(雜名)佛為人天之師,而釋迦為始,故名釋師。
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子題:滅業有二、生死有二種、無學果、地前三賢、三賢位 濟緣記釋云:「初小乘滅相。分入聖即初果,言 滅有二 :生...指誦出佛陀所說教法,並將之結集成經典之佛弟子。在佛陀諸弟子中,阿難與迦葉等當其大任。一般而言,經典以最初「如...梵語 kunda,或 agni-kunda 之音譯。又作君荼。意譯作火爐。原來指作為宗教用途之瓶、壺類,密教特用以指修護摩法時...【得果初】 p0994 大毗婆沙論一百六十五卷一頁云:得果初者:謂得阿羅漢果初盡智時。...(物名)Cintāmaṇi,從寶珠出種種所求如意,故名如意。出自龍王或摩竭魚之腦中。或為佛舍利所變成。智度論十曰:...(名數)一理佛性,不生不滅法性之妙理,名理佛性。二行佛性,大圓鏡智等四智之種子,名行佛性。此中理佛性,一切有...(?~1048)宋代僧。壽春(安徽壽縣)人,俗姓許。相貌非凡,雙目直視不眨。年少曾游東都開寶寺,而於景德寺七俱胝...(411~475)南朝宋代僧。河東(山西永濟)人。十三歲,投東山寺僧導出家。少有氣度,機悟併舉,精研成實論與涅槃經...又作五重血脈、五重。乃日本淨土宗所行之傳法儀則。即以五重之次第相承宗義,並傳授五份血脈,傳說此一儀則乃以明德...(術語)起信論所說五識之一。無明門中之轉相,識體門謂之轉識。業識之根本無明,一轉而為能見之識者。【又】唯識論...梵名 Candragomin,西藏名 Btsun-pa zla-ba。乃西元七世紀頃,印度瑜伽行派之學僧。系東印度孟加拉(Bengal)王族出...(根據印光大師校定本校對)...如是我聞:一時,佛在舍衛國祇樹給孤獨園,與大比丘、比丘尼、優婆塞、優婆夷,大菩薩眾,及大諸天、帝釋天王、大梵...楞伽阿跋多羅寶經...
宋代有個荊王夫人也是站著走的,有人神遊極樂世界,還看到極樂世界有她一朵很大的蓮華。這些盛況現前,使在場的眾生...問:台灣人小孩越生越少,父母的期望也越高,許多年輕學生因壓力得了憂鬱症 ,還有不少人習慣性自殘。曾有人向您尋...師正在誦讀一本書的時候,走進一個孩子。 師父,您在讀什麼書呀?孩子說。 在讀大悲咒。法師微笑著說,繼續誦他的咒...問: 念佛的感受有深有淺,是什麼原因呢? 常敏法師答: 是每個人與阿彌陀佛的緣分不一樣。所以表現各不相同。南無...
南北朝(北齊)時,釋明勖,定州人。少年時自負不凡。讀《法華經》,知道清涼山是文殊菩薩居住的地方,便前往朝山。...
凡學佛法,必須先要為了生死。今之在家居士,稍聰明者,多多皆欲做大通家,冀在稠人廣眾中宣說,並留其手筆以示後世...常常有人說,我們是凡夫呀!那有資格學佛,學佛的人必須有佛骨(善根)奇緣。我們日日為生活養兒育女都來不及了,那...(本文摘自《印光大師文鈔》卷四) 悲哉眾生!從無始來,輪迴六道,流轉四生,無救無歸,無依無托,若失父之孤子,...
釋師
【佛學大辭典】
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凡二卷。唐代菩提流志譯。略稱佛心經。收於大正藏第十九冊。本經屬密教之隨求咒法,主要闡釋大隨求陀羅尼之「心中心...
理懺滅業義
經家
軍荼
得果初
如意珠
二佛性
志言
曇濟
五重相傳
轉識
月官
【大藏經】【註音版】普賢菩薩行願品
【大藏經】佛說百佛名經
【大藏經】【註音版】楞伽阿跋多羅寶經

為臨終的病人指一條路
聖嚴法師《讓孩子走自己的路》
大悲咒與小悲咒
念佛感受有深有淺是什麼原因

雖面對菩薩,也同隔山一樣


廣欽老和尚
六祖慧能
聖嚴法師
大安法師
如瑞法師
虛雲老和尚
蓮池大師
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