佛弟子文庫 > 翻譯名義集 > 正文
（譬喻）持正念譬如持油缽。涅槃經二十二曰：譬如世間有諸大眾，滿二十五里。王敕一臣持一油缽，經由中過，莫令傾覆...(一)波斯匿王所夢之十事，詳見於增一阿含經卷五十一。(一)夢見三釜羅（瓶），兩邊釜滿，中釜空，兩邊釜沸氣相交往，...（術語）言如來之身，相等於一切有為無為諸法之量也。經舉十三個量等身。華嚴經曰：佛子！如來應正等覺，成正覺時。...梵語 paca kāmāh，巴利語 paca kāmā。(一)又作五妙欲、妙五欲、五妙色。指染着色、聲、香、味、觸等五境所起之...已得無間道。能證不還果。謂此無間證不還果。彼於欲界貪慾瞋恚。由世間道或先永斷。於四聖諦。先未現觀。今修現觀。...指對阿賴耶識之貪著有愛、樂、欣、喜等四異名。攝大乘論本卷上（大三一·一三四上）：「如彼增壹阿笈摩說，世間眾生...（術語）天台所說。依法華法門之意，究佛世尊化導始終之三益法相也：一種者，眾生最初蒙佛之善巧，下佛道之種也。二...（術語）又云自利利他。菩薩之萬行不出此二者。法華文句八之一曰：別論：口業是化他，自意是自行。通論：三業自軌即...（書名）大乘起信論之略名。馬鳴菩薩作，有二譯：一梁真諦譯一卷，二唐實叉難陀譯二卷。為使起正信，說大乘之極理者...禪林中敲鼓時，中途變換敲擊方法，稱為轉鼓。如以上堂鼓為例，修行僧依鼓聲信號出堂，是時，擊鼓即有第一會、第二會...行事鈔·序：「［慧］光律師，兩度出疏。」資持記釋云：「慧光，自［慧］光至［道］暉，皆北齊人。光依［道］覆學，...菩薩行五十緣身經 西晉月氏三藏竺法護譯 佛在羅閱祇耆闍崛山中，時與比丘僧千二百五十人、比丘尼、優婆塞、優婆夷、...佛說盂蘭盆經 西晉月氏三藏竺法護譯 聞如是： 一時佛在舍衛國祇樹給孤獨園。大目乾連始得六通，欲度父母，報乳哺之恩...僧伽吒經卷第一 元魏優禪尼國王子月婆首那譯 如是我聞： 一時婆伽婆，在王舍城靈鷲山中，共摩訶比丘僧二萬二千人俱，...問： 先有業力還是先有六道輪迴？ 慧律法師答： 這句話就是妄想。講先有業力也不對，講先有六道也不對，因為業力本...問： 如何對惡人或者自己討厭的人生起慈悲心？對於冥玩不化的惡人，我們還要堅持嗎？ 宏海法師答： 對於惡人自己討...
昔時，佛在舍衛國祇樹給孤獨園弘化。當時城中有一位婆羅門，他在城外設立祠壇，施設飲食，奉請諸婆羅門舉行祭祀祈福...
唐朝時候，有個宰相叫魚朝恩。有一次，國王接見一個老和尚，是國師，國王封的國師。這次這個皇帝召見這個國師的時候...朋友約我到大飯店的俱樂部去做健身的運動。 健身房裡是一架龐大的機器，結構十分複雜，朋友為我解說那機器各有不同...
現在有的子女也比較孝，然而他有時候就從自己的主觀意識出發。我都曾經聽幾個居士說，人家是學佛的吃素，然而這個子...
經常有人會問如何修行最快捷，誦哪一部經最有功德，持哪一個咒最靈驗其實無論誦經、持咒、念佛，所有修行法門都沒有...惠能大師謂惠明曰：「汝既為法而來，可屏息諸緣，勿生一念。」又曰：「不思善不思惡，正與麼時，那個是明上座本來面...
和夷羅洹閱叉
【翻譯名義集】
【和夷羅洹閱叉】即執金剛神。
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亦名：足數眾相篇 子題：足數 行事鈔·足數眾相篇：「足數眾相篇第三。別眾法附。（一，足數本文）（一、敘兩途以明...
油缽
十夢
量等身
五欲
不還向者
四阿賴耶
種熟脫
自行化他
起信論
轉鼓
慧光律師
【大藏經】菩薩行五十緣身經
【大藏經】佛說盂蘭盆經
【大藏經】僧伽吒經
先有業力還是先有輪迴
如何對惡人和討厭的人生起慈悲心
繞佛一匝得授記
當你不高興的時候，查一查原因
不流汗的運動
止惡揚善——由孝產生的人生態度
蓮池大師
靜波法師
廣欽老和尚
虛雲老和尚
來果老和尚
道證法師
證嚴法師
宏海法師
夢參法師
大安法師
如瑞法師
弘一大師
達照法師
妙蓮老和尚
聖嚴法師
其他法師