瑜伽七十四卷十一頁云：云何加行？謂若略說，有四種化，說名加行。一、未成熟有情令成熟故，作菩薩行化；二、已成熟有情令解脫故，於三千大千世界百拘胝贍部洲中，同於一時方便攝受如來之化；三、即為彼所化有情作聲聞化；四、即為彼所化有情作獨覺化。當知一切諸佛世尊於此四種變化事中，遍十方界，功能無礙
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（術語）又曰白二羯磨。戒律之法，將於寺中行法務，隨事而集寺中之僧眾。先示其事，表陳其次第，是曰白，更使量事之...（774～835）日本真言宗開祖。讚岐（香川縣）人，俗姓佐伯直。十五歲至京都研習儒學，後入大學明經科，逐漸接觸佛教...子題：界分深根、深根、群迷、界分、超凡趣聖功由羯磨 行事鈔·通辨羯磨篇：「僧為秉御之人。所統其唯羯磨。方能拔...沙門自謙的話，義與貧道同。...指拄杖。據山堂肆考載，夾山嘗問佛印：「和尚闍黎與什麼人同來？」曰：「木上座。」 p1470...方便有七種，謂任持方便、瑜珈方便、相方便、抉擇方便、隔越方便、鄰次方便、鄰次隔越方便。通達有五種，謂有相文字...【修跋拏婆頗婆郁多摩】 修跋拏，此言金；婆頗婆，此言光；郁多摩，此言明。天台言法性之法，可尊可貴，名法性...指不涉善惡是非等思慮分別，乃超越情識思量之境地。禪宗主張思量不思量底，其方法即稱非思量。此係坐禪之極致。景德...禪觀之一。指以念佛為觀想內容之一種禪定。亦即觀念佛德或稱念佛名之三昧。分為因行、果成二類。(一)因行念佛三昧，...各佛教國家內，與佛、菩薩及歷代高僧大德有關之處所及建築物，其遺存今世，足供後人瞻仰憑弔者，稱為佛教遺跡。 (一...全一卷。又稱金剛般若經鳩異。唐代段成式撰。收於卍續藏第一四九冊。所謂「鳩異」，即彙集遺逸異說者。全書收錄唐代...香讚： 爐香乍(zh) 爇(ru) 法界蒙熏 諸佛海會悉遙聞 隨處結祥雲 誠意方殷 諸佛現全身 南無香雲蓋菩薩摩訶薩（三稱）...佛說玉耶女經 失譯人名附西晉錄 聞如是： 一時，佛在舍衛國祇樹給孤獨園。爾時，長者給孤獨，為子取婦，得豪貴長者家...小品經序 釋僧睿 般若波羅蜜經者，窮理盡性之格言，菩薩成佛之弘軌也。軌不弘，則不足以寮群異指其歸；性不盡，則物...我喜歡五台山那片湛藍的天空。更喜歡它的祥和與寧靜，因為它是文殊菩薩的淨土。 老法師時常提醒我們，要善於觀察諸...
有人認為念佛一定要念很久之後，功夫才會夠用，或是認為念佛資歷長的人功夫一定比較好，這是不一定的。因為念佛是看...其實幸福不在遠方，也不在夢裡，就在我身邊，在我每一天的努力裡，每一分鐘的愛裡，每一秒鐘的期待裡。能認識你，和...
夫百千法門，同歸方寸。河沙功德，總出心源。一切逆順苦樂生死涅槃，離此心外，無片事可得。故曰是心作佛，是心是佛...
楞嚴咒是佛頂光明聚集，化身如來所說的神咒，因而極具妙不可思議功德。每一句有每一句的作用，每一字有每一字的微妙...
沒有體悟到無我（大乘中觀學派稱之為空性）的人是極苦的。凡夫有苦，卻沒有苦聖諦，他在苦作惡苦作惡這樣的惡性循環...
勸進行者，念佛消災。一個淨業行人，當自己走向信願持名求生淨土的道路後，就會了解到念佛一法真正能夠給予眾生真實...佛光禪師領導的傳燈寺，跟隨他參學的徒眾甚多。 有一天，佛光禪師開講禪門真詮以後，徒眾甲向禪師稟告道：老師！生...
四種化
【法相辭典】
【四種化】 p0404
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禪林用語。謂乍看之下，雖甚相似，然實則並非原本之物。此語常用來貶指學人裝模作樣之動作、語句等，或形容禪徒未能...
白一羯磨
空海
羯磨功能
乏道
木上座
七種方便
修跋拏婆頗婆郁多摩
非思量
念佛三昧
佛教遺跡
金剛經鳩異
【大藏經】金剛般若波羅蜜經
【大藏經】佛說玉耶女經
【大藏經】小品般若波羅蜜經
虛空本不動,白雲自往來
念佛是看您的用心而不是資歷
其實幸福不在遠方
今人修行，為何念佛者多，往生者少
誦持楞嚴咒者是植種大善根之人
修淨土法門要發起出離心
印光大師
慧律法師
蓮池大師
靜波法師
廣欽老和尚
虛雲老和尚
來果老和尚
道證法師
證嚴法師
宏海法師
夢參法師
大安法師
如瑞法師
弘一大師
達照法師
妙蓮老和尚