













佛弟子文庫 > 佛經(大藏經) > 佛經註音版本 > 正文
1、如意寶輪王陀羅尼 南(nan)無(mo)佛(fo)馱(tuo)耶(ye) 南(nan)無(mo)達(da)摩(mo)耶(ye) 南(nan)無(mo)僧(seng)伽...阿難說:「聞如是。」 阿難白佛言:「有人事佛得富貴諧偶者,有衰耗不得諧偶者,云何不等耶?願佛天中天,普為說之。...梵網經菩薩戒本(誦戒專用)...佛說闢除賊害咒經...毗尼日用切要 寶華山弘戒比丘 讀體 彙集 早覺 (經律通制。出家弟子。初夜。後夜。精勤佛道勿貪睡眠。懶惰放逸。故惺...蓮池大師《放生儀》...一、迎請太子佛像 法會開始前,先在大殿內擺設香湯盆,放兩把小勺。太子佛像則供奉在法堂。 敲鐘打板之後,僧眾、居...大輪金剛陀羅尼...南無月光如來神咒...佛說希有校量功德經...大乘四法經...觀世音菩薩所說大拯濟陀羅尼...往生普佛儀規...黃檗斷際禪師宛陵錄 裴相公問師曰。山中四五百人。幾人得和尚法。師云。得者莫測其數。何故。道在心悟。豈在言說。言...佛說緣本致經 失譯人名今附東晉錄 聞如是: 一時,佛在舍衛國祇樹給孤獨園。佛告諸比丘:「愛訒深有,榮色未起,為纏...大乘本生心地觀經報四恩品...八識規矩補註序 八識頌凡八章。文略而義深。乃集施頌體製兼以韻。故知義彼而文從此。擴充之則唯識理事無遺矣。昔天親...佛說見正經(亦名生死變識經) 東晉天竺三藏竺曇無蘭譯 聞如是: 一時,佛在羅閱,祇園精舍。正以食時,將諸比丘五百人...明佛法根本碑 大興善寺大曼拏攞阿闍梨三藏智慧論述 佛根本者。薄伽梵大毘盧遮那。為諸佛所依。法根本者。真言陀羅尼...佛說諫王經 宋安陽侯沮渠京聲譯 如是我聞: 一時,佛在舍衛國祇樹給孤獨園。是時,國王名不離先尼,出行國界,道過佛...出自弘化社《日誦經咒簡要科儀》...偽造印信 魔忍曰:佛不雲乎:吾有正法眼藏、涅槃妙心、實相無相、微妙法門,付囑摩訶大迦葉。?夫涅槃妙心,即吾人本...【舌識所緣】 p0633 瑜伽一卷八頁云:彼所緣者:謂味。無見有對。...(雜名)又曰紺頂,佛陀之毛髮為紺琉璃之色也。續高僧傳一曰:陽門飾毫眉之像,夜台圖紺髮之形。...不能控制自己情緒,便會被情緒控制自己。情商不高的人一旦情緒不佳,就會傷及無辜。 一個脾氣暴躁的旅行家拜訪一位著...
第一:我們為什麼要修學藥師法門 我曾給我的《藥師經》講座起了一個題目,叫幸福健康的佛法。《藥師經》的核心,第一...▲作家洪晃曾在一篇文章中講述了她在巴黎卡地亞高級珠寶作坊參觀時的經歷。那次是參觀鑽石的切割與鑲嵌工藝。有位拋...
問: 一念、十念可決定往生,為何要一日三萬、五萬? 大安法師答: 好,這個佛法的道理、法義,我們一定要圓融的去體...● 禪與淨土,理本無二。若論事修,其相天殊。禪非徹悟徹證,不能超出生死。故溈山云:可中頓悟正因,便是出塵階漸。...
眾生的數目如虛空般無邊無際。然而我們總是認為,我們只和少數眾生有所關係。無論居住在什麼地方,我們總是喜愛一些...
第一遍的皈依拜下去,要這麼觀想: 觀想對十方世界十法界,一切有情無情的境界,誓斷一切惡,無惡不斷;誓修一切善,...
善知識這三個字,聞名為知,見面為識。善是好的意思,惡的反面。但自古至今,僧團內往往是龍蛇混雜,聖凡交差,所以...《心經》中所說的「照見五蘊皆空」,是化解、對治「五蘊熾盛」苦最好的方法。可是有人卻認為,就是因為有喜怒哀樂、...年輕像夏日之花朵,很快就凋謝了。 老年如火勢蔓延至田疇, 突然就來到你跟前, 釋尊說過: 生與死就像日出日落,來...
原文: 堪輿家言,何可為準。若如所說,則富貴之人,永遠富貴,何以高門每出餓殍(piǎo)乎。世之最有力能得好地好...原文: 《彌陀經》言:若人念佛,臨命終時,必生彼國。又《觀經》言:念佛之人,生彼國者,蓮分九品。蓋此念佛法門,...
【註音版】千手千眼大悲心咒行法(大悲懺)














| 上篇:【註音版】晚課蒙山施食儀 | 下篇:【註音版】大悲咒修持儀軌 |
大乘離文字普光明藏經...
十小咒註音版
佛說阿難問事佛吉凶經
【註音版】梵網經菩薩戒本(誦戒專用)
【註音版】佛說闢除賊害咒經
毗尼日用切要
【註音版】蓮池大師《放生儀》
浴佛儀軌
【註音版】大輪金剛陀羅尼
【註音版】南無月光如來神咒
【註音版】佛說希有校量功德經
【註音版】大乘四法經
【註音版】觀世音菩薩所說大拯濟陀羅尼
【註音版】往生普佛儀規
黃檗斷際禪師宛陵錄
佛說緣本致經
【註音版】大乘本生心地觀經報四恩品
八識規矩補註
佛說見正經
明佛法根本碑
佛說諫王經
【註音版】二時臨齋儀
揀魔辨異錄
【佛教詞典】舌識所緣
【佛教詞典】紺髮
不要用情緒來解決事情

藥師法門的意義及修持儀軌
心靈的堅守

一念十念可往生,為何還要三萬五萬
印光大師嘉言錄--分禪淨界限

心地善良必須以實際利益他人來展現

三皈依時應該要這樣觀想

如何明辨善知識
聖嚴法師:不以自我為中心
密勒日巴之歌


廣欽老和尚
虛雲老和尚
圓瑛法師
宏海法師
玄奘大師
大安法師
界詮法師
聖嚴法師
憨山大師
紹雲老和尚
智者大師
來果老和尚
道證法師
蕅益大師
夢參法師
如瑞法師