(人名)羅漢名。俱舍光記二十五曰:「喬底迦,是牧牛種人。真諦云:喬底伽,此雲瓦器。本是外道,恆執瓦器自隨,仍本為名。」
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【無貪心所】 此為心所有法中的善心所之一。對於財色名利無貪著之心曰無貪。《成唯識論》曰:『云何無貪,於有有具...【蘊等善巧差別有二十三種】 p1454 顯揚十四卷十頁云:論曰:應知蘊等善巧差別、復有二十三種。謂異攝論善巧、聞所...(一)巴利語 assāsaniyā dhammā。又作穌息處。意指安慰之方法。雜阿含經卷四十一(大二·二九八上):「仁者!汝...(一)大力之男子。(二) 大力之一族,即末羅族,住拘尸那揭羅城。即佛世時印度十六大國之末羅國,佛涅槃時,由其族台...子題:外道自坐、白衣命坐、羅漢皆坐、三道以下不聽坐、文殊彌勒入聲聞僧中次第而坐、三道 行事鈔·僧像致敬篇:「...歡喜涅槃寂滅的種性,如聲聞、緣覺乘之行人是。...(雜名)Krośa,又作拘盧。拘屢捨之略。里程名。...(術語)於佛之說法會坐,對佛發起問答等,以揚發佛意,而成辦利益,謂之對揚。佛亦以其對揚者為一會之代表而說法,...八識中的第七末那識和其他六識,都是依第八根本識轉變而生起,所以七識稱為七轉識。...肘,梵語 hasta,為印度古代之長度單位。有舒肘量和拳肘量兩種。舒張手指,從肘之本端至中指末端之長度,稱為舒肘量...(菩薩)奏天樂,歌舞而讚歎如來,賞揚往生人之菩薩。無量壽經下曰:咸然奏天樂,暢發和雅音。歌嘆最勝尊,供養無量...佛說彌勒下生經...觀自在菩薩行深般若波羅蜜多時,照見五蘊皆空,度一切苦厄。 「舍利子!色不異空,空不異色;色即是空,空即是色。受...慈悲藥師寶懺...沒有人不認識花生的吧,也沒有從來沒有吃過花生的吧。但是這些一種食物並不是所有的人都適合吃它,某一類人群吃花生...
筆者有一位家住南部的教授朋友(姑隱其名)有一次告訴筆者,對於因果的現像他起先總是抱著懷疑的態度不敢加以肯定,...一天,淨威菩薩恭敬請問釋迦牟尼佛過去修行的因緣,佛為其開示最勝仙人捨身求法之事。 久遠劫以前,許多仙人在山林...火龍果,又名青龍果、紅龍果。其性甘平,主要營養成分有蛋白質、膳食纖維、維生素B2、維生素B3、維生素C、鐵、磷、...
一、 祖教:臨終之際,正念為要 《淨土晨鐘》言:捨壽之頃,更須用意,無以哀泣,亂其正志,同聲念佛,助之西行,俾...食肉一事,大是怪事,但以習行即久,不知其非,凡以為禮。故祭天地,祭祖宗,奉父母,待賓客,皆以肉為表示誠孝恭敬...
先看大乘,先解釋乘這個字,乘是指車乘,車乘有運載的功能。意思是說:如果我們的內心,能夠不斷地在佛法中熏習─聞...
導讀:《佛說孝子經》,這一部經只有一卷,收錄於《大正藏》(16冊。p687)之經集部, 譯者不詳,後附於西晉錄。由...
喬底迦
【佛學大辭典】
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yujia 佛教修行方法之一。yoga一詞源於動詞字根yuj,意為給牛上軛,引申而有連接、接合等含義。中國舊譯相應。...
無貪心所
蘊等善巧差別有二十三種
蘇息處
力士
對佛坐立差異
寂種
拘屢
對揚
七轉識
肘量
歌舞菩薩
【大藏經】【註音版】佛說彌勒下生經
【大藏經】般若波羅蜜多心經
【大藏經】【註音版】慈悲藥師寶懺
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為富不仁待人刻薄者的悲慘果報
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