官...
菩薩如果你在行菩薩道的時候行菩薩道呢,六度萬行以布施為首。 第一個就講捨,捨就是布施。布施首先就講財,第一就...
受菩薩戒是一件非常殊勝的事情。要發起三種決定的信心才可以。哪三種呢? 第一種你要絕對相信每一個眾生都能成佛,...
出家,乃出離俗家牽纏雜務之束縛,以期證悟無上菩提為宗,志在上求佛道,下化眾生為旨。 對自己而言,應自度自利,...
有禪有淨土,猶如戴角虎,現世為人師,來生作佛祖。無禪有淨土,萬修萬人去,若得見彌陀,何愁不開悟。有禪無淨土,...佛陀不允許任何人造口業、譭謗出家僧眾,若說僧尼過惡,其人即違犯無量重罪。大乘大集地藏十輪經卷三、佛陀告訴天藏...
若能如上念念相續,畢命為期者,十即十生,百即百生。何以故?無外雜緣得正念故,與佛本願得相應故,不違教故,隨順...一、南無大慈大悲本師釋迦牟尼佛 (一稱一拜或只合掌) 二、南無大慈大悲阿彌陀佛 (如前拜稱) 三、南無阿彌陀佛 ...
粉骨碎身
【佛學大辭典】
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梵語 sajskrta-?ūnyatā。為十八空之一。蓋一切有為諸法,皆為因緣之假和合而無自性,故稱有為空。北本大般涅槃經...
彌帝麗尸利
大慈
震旦三聖
假名有
四味
雲門金毛獅子
方便假門
欲界與有頂無聖道
風
可記事教
義楚六帖
【大藏經】【註音版】普賢菩薩行願品
【大藏經】【註音版】禮佛大懺悔文
【大藏經】佛說九橫經
行善才能得福報

財布施與法布施為什麼要相結合

受菩薩戒要發起三種決定的信心

出家人托缽意義何在

有禪有淨土,猶如戴角虎,現世為人師,來生作佛祖
曇影法師《說僧過惡·犯大重罪》


宏海法師
玄奘大師
大安法師
界詮法師
聖嚴法師
憨山大師
紹雲老和尚
智者大師
來果老和尚
道證法師
蕅益大師
夢參法師
如瑞法師
弘一大師
省庵大師
妙蓮老和尚