(術語)不死者,涅槃也。入於涅槃之道,謂之不死門。無常經曰:「共捨無常處,當行不死門。」
佛弟子文庫 > 佛學大辭典 > 正文
(傳說)牛角一觸袈裟而生於天也。文句記三中曰:瓔珞經云:若天龍八部斗諍,念此袈裟生慈悲心。(中略)龍得一縷,...【聲聞乘相應作意修】 p1394 瑜伽六十七卷一頁云:云何聲聞乘相應作意修?謂如有一,是聲聞;住聲聞法性。或未證入...(術語)微妙秘密也。涅槃經三曰:願佛開微密,廣為眾生說。大日經六曰:吾當一切說微密最希有諸佛之秘要。...(雜語)密教之深旨,以男女為智慧禪定之標幟。大日經疏三曰:如本尊形,女是禪定,男是智慧。同五曰:女人是三昧像...上中下三根之聲聞由於聽聞法華經之三週說法而得悟,對此,佛為之各各授予作佛之記,稱為三週授記。三週者,法說周、...又作佛國、佛國土、佛界、佛剎。指佛所住之處,或佛教化之國土。即不僅指淨土,甚且凡夫居住之現實世界(穢土),以...【唯本有種】 p1008 成唯識論二卷九頁云:此中有義,一切種子,皆本有性;不從熏生。由熏習力,但可增長。如契經說...(圖像)為淨土變相之一種,即念佛行者蒙阿彌陀如來來迎引接之圖像也。...(?~1472)明代臨濟宗僧。江蘇吳江人,俗姓范。世稱寶峰明瑄禪師。在俗時曾為木匠,一日,為海舟普慈(1355~145...(術語)Vipaśyanā,又作毘缽舍那。譯曰觀,見,種種觀察等。觀見事理也。起信論元曉疏下曰:奢摩他,此雲止。毗...【四種化】 p0404 瑜伽七十四卷十一頁云:云何加行?謂若略說,有四種化,說名加行。一、未成熟有情令成熟故,作菩...楞伽阿跋多羅寶經...維摩詰所說經(一名不可思議解脫上卷) 佛國品第一 如是我聞:一時佛在毘耶離菴羅樹園,與大比丘眾八千人俱,菩薩三萬...大乘入楞伽經斷食肉品...
佛又對觀世音菩薩說:復次觀世音,若未來、現在這世界當中,六道眾生無論哪一道,如果說人道在臨命終的時候,聽到地...
唐朝陸元方,曾為武則天時的大臣,為官清廉誠信。他在洛陽城外有一所宅第錦繡園,是子孫世代相承的祖居,庭園樓閣皆...
張抗仕石晉,石晉是唐末五代十一國的時候。石就是那個開國的皇帝叫石敬瑭。他建立的晉國叫石晉,後來叫後晉。這個是...
如果你問一些人:你信佛嗎?他們會脫口而出:信佛! 如果再問:你皈依了嗎?他們要麼直說:沒有!要麼反問:我信就...
從前,有一個小和尚急衝沖地跑去找老和尚,告訴老和尚,有很多人在背後說您的壞話!他正想細細道來,老和尚只是淡然...清朝有一位東瓜和尚,名沒有傳下來,不知什麼名字,喜歡吃東瓜,人們就稱他東瓜和尚。 他是杭州人,在華嚴庵出家,...
我們修行,吃的苦難有多少,福報便有多少。福的深淺,視所吃的苦多寡而定。如果人人願意吃苦,則人人都可成佛,可到...福報,是佛家用語。福報是果,因在於修。福報不是憑空而來的,而是修得來的。 南懷瑾大師在十一歲上遭遇了一件奇特...
不死門
【佛學大辭典】
| 上篇:不共般若 | 下篇:不死覺 |
【五教十理】 唯識宗為證明第八阿賴耶識的存在,舉出五種教證及十種理證。大乘佛教主張有第八阿賴耶識,而一切小乘...
牛角一觸
聲聞乘相應作意修
微密
男女
三週授記
佛土
唯本有種
迎接曼陀羅
明瑄
毗婆舍那
四種化
【大藏經】【註音版】楞伽阿跋多羅寶經
【大藏經】維摩詰所說經
【大藏經】【註音版】大乘入楞伽經斷食肉品

臨終聽到地藏菩薩的聖號,就能永不墮三塗

不失信於人

大悲咒是很神妙的

止惡才能至善,自律方可自由

我沒有時間去管別人的閑事
終日走街坊,心中念佛忙


聖嚴法師
憨山大師
紹雲老和尚
智者大師
來果老和尚
道證法師
蕅益大師
夢參法師
如瑞法師
弘一大師
省庵大師
妙蓮老和尚
其他法師
六祖慧能
淨慧法師
太虛大師