佛弟子文庫 > 法相辭典 > 正文
(術語)玄妙之悟也。楞嚴經曰:於精明中,玄悟精理,得大隨順。孫綽文曰:見機而作,超然玄悟。三論大義鈔一曰:玄...(佛名)Akṣobhya,如來名。具名阿閦鞞、阿閦婆。譯曰無動,不動。無瞋恚。往昔於去此東方千佛剎,出現於阿比羅提...(術語)謂正五九之三長齋月。以此三月可特修善故也。敕修清規曰:正五九為善月。...無相者,謂一切染淨之法,悉為因緣生。以因緣生,故無自性,如夢如幻,諸法唯是空,即空亦為空,是為一切諸法,皆空...【苦義】 p0840 瑜伽六十七卷十四頁云:由二種相,顯示苦義。謂非有執習氣粗重義,及三受所隨生等八種苦相轉義...【攝聖教義相】 p1459 此內明處第三相。瑜伽十三卷二十一頁云:云何攝聖教義相?此中有能修習法。謂於諸善法,專志...為在家之佛教徒所組成之信仰團體,其性質類似義邑。始於東晉廬山慧遠所創之白蓮社,其組織成員,在南方以貴族、知識...(術語)Bahularatna Prabhūtaratna,佛名。譯曰多寶。慧琳音義二十八曰:袍休羅蘭,梵語,佛名也。正梵雲馱羅步...胎藏界為本覺下轉之化他門,故約大定、大智、大悲之三德。 一、佛部,此為如來之大定; 二、蓮華部,此為如...【臘縛】 p1447 六十怛剎那成一臘縛。如時之分齊中說。...又作翻譯。蓋佛教本源於印度,隨著教義之傳布與信仰人數之日增,業已超越種族,廣傳至其他各民族,佛教經典亦隨之被...百法明門論...夫滿教難思,窺一塵而頓現;圓宗叵測,覩纖毫以齊彰。然用就體分,非無差別之勢;事依理顯,自有一際之形。其猶病起...佛為首迦長者說業報差別經 如是我聞:一時佛住舍衛國祇樹給孤獨園。爾時佛告忉提耶子首迦長者言:「首迦長者!我當為...無常,對於所有佛弟子,甚至是絲毫沒有佛教信仰的社會大眾而言,並不陌生。一談到無常,我們馬上就會想到生老病死、...
一、地藏聖號 《地藏菩薩本願經》經文: 【更能每日念菩薩名千遍,至於千日。是人當得菩薩遣所在土地鬼神,終身衛護...
蓮池大師(1535-1615),字佛慧,自號蓮池。俗姓沈,浙江杭州人。他與憨山、紫柏、蕅一併稱明清四大高僧。大師17歲補...
世間人對財富很追求,但是老子說,金玉滿堂,莫之能守。財富似乎很難守得住,中國有句話,富不過三代,也許是上天不...一個人活著到底是為了什麼? 一般人大多是為了自己而活,希望擁有自己的一片天地,發展自己的抱負,追求自己的理想...問: 學佛幾年了,為什麼生不起出離心和懇切求往生的心?有沒有辦法能很快培養出離心具足真信切願? 大安法師答: ...很多信眾喜歡去寺廟進香拜佛,但對相關禮儀並不是很清楚,下面我就專門做個介紹,供大家參考。 一、提前沐浴淨身 有...
當知一經一咒一佛菩薩名號的修持,做一點點的善事,已經是過去種下深厚善根之人了。 佛在世時,阿難尊者是佛的侍者...
近正法
【法相辭典】
【近正法】 p0819 瑜伽九十三卷二十頁云:由修慧故,名近正法。
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生死,梵語 sajsāra 或 jāti-marana,又譯作輪迴。眾生於六道迷界中之輪迴流轉可大別為分段、變易等二種生死,以...
玄悟
阿閦
善月
無相
苦義
攝聖教義相
法社
袍休羅蘭
胎藏界三部
臘縛
翻譯
【大藏經】【註音版】大乘百法明門論
【大藏經】修華嚴奧旨妄盡還源觀
【大藏經】佛為首迦長者說業報差別經
諸行無常,是生滅法

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