佛弟子文庫 > 三藏法數 > 正文
亦名:差人論法白 羯磨疏·集法緣成篇:「差人論法者,對眾即量,賢愚濫委。簡德屏論,審知邪正,故曰也。」(業疏...亦名:在俗從非親尼取食戒緣起 含注戒本·四提舍尼法:「佛在舍衛,世儉谷貴,餓死無限。蓮華色尼,著衣持缽,入城...(術語)毀斥小乘之言。止觀五上曰:設厭世者,玩下劣乘,攀附枝葉,狗狎作務,敬獼猴為帝釋,宗瓦礫是明珠,此黑暗...悉曇字 (da)。又作陀、荼、捺、拏、那。悉曇五十字門之一,四十二字門之一。瑜伽金剛頂經字母品(大一八·三三八...(雜名)佛土之尊稱也。又為佛寺之美稱。剎者梵語Kṣetra之略,譯曰土田。莊嚴經下曰:遍覆如來寶剎中。...謂布施、持戒、忍辱、精進、禪定、智慧等六度修行完滿之相。如尸毗王代鴿割肉飼鷹,為布施之滿相;普明王持不妄語戒...(1645~1721)清代律僧。江蘇武進人,俗姓唐。字宜潔,號佛庵。幼時通儒學,一日聞僧誦行願品,因萌出家之志。二十...(一)佛果三種德相之一。即指諸佛成就大圓鏡智、平等性智、妙觀察智、成所作智等四智,如實照了諸法而無礙。配於佛三...(術語)寺院十名之一。出離世俗人之住處也。見僧史略上。...【無染供養】 p1066 瑜伽四十四卷四頁云:若諸菩薩、於如來所、若制多所。自手供養,不懷輕慢,令他供養。不住放逸...自東晉慧遠創立蓮社於廬山東林寺,始有蓮宗之名,由晉迄清,共有九祖,皆是提倡念佛之一脈相承者。其名如下:初祖廬...解深密經卷第一 序品第一 如是我聞:一時,薄伽梵住最勝光曜七寶莊嚴,放大光明,普照一切無邊世界,無量方所妙飾間...拔一切業障根本得生淨土神咒(往生咒)...現在賢劫千佛名經(亦名「集諸佛大功德山」) 爾時喜王菩薩白佛言:「世尊!今此眾中,頗有菩薩摩訶薩,得是三昧,亦得...
都說出家要辭親割愛,可不要以為是出了家就不要爸爸媽媽了。其實,出家修行本身就是一種大孝呀。而且,東林寺就有這...【春秋諸大夫,見人言動,億而談其禍福,靡不驗者,左國諸記可觀也。】 春秋時代的大夫看見人的言語動作,推測他的...
虛雲老和尚一輩子,重興了大叢林,包括雞足山,南華寺,湧泉寺,雲居山,雲門寺這些祖師大德的道場。虛雲和尚建寺好...天龍寺的夢窗國師擔任七朝的帝師,久受朝廷恩典,更受社會大眾和佛教徒的愛戴。有一天,在入京的途中,經過妙心寺,...
古人教導我們:每天都要三省我身。 為什麼要三省,就是要三思一下自己:今天,你做了什麼該做的;做了什麼不該做的...
二零一五年的春天,敬愛的姥爺逝去了。在四十九天內,我為給他多做功德,來到東林寺做義工。其間,隨淨土宗研習班學...一棵樹的花果再好都離不開根的成就,所謂根深葉茂。根肥,自然花果就美好;根弱,自然花果就瘦小;根朽,則死期將近...
妻妾之外非己色,淫人妻女敗己德, 夭壽折福殃兒孫,皆有顯明來報應。 勸人竭力保守身,當視自身如白玉, 一失手時...
五種結界相
【三藏法數】
[出善見毗婆沙律] 一種結界相者。乃是如來制比丘結界之法也。謂比丘若作法事。若行布薩。若建塔寺。或於空地。或在山林。或於水邊。隨其形量廣狹大少。必須結界以立界相。故說此五種之名相也。(梵語比丘。華言乞士。梵語布薩。華言淨住。謂比丘當每月二番聚眾。宣說戒法。以淨身口意三業。故云淨住也。)一方相方相者。謂結界之地。其形方正也。以其四方或一方。有長流之水。則以水為界相。若是無源不常流者。則不可為界相。或有樹。則以樹為界相。若是枯朽之樹及不相連者。亦
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(1045~1105)宋代詩人。洪州分寧人。字魯直,號山谷。擅長詩、文、詞、草書。舉進士,曾入仕途,政績卓著,然以黨...
差比丘論法白
村中取非親尼食戒緣起
下劣乘
娜
寶剎
六度滿相
書玉
智德
出世捨
無染供養
蓮宗九祖
【大藏經】解深密經
【大藏經】【註音版】拔一切業障根本得生淨土神咒(往生咒)
【大藏經】現在賢劫千佛名經

當出家人的媽媽是種什麼體驗
人在福禍快要來時,觀察他的舉動,決定能事先知道

施恩於人不可求
在恭敬中求,從生活裡修

日發一願,日行一善,日懺一悔

家庭助念,讓姥姥那朵蓮華盛開
報恩的多少預知命運


弘一大師
省庵大師
界詮法師
善導大師
妙蓮老和尚
聖嚴法師
蓮池大師
其他法師
憨山大師
廣欽老和尚
六祖慧能
虛雲老和尚
淨慧法師
圓瑛法師
來果老和尚
紹雲老和尚