瑜伽八卷十四頁云:立如是論者:此顯授他當所說義。
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(界名)六道之一,修羅道也。多由瞋,慢,疑之三因而生。見法苑珠林五。...(公案)雲門示眾云:藥病相治,盡大地是藥,那個是自己?見碧岩八十七則,種電鈔九。...(名數)一,退法羅漢。一旦得羅漢果,遇些惡緣,便退失所得者。二,思法羅漢,懼將退失所得之證果,恆思自害而入無...指涅槃會上供養佛陀之五十二種供物,由五十二眾捧持。 p1046...納受具足戒於身之謂。 p4276...(雜語)Puruṣāt,補盧沙(即言丈夫之語)之第五囀,即所從聲也。...無合,梵語 ananvaya。因明用語。因明三十三過中,同喻五過之一。即於因明對論中,所舉之因(理由)與宗(命題)缺...梵語 sajjā,巴利語 saā。音譯為僧若。乃心所(心之作用)之名。五蘊之一。系動詞 jā(知)與接頭語 saj(一切)...【出現】 p0480 如生支差別中說。 二解 瑜伽八十四卷十頁云:出、謂出胎。現、謂嬰孩,乃至少年,及中年位。...梵名 Mahā-parinirvāna-sūtra。(一)凡四十卷。北涼曇無讖譯。又作大涅槃經、涅槃經、大經。今收於大正藏第十二冊...【善能誎舉】 p1142 瑜伽二十五卷三頁云:云何名為善能諫舉?謂若有餘、於增上戒,毀犯尸羅;於增上軌毀犯軌則;由...金光明懺齋天法儀...根據弘化社《地藏菩薩本願經》流通本印本校對註音。...雨寶陀羅尼...
一、什麼是水陸法會? 水陸法會是佛教所有法會中最大,最殊勝的法會。全名是[法界聖凡水陸普度大齋勝會],其意義逐...
《維摩經》上面所說的,若菩薩欲得淨土,當淨其心,隨其心淨,則佛土淨。這其實也很符合因果規律,你現在的心清淨,...
其人臨命終時,阿彌陀佛與諸聖眾,現在其前。 念佛的人真能夠念到一心不亂,這個人到了壽命臨終時,阿彌陀佛跟觀世...一切眾生,皆有佛性,皆當作佛。佛視一切眾生皆是佛,故梵綱經云,我是已成佛,汝是未成佛,若能如是信,戒品已具足...
修禪定的方法有很多種。按照佛教的禪定修法,不管修哪一種禪定,都要進入初禪、二禪、三禪和四禪,這樣漸進地修上去...有一天,佛陀帶著弟子經過市集時,看見一位賣魚的老人,一邊斗量賣魚,一邊哀嘆地說:老天爺!到底我犯了什麼錯,你...
今天給大家講的題目叫無門關。我想進入這個關、禪的關,連門都沒有,那麼說的一切都是多餘的。因為凡有言說,都是虛...
喬達摩弟子,常善自醒覺, 無論晝與夜,彼常念佛陀。 今天給大家講一個小故事。佛在世的時候,發生了這麼一件事:有...
立如是論
【法相辭典】
【立如是論】 p0531
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【七種因證大乘經真是佛說】 p0066 成唯識論三卷十三頁云:又聖慈氏,以七種因證大乘經真是佛說。一、先不記故。若...
阿修羅道
雲門藥病相治
六種羅漢
五十二種供物
納具
補盧沙䫂
無合過
想
出現
大般涅槃經
善能誎舉
【大藏經】【註音版】金光明懺齋天法儀
【大藏經】【註音版】地藏菩薩本願經
【大藏經】【註音版】雨寶陀羅尼

什麼是水陸法會

唯一要擔心的就是我們心是否清淨

臨終時老實念佛,必能往生極樂世界
殺生不異殺佛

沒有遠離這「五蓋」,休想得定
釋尊三事笑緣

入禪之門第五講:無門關


妙蓮老和尚
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