瑜伽四十六卷八頁云:又諸菩薩、由五種相,於其有恩諸有情所,現前酬報。何等為五?一者、安處有情,令學己德。二者、方便安處,令學他德。三者、無依無怙,有苦有貧。隨力隨能,作依怙等。四者、勸令供養諸佛如來。五者、令於如來所說正法、受持、讀誦、書寫、供養。
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(名數)繫縛眾生使流轉於三界之妄惑,謂之結。有五種:一貪結,二恚結,三慢結,四嫉結,五慳結。出於阿毗達磨集論...(術語)金剛頂與瑜伽也。金剛頂指教王經等金剛界之經,瑜伽指大日經等胎藏界之經。菩提心論初心鈔上曰:金剛頂金剛...【無分別智異熟】 p1082 世親釋八卷十六頁云:乃至未得佛果已來,無分別智、於何處所感異熟果?諸菩薩異熟、於佛二...指最上、最殊勝之修行。即於修行佛道時,日夜六時皆勤勤懇懇,精進無間,而無一刻之中斷,即稱無上行持。[正法眼藏...(譬喻)喻比丘之持戒堅固者。遺教經曰:雖入五欲賊中不為所害,如著鎧入陣。...謂佛、菩薩、諸天等保護佛教徒,使不遭受各種障害。又佛菩薩經常守護佛教徒,如影隨形,不離片刻,使惡鬼等障害不能...(修法)為破二十五有各別供養,二十五尊之護摩法也。...(名數)青黃赤白之四種。瑜伽論四曰:復有食樹,從其樹裡出四食味,名曰蘇陀,所謂青黃赤白。同略纂二曰:有四種蘇...亦名:獨與尼屏露坐戒開緣 行事鈔·隨戒釋相篇:「不犯者,比丘有伴;若有知人,非盲聾;若行過倒地;若勢力持,命...(術語)菩薩七辯之一。智度論五十五曰:說趣涅槃利益之事,故名義辯。...(1277~1360)日本臨濟宗僧。妙心寺之開山。信濃(長野縣)人。早年於建長寺參禪三十餘年。後投大德寺宗峰妙超,為...唯識二十論一卷 世親菩薩造 大唐三藏法師玄奘奉 詔譯 安立大乘三界唯識。以契經說三界唯心。心意識了名之差別。此中...右繞佛塔功德經 大周于闐國三藏沙門實叉難陀等奉 制譯 如是我聞: 一時佛在舍衛國祇樹給孤獨園,與大比丘僧及餘無量...大般若波羅蜜多經卷第一 大般若波羅蜜多經卷第二 大般若波羅蜜多經卷第三 大般若波羅蜜多經卷第四 大般若波羅蜜多經...戒為甘露道, 放逸為死徑, 不貪則不死, 失道為自喪。 這個偈子,是提醒我們要珍惜生命的價值,善用生命,生命的價...臨近清明時節,本煥長老靜靜地走了。 坊間傳說,本老曾言:我不走,誰也推不走;我要走,誰也攔不住。幻生幻滅了無...
一、印光大師勸人要通達淨土教理(除了老年人最好一心念佛外): 善導和尚說,若論學解,一切法門,都應當學。(淨業...明代高僧蓮池大師所著的《竹窗隨筆》上記載:浙江省錢塘這地方,有一位金先生,平日奉持齋戒相當虔誠。他死後神魂附...
人生八苦是眾生輪迴六道所受的八種苦果,也是四諦中苦諦的主要內容。 生苦:人初出母胎,冷風割體,出生之後,老、...
人生世間,險難甚多,淫慾、邪見,是其大宗。汝家道頗豐,上無父兄,若不極力勉勵,難免不墜淫慾之萬丈深坑。一墜其...
我一九八四年出家,就一直跟著佛源老和尚。對他印象最深的一件事,是我在北京中國佛學院讀書時,他每次去北京都要找...一、唯識的中心是改造心地 唯識是講什麼的?唯識的中心思想是改造心地。《華嚴經》講:心如工畫師,能畫諸世間。五...
五種報恩
【法相辭典】
【五種報恩】 p0262
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安養,為極樂世界之異名;寂光,即常寂光土,為佛所住之世界。於天台宗所立之四種國土(四土)中,安養世界為最下之...
五結
金剛頂瑜伽
無分別智異熟
無上行持
著鎧入陣
護念
二十五壇別尊法
四種甘露
與尼坐戒開緣
義辯
關山慧玄
【大藏經】唯識二十論
【大藏經】右繞佛塔功德經
【大藏經】大般若波羅蜜多經(600卷)
聖嚴法師《不死之藥》
本煥長老行願無盡

淨土行人要通達淨土的教理
祭祀酒肉反而害了祖先

通向涅槃解脫的八種正確途徑

人生世間,險難甚多,淫慾邪見是其大宗


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