二解 界身足論上三頁云:邪勝解云何?謂染污作意相應心勝解、心印順,是名邪勝解。
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【八勝處】 p0071 顯揚四卷三頁云:勝處者:謂八勝處。廣說如經。一、內有色想,外諸色觀少若好若惡若劣若勝;於彼...【宿住隨念智與緣過去願智差別】 p1025 大毗婆沙論一百七十九卷二頁云:問:宿住隨念智,與緣過去願智,何差別?答...(菩薩)Mahāmati,梵名摩訶摩底。菩薩名。於楞伽經會座為一會之上首,是對揚主也。佛地論一曰:問答抉擇無窮盡,...(人名)苻秦道安,常山扶柳人,家世世業儒,早喪父母。十二歲出家。神智聰敏,而形貌甚陋,不為師所重。數年驅役,...謂眼及色為緣生眼識。三和合故生觸。觸為緣故生受。受為緣故生愛。乃至意及法為緣生意識。三和合故生觸。觸為緣故生...行事鈔·導俗化方篇:「若入諸居士富家,不得語云,汝坐店肆,輕秤小鬥,欺誑於人。應雲,如世尊說,二輪之中,得食...亦名:染心 戒本疏·十三僧殘法:「愛染心者,心本性淨,由愛染之,故曰也。然愛有二相,如子之愛二親,如父之愛一...古代印度外道之一。系外道六師中之刪闍夜毗羅胝子所立。主張不須特意求道,歷經生死劫數,於苦盡之時而自得涅槃。此...(書名)十六卷,宋元照著。解行事鈔者。本鈔之著述如下:行事鈔資持記序解並五例講義一卷,宋則安述。行事鈔諸家記...二斷之一,三斷之一。又作所緣斷、離縛斷。即斷所緣之束縛。相對於「自性斷」而言。所緣縛,係指被煩惱所緣之境束縛...梵語 ?raddhā。音譯捨攞馱。心所(心之作用)之名。為七十五法之一,亦為百法之一。為「不信」之對稱。即對一對像...佛說三十五佛名禮懺文...延生普佛儀規...六祖大師法寶壇經...
當代有一種觀點,認為佛教要主張做慈善,還說做慈善事業是佛教的正務。這種似是而非的觀點很容易引起社會人士的共鳴...
觀世音菩薩是西方三聖中阿彌陀佛的二大脅侍菩薩之一,代表著阿彌陀佛的慈悲。這位菩薩,按有關經典記載,是早已實成...
清代萬緣法師。俗姓喬,湖州長興人。平日為人愚昧遲鈍。 別人罵他,也不瞋怒;人家讚歎他,也不歡喜,一心一意專持...開朗才會快樂 人經常生活在不安定的心態及環境中,因為不安定,所以我們的生活言行很不平穩,導致自己和別人之間缺...大和尚與小和尚結伴下山去鎮上購買寺院一週必需的糧食。去鎮上的路有兩條:一條是遠路,需繞過一座大山,趟過一條小...
為了健康長壽,療病養生,近年來,人們不斷從醫藥與飲食上研究,證實肉食對人體健康確是害多利少,而五穀、雜糧、蔬...問: 阿彌陀佛!請問念佛一聲能消八十億劫生死重罪的原理是什麼? 大安法師答: 看來你還是有懷疑啊!《觀經》裡面...
阿賴耶識它是怎麼樣?它受熏,你每一次投胎,或多或少都有一些壽命,或者幾天,或者幾年,或者幾十年,對不對?那你...
邪勝解
【法相辭典】
【邪勝解】 p0672 品類足論三卷二頁云:邪勝解云何?謂染污作意相應心,正勝解,已勝解,當勝解;是名邪勝解。
| 上篇:邪思惟 | 下篇:邪解行 |
(雜語)實相之妙理,為佛道修行者之欲證悟而眺望者,故喻之以世間之花,而謂為實相之花。...
八勝處
宿住隨念智與緣過去願智差別
大慧
道安
受緣愛
入居士捨法
愛染心
不修外道
行事鈔資持記
緣縛斷
信
【大藏經】【註音版】佛說三十五佛名禮懺文
【大藏經】【註音版】延生普佛儀規
【大藏經】【註音版】六祖大師法寶壇經

做慈善並非是佛教的正務

以何心稱念觀音菩薩可得感應

塵情淡然心,矢志西方人
聖嚴法師《快樂由自己決定》
其實回頭並不難

以這種態度來茹素,自然能身心清淨
念佛能消八十億劫生死重罪的原理是什麼


弘一大師
省庵大師
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圓瑛法師
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紹雲老和尚