佛弟子文庫 > 法相辭典 > 正文
(雜語)口授決定之要義也。止觀大意曰:咸須口訣,方成一家行相。...凡十卷。印度龍樹菩薩造,姚秦筏提摩多譯。收於大正藏第三十二冊。為大乘起信論之註釋書,一般略稱釋論。文前先說造...又稱阿彌陀護摩。為追薦及迴向而行供養阿彌陀佛之修法。 p6418...濟緣記·釋雜法篇:「裔葉即目後學。」(業疏記卷二二·四四·一九)...日本佛教用語。又作宿房。原指日本高野山、比叡山參詣者所住之房舍,迄今仍沿用之。此外,僧侶自身之僧坊,及檀越(...【二種界差別性】 p0035 瑜伽九十六卷十頁云:復次於諸界中,略有二種界差別性。云何為二?一者、他類差別性,...(雜名)Ārāma,又曰阿羅彌,阿藍麼,阿羅,譯為園。玄音應義二曰:阿藍磨者,園也。翻梵語九曰:阿羅彌者,園。...一大慈 二大悲 次十八不共法而辯大慈大悲者。諸佛得十八不共法等法。常在大慈悲住故。慈善根力。普熏三業。於十方...指色、聲、香、味、觸、法六塵。因六塵乃心之所緣,能染污心性,故稱塵緣。圓覺經(大一七·九一三中):「妄認四大...【正解】 p0497 瑜伽八十三卷九頁云:言正解者:能修毀犯對治法故。...【無病】 p1041 瑜伽八十三卷二十二頁云:無病者:謂一切癰瘡等,永寂靜故。 二解 雜集論八卷十六頁云:何故此滅復...在家菩薩戒本(六重二十八輕讀誦儀軌) 香讚 爐香乍熱。法界蒙薰。諸佛海會悉遙聞。隨處結祥雲。誠意方殷。諸佛現全...佛說三十五佛名禮懺文...延生普佛儀規...為佛弟子,常於晝夜,至心誦念八大人覺。 但是歸依了佛的,不論是在家、出家,都是佛的弟子。既然是佛的弟子,就應...一誠長老說,學佛最重要就是要有慈悲心,比如佛教說的放生就是培養慈悲心。按照佛教經典原本的解釋,慈和悲是分別從...
包袱是一種累贅,總是會在不適當的時刻讓你感到無奈和絕望,阻礙人生的修行。如果能夠將包袱拋棄,你就能夠過得更好...
有一天,佛陀與弟子們前往憍薩羅國舍衛大城弘化的途中,遇見一位名叫喜樂的商人。 喜樂平素虔信佛法,為人樂善好施...古時候有一句諺語說:「有心無相,相逐心生;有相無心,相隨心滅。」這句話說明:一個人的相貌是會隨著他的心念善惡...
墮胎是殺生惡行,以事、意樂、加行、究竟衡量,事是胎兒,並非無情法與低等生命,而是極為寶貴的具命有情。意樂之中...
無朽問:云何仰酬祖父?菩薩曰:世間所謂孝者,以何為上?曰:能敬養,能為善,以無忘先德。菩薩曰:此雖孝而有限。...
有一隻狐狸,看到圍牆裡有一株葡萄樹,枝上結滿了誘人的葡萄。 狐狸饞涎欲滴,它四處尋找出口,終於發現了一個小洞...
近觀
【法相辭典】
【近觀】 p0819 法蘊足論二卷十一頁云:言近觀者:謂八支聖道,名為近觀。所以者何?以八支聖道,修習多修習,能於苦集滅道,如實知見苦集滅道。故佛正法,名為近觀。
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(術語)三三昧門之第二。又云無相解脫門。...
口訣
釋摩訶衍論
彌陀供
裔葉
宿坊
二種界差別性
阿羅磨
大慈大悲
塵緣
正解
無病
【大藏經】在家菩薩戒本
【大藏經】【註音版】佛說三十五佛名禮懺文
【大藏經】【註音版】延生普佛儀規
慈舟法師《八大人覺經淺釋》
學佛最重要就是要有慈悲心

拋棄阻礙人生道路的包袱

對於世間的財物,應當念念捨離
三十六種富貴之人的心相

墮胎殺生的因果公案

親得離塵埃,子道方成就


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