佛弟子文庫 > 法相辭典 > 正文
欲界獨覺者謂無佛出世時生於欲界,自然證得獨覺菩提。...虛與空。虛與空都是無的別名。虛無形質,空無障礙,故名虛空。...(術語)彌陀之第十一願也。又曰必至滅度願。...【散動分別】 p1172 無性釋四卷二十六頁云:散動分別者:散亂擾動、故名散動。此卽分別,是故說名散動分別。此卽擾...亦名:突吉羅篇開緣 子題:黔黎 行事鈔·隨戒釋相篇:「餘戒或有病緣通開。不恭敬聽法者,唯開王及大臣也。良由佛法...(人名)四教儀集註中曰:如須摩提王,以身就死持不妄戒,是尸滿相。須摩提王,為須陀摩王或須陀須摩王之誤。智度論...(書名)十四卷,梁慧皎撰。外有續高僧傳三十卷,唐道宣撰。宋高僧傳三十卷,宋讚寧等撰。明高僧傳八卷,明如惺撰。...(術語)嚫為噠嚫Daksiṇā之略。齋後之說法,所謂法施也,供之以財施,謂之嚫施。...《大方等大集經》三十卷,北涼曇無讖譯(另有廣本作六十卷,係隋僧就於原經外加那連提耶舍等譯的《日藏經》等合集而...(術語)像法之教化。佛教之來支那,在經佛滅後五百年之正法時後,故為當時佛法之總稱。又以儒為名教,故以佛為像教...(1573~1645)日本臨濟宗僧。但馬(兵庫縣)人,俗姓平。字澤庵。號東海暮翁、冥子。曾至大德寺參詣宗弼,後參一凍...唯識二十論一卷 世親菩薩造 大唐三藏法師玄奘奉 詔譯 安立大乘三界唯識。以契經說三界唯心。心意識了名之差別。此中...占察善惡業報經卷上(出六根聚經中) 天竺三藏菩提燈譯 如是我聞: 一時,婆伽婆一切智人,在王舍城耆闍崛山中,以神通...如是我聞。一時佛在舍衛國,祇(q)樹給(jǐ)孤獨園。與大比丘僧,千二百五十人俱,皆是大阿羅漢,眾所知識:長老舍利...
我們再看第二段,破異。異就是彼此不同體。 若此見精,與暗與明,非一體者,汝離明暗及與虛空,分析見元,作何形相...單位和家之間的路途有點遠,又不在公交線路上,遇上緊急的事,我常打摩的。一次,上班要遲到了,坐摩的到單位,一摸...
明朝有一位皇帝要到紫金山的寺院上香,當時是一個下大雪冬天,路上滿目霜雪,唯獨一塊地上不著雪跡感到很奇怪,問道...
中國古代傳說每年過小年的這一天,灶神要上天,而除夕這天是灶神從天上回來的日子,因此民間都要祭灶神。灶神上天所...昔日,佛陀住在王舍城的竹林精舍時,五百位大比丘跟隨佛陀修行。一天,一位比丘來到阿難尊者的住處,徐徐道出心中的...問: 我們除了念阿彌陀佛之外,是否要選一部經典來讀呢?該選哪一部?目前我在日誦《阿彌陀經》,是否足夠? 大安法...
在台灣的佛教中,專弘律學的比丘,除了濟濤律師外,再有一位就是南普陀佛學院院長廣化律師。廣化是律航法師(俗名黃...一切美好都要付出代價。你的夢想越美麗,你需要承擔和付出的,也就越多、越大。 與泥對話之一 有人問泥:你以全部的...
金剛喩定說有多種
【法相辭典】
【金剛喩定說有多種】 p0812 俱舍論二十四卷十頁云:金剛喩定,說有多種。謂斷有頂第九品惑無間道生,通依九地故說此定智行,緣別未至地攝,有五十二。謂苦集類智,緣有頂苦集,各有四行。相應有八。滅道法智,各有四行。相應有八。滅類智緣八地滅,一一各有四行。相應合三十二。道類智緣八地道,總有四行。相應有四。以治八地類智品道同類相因必總緣故。如未至攝有五十二中。四靜慮應知亦爾。空處二十八,識處二十四,無所有處二十。以依無色,無有法智及緣下滅。滅類智故。然緣下地對治道者,以同品道互為因故。有說:此定智行,緣別未至地攝,有八十種。謂道類智緣八地道,亦各別有四行相應。由此於前增二十八。如未至攝有八十種中,四靜慮應知亦爾。空處四十,識處三十二,無所有處二十四。復有欲令金剛喩定智行緣別未至地攝,總有一百六十四種。謂滅類智緣八地滅,有別有總,各四行相應。由此於初增百一十二。如未至攝百六十四中,四靜慮應知亦然。空處五十二,識處三十六,無所有處二十四。若就種姓根等分別;更成多種;如理應思。
| 上篇:金剛喩定解脫道 | 下篇:命根 |
(術語)三涅槃之一。善巧之化益終,而應身亦當滅也。...
欲界獨覺
虛空
往相證果願
散動分別
眾學篇開緣
須摩提王
高僧傳
嚫施
大方等大集經
像化
澤庵宗彭
【大藏經】唯識二十論
【大藏經】占察善惡業報經
【大藏經】佛說阿彌陀經

六根之相是生滅的影像,沒有真實的體性
認定你這個朋友

在地下入定七八年, 生死卻仍未了

榮華富貴不是爭來的,是積德來的
為提婆達多申訴的比丘
除念佛外還需要受持哪部經典嗎


印光大師
慧律法師
蓮池大師
靜波法師
廣欽老和尚
虛雲老和尚
來果老和尚
道證法師
證嚴法師
宏海法師
夢參法師
大安法師
如瑞法師
弘一大師
達照法師
妙蓮老和尚