俱舍論十五卷十頁云:三界一切非色染法,捨由一緣。謂彼但由對治道起。若此品類能斷道生;當捨此中所有煩惱及彼助伴。非餘方便。
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亦名:高廣大床、床量、床量 子題:俗人八戒高床、八指、一指、三肘、八種勝床 戒本疏·九十單提法:「多論, 俗人...【無罪】 p1044 如增上戒學差別中說。 二解 瑜伽八十三卷八頁云:言無罪者:謂能攝受自他利故。...即有因緣關係之意。一般指於佛道有緣者。亦即指有聞法得解脫機緣之眾生。觀無量壽經(大一二·三四四上):「有緣眾...梵語 astadvīpa。南贍部等四大洲側,各有二中洲附屬之,共為八中洲。即:(一)南贍部洲之二中洲,遮末羅洲(梵 Cā...【增上不善根】 p1316 大毗婆沙論三十五卷五頁云:云何增上不善根?答:諸不善根,能斷善根,及離欲染時,最初所捨...宣說四諦或十二因緣的道理的經典,如四部阿含經是。...(術語)許出家之公驗也,又云祠部牒。以從尚書省之祠部司出之故也。編年通論十六曰:天寶五年五月制,天下度僧尼,...梵語 catvāro bhavāh。有情眾生之輪迴轉生,一般可分為中有、生有、本有、死有四期。即:(一)死有(梵 marana-bh...又稱下火。葬儀時,導師秉炬,表示火葬亡者之意。傳始於黃檗希運於母溺死時,秉炬夜照,唱偈引導之。敕修百丈清規卷...(名數)白蓮社中,緇白之翹楚有十八人,稱十八賢:一東林慧遠法師,二西林慧永法師,三慧持法師,四道生法師,五曇...【能詮相】 p0893 瑜伽八十一卷五頁云:能詮相者:謂卽於彼依止名等,為欲隨說自性差別,所有語言。應知此卽是...昔漢孝明皇帝夜夢見神人,身體有金色,項有日光,飛在殿前,意中欣然,甚悅之。明日問群臣:「此為何神也?」 有通人...梵網經菩薩戒本(誦戒專用)...千手千眼大悲心咒行法(大悲懺)...一、問:我們怕冤親債主鬼怪妨礙我們念佛,障礙臨終正念,因此到修地藏法門的僧人那裡,請他找冤親債主,替我們超度...
有禪有淨土,猶如戴角虎,現世為人師,來生作佛祖。無禪有淨土,萬修萬人去,若得見彌陀,何愁不開悟。有禪無淨土,...
為了找到平靜,我們已下定決心成為佛教中的比丘和沙彌。那麼,什麼是真正的平靜呢? 佛陀說,真正的平靜並不遠--它...有一個小沙彌名叫心通,他忽然厭倦起暮鼓晨鐘的禪修來,認為時光過得太慢,他急切地盼望自己早日成為一代法師。 有...佛教追求的最高原則就叫做涅槃,涅槃翻譯成中文叫做不生不滅,不生不滅的意思就是我們要用這顆心--智慧的心解脫的心...
唐朝末年的高僧誠慧,是山西靈丘李氏之子。本來他的雙親沒有子嗣,三度往五台山祈願求子,於是感得了身孕,生下了他...
我們最初來到世間是一個人,最終離開世間也是一個人,在這個獨來獨往的輪迴中,別的什麼都指望不上,唯有佛陀的教法...
在佛陀時代,古印度舍衛國裡的國王、大臣和施主們常常會舉辦供燈法會,以供養佛陀和僧眾。一個名為年嘎姆四處流浪的...
三界一切非色染法捨時
【法相辭典】
【三界一切非色染法捨時】 p0222
| 上篇:三位定異熟業極作障礙 | 下篇:三種為諸煩惱所隨逐心 |
(術語)菩薩十地之第十。大法之智雲遍注甘露之雨之位也。...
過量床戒床量
無罪
有緣
八中洲
增上不善根
小乘法
度牒
四有
下炬
白蓮社十八賢
能詮相
【大藏經】佛說四十二章經
【大藏經】【註音版】梵網經菩薩戒本(誦戒專用)
【大藏經】【註音版】千手千眼大悲心咒行法(大悲懺)
昌臻法師《05年6月答西昌居士問》

有禪有淨土,猶如戴角虎,現世為人師,來生作佛祖

什麼是真正的平靜呢
都是過眼雲煙
慧律法師《追求涅槃的心》

五台山唐代誠慧大師化毒龍傳

畏苦勤念佛 安詳離娑婆


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