瑜伽八十九卷九頁云:身語二業,皆悉高疏;其心剛勁,又不清潔;名不和軟。
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梵語 sānu?aya-citta。隨眠,即煩惱。有隨眠心,即指有煩惱之心。據俱舍論卷二十、俱舍論光記卷二十所說,可分為有...(術語)Yama-Niyama,此學派之修行方法也。金七十論上曰:法者何為相?夜摩尼夜摩。夜摩者有五:一無瞋恚,二恭敬...簡稱拘那含,華譯金寂,是過去七佛中之第五尊佛名。...(雜語)禪林住持巡迴眾寮按察其行儀,謂之巡案。於僧堂謂之巡堂。見象器箋九。...身精進和心精進。身精進是身體力行善法;心精進是勤斷慳貪等之噁心。...【地獄在處】 p0615 大毗婆沙論一百七十二卷六頁云:問:地獄在何處?答:多分在此贍部洲下。云何安立?有說:...謂學五蘊。是名學界。...(術語)涅槃離一切差別之相,故謂之寂滅無二。圓覺經曰:圓覺普照。寂滅無二。...乃觀無量壽經所說十六觀法之第七觀。又作華座想。即觀想阿彌陀佛蓮華座之莊嚴相。觀無量壽經(大一二·三四二下);...(雜語)以六眾生喻六根也。俱舍論三十謂之六生喻經。...羯磨疏·集法緣成篇:「諫發諍者,四諍久除,夷然眾靜。重更發起,亂動乖常故也。」濟緣記釋云:「尼發四諍,同僧犯...現在賢劫千佛名經(亦名「集諸佛大功德山」) 闕譯人名,今附梁錄。 爾時喜王菩薩白佛言:「世尊!今此眾中,頗有菩薩...四十二章經 後漢西域沙門迦葉摩騰共法蘭譯 昔漢孝明皇帝夜夢見神人,身體有金色,項有日光,飛在殿前,意中欣然,甚...1、如意寶輪王陀羅尼 南(nan)無(mo)佛(fo)馱(tuo)耶(ye) 南(nan)無(mo)達(da)摩(mo)耶(ye) 南(nan)無(mo)僧(seng)伽...
【原文】 竊怪今時造業者多,信道者寡。菩薩既度生無已,何不分身示現,化誘群迷。且昔佛法東流,自漢魏以迄宋元,...
在《正心地觀經》中說,我們的心就是夜叉。為什麼說心是夜叉?它能把你一切的功德都吃盡了。本來我們在生活當中或信...問曰:若復有人志求佛道者,當修何法最為省要?答曰:唯觀心一法,總攝諸法,最為省要。問曰:何一法能攝諸法?答曰...【原文】 今之兒女婚嫁,一本於自主,只可隨他去。否則彼等後來或有怨言。然雖云無怨言,一旦情愛稍歇,則離婚別配...《發覺淨心經》講:如果不是為了貪求果報,也不是為了名聞、利養而作法布施,而是為了饒益眾生而作法布施,將會獲得...釋迦牟尼佛十大弟子:優波離、目犍連、阿難、羅睺羅等等,他每一個都第一嘛,為什麼每個都第一呢?優波離持戒第一,...
今天和大家講看破、放下、念佛。因為以前有一位居士向我說:佛教談看破、放下、念佛,實在是太消極了。說什麼看破紅...
今天雨水紛紛,寒風徹骨,大家不避艱辛的插秧,為了何事呢?昔日百丈惟政禪師向大人說:你為我開田,我為你說大義。...
不和軟
【法相辭典】
【不和軟】 p0320
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梵語 tunava 或 vīnā。又譯作比巴、批把、鼙婆。別稱胡琴、國腹、三五。絃樂器之一。全長約四十八公分,胴面成枇...
有隨眠心
夜摩尼夜摩
拘那含牟尼
巡案
二種精進
地獄在處
學界
寂滅無二
華座觀
六生喻
諫發諍法
【大藏經】現在賢劫千佛名經
【大藏經】佛說四十二章經
【大藏經】十小咒註音版

佛菩薩為何不示現來化度眾生

做點好事有點功德,但被這個吃掉了
達摩大師破相論
淨土行人如何對待兒女婚嫁問題
布施佛法的功德利益
舍利弗的啟示

看破、放下、念佛


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