復次當知意趣,略有十六。謂示現意趣,乖離意趣,勸導意趣,讚勵意趣,慶喜意趣,令入意趣,斷疑意趣,成熟意趣,等持意趣,解脫意趣,別義相應意趣,諸能證者發生無罪歡喜意趣,諸能聽者於說者所發生尊重意趣,法眼恆轉意趣,多修諸善意趣,摧伏諸相意趣。
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西藏佛教因明著作。為藏人學習因明之入門書,包括略集、中集、廣集三部分。其辯論學風軌範,係由藏族學者洽巴曲森等...為密教八種旋轉釋之一,十六玄門之一。於觀悉曇五十字門之字相字義,或觀字輪觀之真言字義時,順著諸字之義而觀,稱...(經名)一卷,苻秦曇摩難提譯。阿育王之息,曰法益(Dharma-vardhana),容貌甚美,王夫人欲奸之而不能,遂與奸臣...【發心功德】 p1161 瑜伽三十五卷九頁云:又諸菩薩最初發心、能攝一切菩提分法殊勝善根為上首故;是善,極善;是賢...人乘、天乘、聲聞乘、緣覺乘、菩薩乘。人乘就是乘著五戒的教法而生到人間來;天乘就是乘著十善的教法而生到天上去;...【四遍常論】 p0437 大毗婆沙論一百九十九卷十二頁云:前際分別見中,四遍常論者:一、由能憶一壞成劫、或二、或三...【空宗】 大乘佛教中,以空理為旨的宗派,也就是中觀學派的異名。大乘空宗,係由小乘發展而來。如小乘一說部,計一...梵語 ghrāna-vijāna,巴利語 ghāna-viāna。五識之一,六識之一,十八界之一。即以鼻根為所依,了別香境之心識。...(870~936)新羅僧。韓國佛教禪門九山須彌山派之祖。雞林人,俗姓金。十二歲,於迦耶岬寺出家,十七歲受具足戒。真...亦名:過人法 資持記·釋釋相篇:「過人法者,無漏聖道,出過凡法故。」(事鈔記卷一八·三一·六)...巴利語 vagga-kamma。又稱別羯摩、別眾羯摩、別眾。於同一結界內,僧團中有少數僧侶為因應環境,而脫離大眾另行「作...餓鬼報應經 失譯附東晉錄 尊者大目揵連,從佛在耆闍崛山中,遊行恆水邊,見諸餓鬼甚多,受罪不同。見尊者目連,皆起...佛說九橫經 後漢安息國三藏安世高譯 佛在舍衛國祇樹給孤獨園。佛便告比丘:「有九輩九因緣,命未盡便橫死。一者為不...佛說觀藥王藥上二菩薩經 宋西域三藏畺良耶舍(宋言時稱)譯 如是我聞。一時佛在毘耶離國獼猴林中青蓮池精舍。與大比丘...我曾經看過鄉下人家做竹扁擔,愈是上等的竹子,所做出來的扁擔愈是細巧,很能負重。有時候扁擔看起來似乎就要斷了,...受人尊敬的阿難尊者,王舍城人氏,為剎帝利種姓,為斛飯王的王太子,跟佛陀是堂兄弟,古籍中說他多聞博達,智慧無礙...
癌字中有三個口,可見飲食和癌症的關係有多密切。世界癌症研究基金會曾明確指出,每年因癌症死亡的人中有1/3和不良...
我們講因緣觀,因緣觀是增上的功德,增上就是突破的意思,你要從你現在的點要往前邁進,這個時候因緣觀是很重要的。...
再接下來一段兒是《臨終勸誡》,《臨終勸誡》就是臨命終的時候,怎麼去勸告家人,怎麼去勸告病人?這一個也是答覆的...
死亡是任何人都繞不過去的,從出生之日起,我們無時無刻不在面對死亡,這是每個人都必須經歷而無法迴避的事情。在生...
一信徒問師:師父,我學佛也在做生意,請問師父,怎麼知道生意上的哪筆錢是自己的福報所感,哪些又不是呢? 師答:...世間萬事有緩急輕重之別,遇到災難危急之時應取重舍輕,做緊急之事,而非目前所急的事情可以慢慢的來進行,才是聰明...
十六種意趣
【法相辭典】
【十六種意趣】 p0119
| 上篇:十六種意樂 | 下篇:十六種外事 |
【十二種行】 p0114 如事依處三種中說。又云:復次欲行,或有能感善趣。如為欲故,造後善業。或有能感惡趣。如以非...
攝類論
順旋轉逆旋轉
阿育王息壞目因緣經
發心功德
五乘
四遍常論
空宗
鼻識
利嚴
大妄語戒說過人法
別羯磨
【大藏經】餓鬼報應經
【大藏經】佛說九橫經
【大藏經】佛說觀藥王藥上二菩薩經
聖嚴法師《柔順的扁擔才能負重》
阿難尊者最後的遺教

飲食防癌的三大原則

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臨終時所有貪戀通通現前,這樣如何生西方

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