佛弟子文庫 > 翻譯名義集 > 正文
(書名)唐善導撰。四帖疏之第三。釋觀無量壽經正宗分十六觀中之定善十三觀者。...【遠行地】 p1256 瑜伽四十八卷十五頁云:此地菩薩、有加行行、圓滿攝故;名遠行地。卽由此義、當知亦名有加行有功...(573~649)唐代僧。河東人。字玄素。九歲學佛,修習法華教義。十五歲從新羅僧玄光學成論。十七歲即於海鹽之光興寺...【求報施】 p0696 集異門論十八卷二頁云:云何求報施?答:如有一類、作是念言:我今若施彼如是如是物;彼亦當...又作舍心由六。據俱舍論卷十五舉出六種受因緣之斷壞而當舍棄者,即:(一)由受心斷壞故舍,謂心先受一切惡法,然於得...位於甘肅省武威縣。姑臧之名或得自姑臧山,或系匈奴所築「蓋藏城」之訛稱。五胡十六國中,前、後、南、北涼均以此地...【蘇盧都訶】 此雲梵音決定。毗婆尸佛說此一咒,治一萬八千種病。...亦名:大眾食時應作四相、常住食時應作四相 子題:四相、盜僧祇、僧祇食 行事鈔·僧網大綱篇:「薩婆多雲,僧祇食時...又作五智輪、五輪三摩地、五輪成身觀。即真言行者依胎藏界法,於自身之頂、面、胸、臍、膝等五處觀五字五輪。據大日...【諸行無我遍智及斷】 p1357 瑜伽八十五卷十七頁云:復次由三種相,於諸行中,應知無我遍智及斷。何等為三?一、於...(術語)真言於曼陀羅之方位以東南西北次第,配於發心修行菩提涅槃之四法,故東門雲發心門,乃至北門雲涅槃門。今葬...八十八佛大懺悔文: 大慈大悲憫(mǐn)眾生,大喜大舍濟含識,相好光明以自嚴,眾等至心皈命禮。 南無皈依十方盡虛空...佛說八大人覺經 後漢安息國三藏安世高譯 為佛弟子,常於晝夜,至心誦念,八大人覺: 第一覺悟:世間無常,國土危脆;...維摩詰所說經(一名不可思議解脫上卷) 姚秦三藏鳩摩羅什譯 佛國品第一 如是我聞: 一時佛在毘耶離菴羅樹園,與大比丘...當我們看到呱呱墜地的初生嬰兒,可曾想到這個小生命從何而來?當我們瞻仰剛剛去世的親人朋友,可曾想到他將去向何方...問: 為何行善,家裡卻常有不好的事情,請問殺生真的會遭到果報麼? 隆相法師答: 當然會有果報,但因果是一個複雜...齋天的要義 我不是說齋天不好,只是現在有的大和尚,齋天的時候,搭著祖衣,還磕頭,亂七八糟。齋天的天最多還是欲...
在本經當中,結集經典的人先列出十六位代表性的大弟子,這些大弟子們通稱叫做長老。這個長老是貫穿下面十六個弟子。...阿羅漢者,能飛行變化,曠劫壽命,住動天地,阿羅漢是小乘之極果,是果位名稱。 阿羅漢(Arhan)為梵語,華譯成三種...
原文: 今見好心出家在家四眾,多是好高務遠,不肯認真專修淨業。總由宿世善根淺薄,今生未遇通人。汝於淨土雖有微...
遺憾的事是恨錯難以補救,後悔不已也。如一句話令人難堪,既是說了出口就難以收回,傷害了他人的自尊和感情,縱使後...佛教中有正法、像法、末法:為正法時期、像法時期、末法時期的略稱。又稱正像末三時或三時。亦即將佛法住世之時期劃...
償起羅
【翻譯名義集】
【償起羅】亦云商企羅,此雲螺。
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行事鈔·持犯方軌篇:「約方明持。閻浮提者勝,煩惱重故;西方東方,持戒為弱。」 資持記釋云:「煩惱重處,為善...
定善義
遠行地
惠旻
求報施
舍由六緣
姑臧
蘇盧都訶
僧祇食時應作四相
五輪觀
諸行無我遍智及斷
四門
【大藏經】八十八佛大懺悔文
【大藏經】佛說八大人覺經
【大藏經】維摩詰所說經
生從何來,死往何處
行善後為何家裡常有不好的事情
淨土修行揀正辨異

智慧第一的舍利弗尊者
阿羅漢的三種義理

不肯認真專修淨業,總由宿世善根淺薄


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