(菩薩)胎藏界金剛手院第三行第五位之尊。密號曰真行金剛。以依一實智遠離妄想戲論為本誓。
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小乘成實宗及經部主張眾生唯具有一識,即總該一切一心識、阿賴耶識、末那識、意識等諸識而立一識。此一識藉六根來認...(堂塔)在禪林僧堂之後。首座之僧代住持提撕眾僧之處。此屋連於僧堂而邃闇,故高其制,使之敞明,名為照堂。或作之...(雜語)彼此相似也。唯識述記七末曰:一類者是相似義。...日本佛教用語。又作御素木、佛木。為製作佛像之木材。御衣之「御」,於日文中表示尊敬之意,指佛之法衣,引申為製造...(堂塔)梵語塔,一譯廟。梵漢雙舉曰塔廟。玄應音義六曰:或作塔婆,或云兜婆。正言窣睹波,此譯雲廟。法華經見寶塔...子題:脅不著席 資持記釋云:「智論中,初讚坐法。求下,誡睡眠。大事,即指聖道。伺,候也。即經云,無以睡眠因緣...(名數)色香味觸也。凡色法以地水火風之四大種為能造,依之而造五根五境之色。即能造之四大與所造之十色皆為實色也...凡三卷。守堅編。又稱雲門廣錄、雲門和尚廣錄、雲門文偃禪師廣錄、大慈雲匡真弘明禪師語錄。收於大正藏第四十七冊。...梵名 Pravara-deva-rāja-pariprcchā。凡七卷。陳代月婆首那譯於天嘉六年(565)。又稱勝天王經、勝天王問般若經、...【相隨好】 p0837 雜集論十四卷三頁云:相隨好者:謂依止靜慮,於相隨好莊嚴所依示現具足中若定若慧,及彼相應...(術語)黃色方形之金剛輪,即地輪,謂之大因陀羅輪。於此中觀阿字,謂之大因陀羅觀。大日經疏十一曰:言大因陀羅觀...佛說阿彌陀經要解 三藏法師鳩摩羅什譯 西有沙門蕅益智旭解 原夫諸佛憫念群迷隨機施化,雖歸元無二而方便多門,然於一...佛說出家功德經 失譯人今附東晉錄 如是我聞: 一時佛在毘舍離國。食時到,入城乞食。時毘舍離城中,有一梨車,名鞞羅...覺林菩薩偈 華嚴第四會,夜摩天宮,無量菩薩來集,說偈讚佛,爾時覺林菩薩,承佛威力,遍觀十方,而說頌言, 譬(p)如...
禪宗法門,以心即是佛為究竟,所以不立語言文字,故曰言語道斷,心行路絕。心即是佛一語,是禪宗的根本,無論講到何...
在佛教的歷史上,從印度到中國,對弘揚大乘佛教貢獻最大的當屬龍樹菩薩和無著菩薩,這兩位菩薩都是佛陀在經典中授記...問: 昆蟲之類的小動物在死亡時是否也要經歷四大分離之苦?是否也盡可能在數小時之內不要觸碰它們? 大安法師答: ...印光大師是現代著名高僧,淨土宗第十三代祖師。大師一生常以書信法語開示弟子,告訴弟子往生淨土的修證方法和為人處...佛陀在羅閱祇耆闍崛山說法時,國中有一淫女,名曰蓮華。 她自覺地發出善心,去放下一切世事,出家為比丘尼,獨自向...
問: 請問法師,龍華三會的第三會得度的都是釋迦牟尼佛時就念佛的弟子,就像是我這樣的。但是弟子念佛時就是口念彌...問: 弟子學佛時間較短,請問在念完阿彌陀佛聖號後,是否需要迴向?如果需要,迴向的內容是什麼? 大安法師答: 需...
若人朝朝自反省,行無瑕疵並賢明, 智能戒行兼具者,彼為智人所稱讚。 法句經忿怒品 佛不是主宰宇宙的神,佛只是告...
離戲論菩薩
【佛學大辭典】
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【識】 p1431 瑜伽一卷十頁云:識、謂現前了別所緣境界。 二解 瑜伽六十三卷十二頁云:餘識、名識。謂於境界,了別...
一識
照堂
一類
御衣木
塔廟
常坐不臥誡睡眠
四塵
雲門匡真禪師廣錄
勝天王般若波羅蜜經
相隨好
大因陀羅觀
【大藏經】阿彌陀經要解
【大藏經】佛說出家功德經
【大藏經】地藏菩薩本願經

信願行的修行次第

從龍樹菩薩的故事中得到的啟示
動物死亡時是否也要經歷四大分離之苦
印光大師法語的人生哲理
好景不長

口念彌陀心散亂,這樣能不能往生
念佛後的迴向內容


來果老和尚
道證法師
淨界法師
證嚴法師
宏海法師
星雲法師
夢參法師
印光大師
大安法師
如瑞法師
慧律法師
弘一大師
達照法師
妙蓮老和尚
聖嚴法師
蓮池大師