(地名)五台山在北地。故云北台。
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密教所立十六玄門之一。與「多字攝一」相對稱。密教於解釋經文與字相時,以梵字之一字來含攝一切之義理,稱為一字攝...(衣服)又曰解脫幢衣,解脫幢相衣。袈裟之異名。言袈裟為求出離解脫之人之服。法苑珠林二十二曰:大哉解脫服,無相...(一)菩薩處胎經卷七出經品所說八藏之第七。此藏明示等覺菩薩修因證果之法門。三藏法數卷三十一謂,金剛藏者,乃佛所...謂菩薩行下列四種法,以顯明菩薩之實德。(一)入空解脫門,謂菩薩觀一切法皆從因緣和合而生,無作無受,如是通達,稱...(雜語)黃金之麈片,能自由通行於體中者,為微之七倍,極微之四十九倍。...亦名:耶舍 戒本疏·四波羅夷法:「須提那者,多雲聚落主名也,此雲求得。其子耶舍,此翻為明。如僧祇釋,持信出家...(術語)謂一切萬法,唯為識之所變,法相獨特之法門也。...密教有成就阿修羅法之悉地,此法乃生於修羅宮殿之法。陀羅尼集經烏樞沙摩軌記載修此法之情形,行者修此咒法時,修羅...二見者,一有見,二無見。 一、有見 固執實有物之見也,又增益實性之妄見也。 二、無見 固執實無物之見也...sida 佛教術語。指地、水、火、風為四種構成物質的基本元素。又名四界。界,是種類的意思,謂地、水、火、風四...禪林用語。蒙憧,又作蒙瞳、懵憧,謂事理不分,是非曲直不別;三百擔,謂背負極重。以比喻業識茫茫而極其癡鈍闇昧。...菩薩行五十緣身經 西晉月氏三藏竺法護譯 佛在羅閱祇耆闍崛山中,時與比丘僧千二百五十人、比丘尼、優婆塞、優婆夷、...佛說觀藥王藥上二菩薩經 宋西域三藏畺良耶舍(宋言時稱)譯 如是我聞。一時佛在毘耶離國獼猴林中青蓮池精舍。與大比丘...佛說大乘無量壽莊嚴經卷上 西天譯經三藏朝散大夫試光祿卿明教大師臣法賢奉 詔譯 如是我聞: 一時佛在王舍城鷲峯山中...
憫人之孤,就是憐憫他人之孤,這些行善積德都是雪裡送炭。這個感到悲痛的就是天下有很多煢煢無告之人,就是孤獨無依...
我們什麼時候能證道呢?這就全在於我們的信心,在於我們的用心了。 學,是為了讓我們得到解;解,是為了去落實。如...
現在信佛的人這麼多,出家人也不少。但是真正修持正道的人寥寥無幾啊!為什麼呢?就是怕吃苦、怕真幹、怕真搞。在表...
大乘佛法的底限:你可以有煩惱,你可以有罪業,但是你不能起顛倒。這是整個淨土宗的底限,這是最低、最底限。煩惱是...
我們要想對治煩惱,以我個人的體會,最好的方法就是把過去忘掉,千萬莫回憶過去。我們現在出家受了大戒,在清淨道場...
求生淨土和求升天堂有沒有差異?答案是肯定的。我的師公印海上人曾經說過,他的老師印順導師對此有一個很好的總結。...問: 末法時期眾生的根基很低劣,尤其是我們這些上班族,在五欲熾盛的社會中爭得一口飯吃,又不忘記彌陀的宏偉接引...
佛法教導我們:人要自己掌握命運、掌握生死,就是避免我們到臨命終時手忙腳亂。如果由於你對人生的認識不清楚,到臨...
北台
【佛學大辭典】
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(術語)佛之德號。佛是人中之仙也。涅槃經二曰:遠離於人仙,永無有救護。...
一字攝多
解脫服
金剛藏
四種法為菩薩實德
金塵
須提那子
識變
修羅宮悉地
二見
四大(caturmahabhuta)
蒙憧三百擔
【大藏經】菩薩行五十緣身經
【大藏經】佛說觀藥王藥上二菩薩經
【大藏經】佛說大乘無量壽莊嚴經

憫人之孤,放開心量行善積德

要學會和佛的心相應

許多人學佛很多年,連正知正見都搞不清楚

不能起顛倒,這是淨土宗的底限

千萬莫回憶過去

求生淨土和求升天堂有沒有差異
這樣的罪惡凡夫,還在彌陀救度範圍中嗎


廣欽老和尚
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