廬山歸宗寺智常禪師,上堂:「從上古德,不是無知解。他高尚之士,不同常流。今時不能自成自立,虛度時光。諸子莫錯用心,無人替汝,亦無汝用心處。莫就他覓,從前秪是依他解發,言皆滯光不透脫,秖為目前有物。」僧問:「如何是玄旨?」師曰:「無人能會。」曰:「向者如何?」師曰:「有向即乖。」曰:不向者如何?」師曰:「誰求玄旨?」又曰:「去!無汝用心處。」曰:「豈無方便門,令學人得入?」師曰:「觀音妙智力,能救世間苦。曰:「如何是觀音妙智力?」師敲鼎蓋三下,曰:「子還聞否?」曰:「聞。」師曰:「我何不聞?」僧無語。師以棒趁下。
師嘗與南泉同行,後忽一日相別,煎茶次,南泉問曰:「從來與師兄商量語句,彼此已知。此後或有人問,畢竟事作麼生?」師曰:「這一片地大好卓庵。」泉曰:「卓庵且置,畢竟事作麼生?」師乃打翻茶銚,便起。泉曰:「師兄喫茶了。」普願未喫茶。師曰:「作這個語話,滴水也難銷。」僧問:「此事久遠,又如何用心?」師曰:「牛皮鞔露柱,露柱啾啾叫。凡耳聽不聞,諸聖呵呵笑。」師因官人來,乃拈起帽子兩帶曰:「還會麼?」曰:「不會。」師曰:「莫怪老僧頭風,不卸帽子。」師入園取菜次,乃畫圓相,圍卻一株。語眾曰:「輒不得動著這個。」眾不敢動。少頃,師復來,見菜猶在,便以棒趁眾僧曰:「這一隊漢,無一個有智慧底。」師問:「新到甚麼處來?」曰:「鳳翔來。」師曰:「還將得那個來否?」曰:「將得來。」師曰:「在甚麼處?」僧以手從頂擎捧呈之。師即舉手作接勢,拋向背後。僧無語。師曰:「這野狐兒。」師鏟草次,有講僧來參,忽有一蛇過,師以鋤斷之。僧曰:「久向歸宗,元來是個粗行沙門。」師曰:「你粗,我粗?」曰:「如何是粗?師豎起鋤頭。曰:「如何是細?」師作斬蛇勢。曰:「與麼,則依而行之。」師曰:「依而行之,且置你甚處見我斬蛇?」僧無對。雲岩來參,師作挽弓勢。岩良久,作拔劍勢。師曰:「來太遲生!」
上堂:「吾今欲說禪,諸子總近前。」大眾近前,師曰:「汝聽觀音行,善應諸方所。」問:「如何是觀音行?」師乃彈指曰:「諸人還聞否?」曰:「聞。」師曰:「一隊漢向這裡覓甚麼?」以棒趁出,大笑歸方丈。僧辭,師問:「甚麼處去?」曰:「諸方學五味禪去。」師曰:「諸方有五味禪,我這裡秖有一味禪。」曰:「如何是一味禪?」師便打。僧曰:「會也!會也!」師曰:「道!道!」僧擬開口,師又打。僧後到黃檗,舉前話。檗上堂曰:「馬大師出八十四人,善知識問著,個個屙漉漉地,秖有歸宗較些子。」江州刺史李渤問:「教中所言:須彌納芥子,渤即不疑。芥子納須彌,莫是妄譚否?」師曰:「人傳使君讀萬卷書籍,還是否?」曰:「然。」師曰:「摩頂至踵如椰子大,萬卷書向何處著?」李俯首而已。李異日又問:「一大藏教,明得個甚麼邊事?」師舉拳示之,曰:「還會麼?」曰:「不會。」師曰:「這個措大,拳頭也不識。」曰:「請師指示。」師曰:「遇人即途中授與,不遇即世諦流布。」師以目有重瞳,遂將藥手按摩,以致兩目俱赤,世號赤眼歸宗焉。後示滅,謚至真禪師。
佛弟子文庫 > 五燈會元 > 正文
因明用語。所依不成,梵語 ā?raya-asiddha。為因明三十三過中,因(理由)四不成過之一。所依,指因明三支作法中,...(譬喻)以木頭比犯戒之人。梵網經下曰:犯戒之人,畜生無異,木頭無異。...(地名)城名。慧苑音義下曰:都薩羅者,都謂都羅,此雲喜也。薩羅者,此雲出生也,言此城中出無量歡喜之事故,名之...色、聲、香、味、華服、邪念等六法,譬如劍刃能傷身,故稱之為六劍。亦即指六塵。六度集經卷五(大三·二八上):「...(經名)一名佛本行讚傳,西土賢聖譔集,劉宋寶雲譯,七卷。偈讚佛一代行狀之偈文也。...指存在與非存在。自性,梵語 svabhāva,即自身,指存在而固定之實體;無自性,梵語 asvabhāva,即非自身,指非存...梵名 Sumeru(蘇迷盧)之略稱。即指須彌山。須彌山高八萬由旬,故又有「迷盧八萬」之稱。(參閱「須彌山」5364) p...(地名)五台山在北地。故云北台。...般若經為顯諸法之空性所設之十喻。即比喻諸法如幻、如焰、如水中月、如虛空、如響、如犍闥婆城、如夢、如影、如鏡中...(一)全身舍利與碎身舍利。如多寶佛之舍利屬前者,釋迦佛之舍利屬後者。[法華經卷四提婆達多品、菩薩處胎經卷三常無...(1091~1157)宋代曹洞宗僧。山西隰州人,俗姓李。為河南南陽府鄧州丹霞山子淳禪師之法嗣,與臨濟宗大慧宗杲,同被...如是我聞,一時,佛住舍衛祗陀園給孤獨精舍。時已深夜,有一天神殊勝光明遍照園中,來至佛所,恭敬禮拜,站立一旁,...佛說大乘無量壽莊嚴經卷上 如是我聞:一時佛在王舍城鷲峯山中,與大苾芻眾三萬二千人俱,皆得阿羅漢,具大神通。其名...優婆塞戒經卷第一 集會品第一 如是我聞:一時、佛在舍衛國祇樹林中阿那邠坻精舍,與大比丘僧千二百五十人,五百比丘...
一、緒 言 禪宗以傳佛心印為宗,故名佛心宗,在佛教各宗派中,是個特殊的宗派。又以其行持的行相近似禪數學的習禪,...
《韓非子說林》裡面記載了一個故事:有一個叫桓赫的雕刻大師,當別人問起他的雕刻之道時,他回答說:其實雕刻的秘訣...問: 一萬佛號怎樣念法?對有工作的人及沒有工作人的時間是不同的。要念六字或四字,快快地念,是嗎?請詳說。精進...黃豆享有豆中之王植物肉的美稱,每天吃點黃豆、豆製品或喝杯豆漿是眾多營養學家的建議。中醫認為,黃豆富含多種營養...
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我們平時散亂、修行不夠精進,是因為沒有修好壽命無常的緣故。正如佛陀所說:一切足跡中,象印為第一;一切思惟中,...
一、僧人和白衣的本分 (白衣,指俗人、在家人、居士。) 僧人的本分:依法修持,宏傳佛法,讓三寶住世,利益眾生。...
歸宗智常禪師
【五燈會元】
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【五種報恩】 p0262 瑜伽四十六卷八頁云:又諸菩薩、由五種相,於其有恩諸有情所,現前酬報。何等為五?一者、安處...
所依不成過
木頭
都薩羅
六劍
佛本行經
自性無自性
迷盧
北台
般若經十喻
二種舍利
天童正覺
【大藏經】吉祥經
【大藏經】佛說大乘無量壽莊嚴經
【大藏經】優婆塞戒經

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