(人名)Vasumitra,又作伐蘇蜜多羅。舊作和須蜜,婆須蜜多,婆須密多羅。世友菩薩之梵名。舊云天友。佛滅後四百年有部宗出家之小乘菩薩也。五百阿羅漢結集大毗婆沙論時,此是其上首,且稱為婆沙論四評家之隨一。著宗輪論。宗輪論述記上曰:「異部宗輪者。佛圓寂後四百許年,說一切有部,世友菩薩之所作也。(中略)言世友者,梵雲筏蘇蜜多羅。筏蘇者,世義。蜜多羅,友也。外道所事毗瑟拏天,亦名筏蘇。(中略)住於世故。今此論主從彼乞得。彼天之友,故云世友。友者朋友。如雲世親世天親也。世天友,故名世友。」俱舍光記二十曰:「梵名筏蘇密呾羅。筏蘇,名世。蜜呾羅,名友。舊曰和須蜜,訛也。」慧苑音義下曰:「婆須密多,此雲世友。亦曰天友。或曰寶。亦曰財也。」【又】有一人名筏蘇蜜呾羅,為有部宗之阿羅漢。佛滅後三百年出世。作品類足論等。俱舍光記一曰:「至三百年初,筏蘇蜜多羅,造品類足論六千頌(即是蜜眾事分阿毗曇也)。又造界身足論。伐蘇蜜多羅,此雲世友。」西域記二曰:「伐蘇密呾羅論師,唐言世友,舊曰和須蜜多,訛也。於是制眾事分阿毗達磨論。」【又】有一人同名,為經部之異師。俱舍光記五曰:「世友,梵名雲伐蘇蜜多羅,舊云和須蜜,訛也。印度國名世友者非一,非是婆沙會中世友。」
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明病發相者,略出不過二種: 一、四大增損病相 一、地大增者 腫結沉重,身體枯瘠,如是等百一患生。 ...位於須彌山西方的大洲名,因其地多牛,以牛為貨易,故名為牛貨。...(術語)本誓之標幟,即三昧耶形也。性靈集七曰:點塵身雲執本標。...謂龍樹以有門、空門、亦有亦空門、非有非空門等四門判釋經論。即:(一)有門,謂四阿含經等,說一切因果之法,悉皆實...不退之淨土,即西方極樂世界。往生十因曰:出輪迴之鄉,至不退之土。...全一卷。西秦聖堅譯。又作佛遇對經。收於大正藏第十四冊。本經內容敘述一婦人突遇丈夫、兒子、娘家父母、夫家親人,...共有十種,即忿(憤怒)、恨(怨恨常思報復)、覆(隱藏自己的罪過)、惱(對他人發火)、嫉(嫉忌他人)、慳(吝嗇...【於一切行成就大覺】 p0750 佛地經論二卷三頁云:於一切行成就大覺者:顯示世尊,於一切乘所化有情,能隨所應...謂有漏五蘊。是名有漏界。...全一卷。唐代石頭希遷(700~790)撰。系由五言四十四句二百二十字組成之古詩,詮明萬法交參無窮,由本同契,鎔融涉...【非可意非不可意法】 p0719 品類足論六卷十四頁云:非可意非不可意法云何?謂若法順舍。...(據《華嚴經疏鈔》分段) 爾時智首菩薩問文殊師利菩薩言: 一、十種三業 佛子,菩薩云何得無過失身語意業?云何得不...金光明最勝王經卷第一 序品第一 如是我聞:一時,薄伽梵在王舍城鷲峰山頂,於最清淨甚深法界,諸佛之境,如來所居。...天台止觀有四本:一曰《圓頓止觀》,大師於荊州玉泉寺說,章安記為十卷;二曰漸次止觀,在瓦官寺說,弟子法慎記,本...有首古詩是這麼寫的酒色財氣四堵牆,人人都在裡邊藏;誰能跳出圈外頭,不活百歲壽也長。 跳出酒色財氣的境界,不是...
古人說:若論成道本來易,欲除妄想真個難。道者理也,理者心也,心佛眾生,三無差別,人人本具,個個現成,在聖不增...
萬般帶不去,唯有業隨身。這就講到因果了,今天我正好順便講講,因為明天就一個晚上了。我們學佛的人,念經不是念給...公元前225年的一天,秦國大將王翦率領60萬大軍,即將踏上伐楚的征程。秦王嬴政親自送行。臨行的時候,王翦請求秦始...若父母天性與佛相反,當至誠代父母持念迴向,消除宿業。久而久之,自會生信修持。誠之所至,金石為開。況父子天性相...
我講一個淨土宗的公案,諸位體會一下,在念佛法要中講到清朝一個吳毛居士: 這個吳毛居士是當時吳氏家族的僕人,那...
敬愛的親人們!人生在世,相聚總是匆匆,繁忙之中偶爾有機會相聚時,我們卻沒有就人生真正的大事生死問題進行深入探...
不是說很舒服、很容易的就把自己所幹的事情幹好,就是學一個木工、瓦工也不容易呀!我們是出家人,是修行人,別說是...
筏蘇密呾羅
【佛學大辭典】
| 上篇:筏羅遮末羅 | 下篇:喬底迦 |
(菩薩)胎藏界曼荼羅釋迦院釋尊之左第七位。梵號怛他誐多繪乞怛落,譯言金剛語。密號曰性空金剛。是為如來愛言語之...
明病發相
西牛貨洲
本標
龍樹四教
不退土
婦人遇辜經
小隨煩惱
於一切行成就大覺
有漏界
參同契
非可意非不可意法
【大藏經】華嚴經·淨行品
【大藏經】金光明最勝王經
【大藏經】修習止觀坐禪法要
忍一時之氣,也許可避免一場災禍

若論成道本來易,欲除妄想真個難

遇到這樣的事情,不把它當回事,那就是積陰德
給自己抹點黑
如何讓父母吃素不殺生

改變你的思想,使令業果不成

人是不死的,死只是生命輪轉的一種狀態


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