(術語)密教之標幟,右手為智慧,左手為禪定,故以箭配於慧。以弓配於定。
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唯識宗認為世間內外之一切皆由阿賴耶識所變現,可概分為共中共、共中不共、不共中不共、不共中共四種,稱為四變。據...(1645~1721)清代律僧。江蘇武進人,俗姓唐。字宜潔,號佛庵。幼時通儒學,一日聞僧誦行願品,因萌出家之志。二十...【無恚心】 p1055 瑜伽八十九卷十五頁云:於彼所緣,瞋恚斷故;名無恚心。...(雜語)五停心觀之一。數出入之息,停止心想散亂之觀法。梵名,阿那波那。...指禪林中收受書信之法。據禪苑清規卷六受書載,受書之法有三:(一)對尊宿之書信,須先薰香迎請,再遙向該尊宿居住之...(術語)真如之理體也。界,為所依及所因之義。真如為生聖法之所依所因,故曰法界。唯一無二,故名一也。起信論曰:...亦名:處分淨與白二淨之不同、白二淨與處分淨之不同 子題:淨廚 羯磨疏·諸界結解篇:「就二作不同為六:一、僧別異...(譬喻)貧女不知埋伏寶藏,困窮貧苦。智者教之,使發掘,得大安樂。以喻眾生不知有佛性,自沉淪於生死,佛教之使悟...【四種他勝處法】 p0451 瑜伽四十卷十八頁云:如是菩薩住戒律儀,有其四種他勝處法。何等為四?若諸菩薩,為欲貪求...(名數)父母妻子兄弟也。無量壽經下曰:六親眷屬。行事鈔二之二曰:厭三界之無常,辭六親之至愛。同資持記曰:六親...【婆羅痆斯國】 西域記云:舊曰波羅柰,訛也。中印度境,婆沙云:有河名波羅柰,去其不遠,造立王城。或翻江繞...禮佛大懺悔文...佛在舍衛國祇樹給孤獨園。佛便告比丘:「有九輩九因緣,命未盡便橫死。一者為不應飯為飯,二者為不量飯,三者為不習...佛說七俱胝佛母心大准提陀羅尼經...
在佛門中的衣、食、種種資身的東西,都是由十方施主們省吃儉用供養出來的,所以在使用這些資具的時候,除了應該心懷...
什麼叫過去?就是阿賴耶識。阿賴耶識就是我們生命無量劫來善惡的業力、無量劫來所有煩惱、妄想的所有的種子都存在阿...世間上的痛苦和快樂都是由於自己的業力所造成,尤其痛苦的根本就是貪瞋癡等三毒煩惱,如龍猛菩薩所說:貪瞋癡及彼,...
我們每一個人都面臨了兩個選擇: 第一個,我們放棄努力,內心當中就是心隨妄轉,完全由前生的力量來主導我們。我們...
我們一般人學佛,目的是什麼?圖現前的利益,怎麼樣能滿足自己日常生活中的慾望.現在經常聽到的就是如何發財,買什...對治這個淫慾的心,常常要觀想不淨啊,首先觀想自己的種種不淨。我們投生的這個一念種子就不淨啊,父母的精血也不幹...有一個人撿到一隻小鳥,就將這隻小鳥帶回家裡,給他的孩子玩耍,孩子將小鳥放在家裡與小雞一塊飼養。慢慢地,小鳥長...
舍利弗。若有善男子。善女人。聞是經受持者。及聞諸佛名者。是諸善男子。善女人。皆為一切諸佛之所護念。皆得不退轉...
定弓
【佛學大辭典】
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(雜語)善美之至極。玄理之至極。大般若理趣分曰:極妙樂清淨句義,是菩薩句義。觀無量壽經曰:見彼國土極妙樂事心...
四變
書玉
無恚心
數息觀
受書
一法界
攝食界處分淨與白二淨之不同
貧女寶藏喻
四種他勝處法
六親
婆羅痆斯國
【大藏經】【註音版】禮佛大懺悔文
【大藏經】佛說九橫經
【大藏經】【註音版】佛說七俱胝佛母心大准提陀羅尼經

在惜福的心性中,讓道念自然而然地提升

面對業力如何把握當下的自己
男歡女愛的禍患

每一個人都面臨了兩個選擇

日常生活的發心與行道
大安法師:如何對治淫慾的心
把自己帶到人生的懸崖邊


玄奘大師
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