(物名)譯曰綠色寶。玄應音義二十一曰:「末羅羯多,亦言磨羅伽多,綠色寶也。大論云:出金翅鳥口邊,能避諸毒也。」智度論曰:「摩羅伽陀。」梵Mārakata。
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(術語)或為理之深妙,或為事之希奇,不可以心思之,不可以言議之也。法華玄義序曰:所言妙者,妙名不可思議也。維...(雜語)邪人標榜邪見,如大將之幢旗,故曰邪見幢。三論玄義曰:善巧說法,燃正法炬,滅邪見幢。...巴利名 Petakopadesa。摩訶迦旃延(巴 Mahākaccāyana)造。本論以十六範疇、五方法、十八根本句等為中心,解釋巴...【作意正行】 p0687 辯中邊論下卷五頁云:如是已說最勝正行;作意正行,其相云何?頌曰:菩薩以三慧,恆思惟大...(術語)諸法者,由因緣成立,故為假而非實。三假之一。成實宗所立。...又作近圓戒、具戒。即具足戒(梵 upasajpadā)。具足戒乃比丘或比丘尼所受之戒,此戒之戒品具足,不同於沙彌十戒之...修空無邊處的禪定。在人間修得這種禪定的人,死後便生到無色界的空無邊處去。...【邪慢】 p0670 瑜伽八十九卷八頁云:實無其德,謂己有德,令心高舉;故名邪慢。 二解 集論四卷十頁云:邪...(術語)非佛之名,尊佛而雲寶王如來也。...【別解脫律儀所攝業】 p0689 集論五卷七頁云:別解脫律儀所攝業者:卽是七眾所受律儀。謂苾芻律儀,苾芻尼律儀...(經名)一卷,西晉聶道真譯。先明三歸悔過,次明十念十戒,次明解齋之法,迴向於淨土。...文殊菩薩心咒: 嗡ong 阿a 喇la 巴ba 札zha 那na 諦di 1.持誦文殊五字咒(文殊菩薩心咒、亦稱文殊智慧咒)的主要功德,...四十二章經 後漢西域沙門迦葉摩騰共法蘭譯 昔漢孝明皇帝夜夢見神人,身體有金色,項有日光,飛在殿前,意中欣然,甚...1、如意寶輪王陀羅尼 南(nan)無(mo)佛(fo)馱(tuo)耶(ye) 南(nan)無(mo)達(da)摩(mo)耶(ye) 南(nan)無(mo)僧(seng)伽...地藏比丘(公元630-729年),生於新羅國王族,俗姓金,號喬覺。生而相貌奇特,頂骨聳出特高。臂力甚大,可敵十人。為...
娑婆言釋迦,西方言彌陀。先釋迦者,教所由興也。孺子封侯,尚不背本。凡夫入聖,豈得辜恩。古有臨終焚香先供養釋迦...有一個小沙彌名叫心通,他忽然厭倦起暮鼓晨鐘的禪修來,認為時光過得太慢,他急切地盼望自己早日成為一代法師。 有...
『我滅度後,敕諸菩薩及阿羅漢,應身生彼末法之中,作種種形,度諸輪轉。或作沙門、白衣居士、人王、宰官、童男、童...
我們最初來到世間是一個人,最終離開世間也是一個人,在這個獨來獨往的輪迴中,別的什麼都指望不上,唯有佛陀的教法...佛教追求的最高原則就叫做涅槃,涅槃翻譯成中文叫做不生不滅,不生不滅的意思就是我們要用這顆心--智慧的心解脫的心...蓮池大師所作《戒殺放生文》,精闢圓頓,事理兼備,悲心痛陳戒殺放生之利害,喚起眾生慈悲好生之本性,是一篇絕佳的...
往昔無數劫時,有一人行大布施,供養外道梵志無數千人。梵志常法,通曉經文多者得為上座。其中有一位梵志(提婆達多...
摩羅伽陀
【佛學大辭典】
| 上篇:摩羅耶 | 下篇:摩羅祁梨 |
(術語)逗者止也投也,小大頓漸之教法各止住於其機類而不通融於他也。又各投合其機而與以應分之益也。總就方便教上...
不可思議
邪見幢
藏論
作意正行
因成假
圓具
空無邊處定
邪慢
寶王如來
別解脫律儀所攝業
菩薩受齋經
【大藏經】文殊菩薩心咒
【大藏經】佛說四十二章經
【大藏經】十小咒註音版
地藏比丘其人其事

為何有的念佛人臨終前先感恩釋迦佛
都是過眼雲煙

末法時代菩薩示現主要有兩種

畏苦勤念佛 安詳離娑婆
慧律法師《追求涅槃的心》
蓮池大師《戒殺放生文》白話解釋


弘一大師
達照法師
妙蓮老和尚
聖嚴法師
蓮池大師
其他法師
靜波法師
廣欽老和尚
虛雲老和尚
淨慧法師
來果老和尚
道證法師
淨界法師
證嚴法師
宏海法師
星雲法師