指色、聲、香、味、觸、法六塵。因六塵乃心之所緣,能染污心性,故稱塵緣。圓覺經(大一七·九一三中):「妄認四大為自身相,六塵緣影為自心相。」(參閱「六塵」1298) p5764
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(名數)真言法中有四種眼:一法眼,敬愛法也。二熾盛眼,鉤召法也。三忿怒眼,降伏法也。四慈眼,息災法也。見諸部...(術語)觀人使寄附淨財於三寶也。【又】勸人使轉邪入正也。增一阿含經三曰:寬仁博識,善能勸化。俱舍論十二曰:勸...【六識】 十八界中的六識界,指眼、耳、鼻、舌、身、意等六種認識了別的作用。即以眼、耳、鼻、舌、身、意等六根為...【安住禁戒】 p0625 瑜伽二十五卷一頁云:云何名為安住禁戒?謂安住具戒,善能守護別解律儀,如前廣說。樂沙門...(術語)大日如來之自性身會從心流出之諸內眷屬為三世常自受法樂,說兩部之大經,名為自性會。此會場,因人之實機,...指華嚴經。天台宗以「五時八教」判立佛陀一代之教說,而於五時之中,分別以乳、酪等五味配於華嚴、鹿苑等五時之經,...(名數)天台智者大師就淨土往生出十疑。通釋之以勸誘往生:一釋求生淨土無大慈悲心疑,二釋求生乖無生理疑,三釋偏...亦名:知事人 行宗記·九十單提法:「摩摩帝,梵語,即知事人。」(戒疏記卷一三·六○·九)...(術語)禪林之目。直者當也,當一歲之幹事,故云直歲。敕修清規下一曰:直歲,職掌一歲作務。僧史略中曰:或立直歲...【金剛喩定解脫道】 p0812 成唯識論十卷五頁云:有義,所餘有漏法種及劣無漏,金剛喩定現在前時,皆已棄捨。與...一、生生不可說,藏教說能生之因緣,所生之諸法,俱為實有,故云生生; 二、生不生不可說,通教說能生所生之當...曼殊室利菩薩十大願王...佛在舍衛國祇樹給孤獨園。佛便告比丘:「有九輩九因緣,命未盡便橫死。一者為不應飯為飯,二者為不量飯,三者為不習...佛說七俱胝佛母心大准提陀羅尼經...
問:女眾到寺院,律中會有特別的戒法,為什麼呢?女眾來到寺院,有哪四點要注意的呢? 答:這一部分是特別說明女眾...佛陀在祇園精舍的時候,有一天,一個喝醉酒的婆羅門來到佛陀的跟前,要求剃度出家。佛陀便吩咐阿難為他落髮,並且穿...【皈依】 皈向、依靠、救度之義。皈依佛、皈依法、皈依僧,叫做皈依三寶,也叫做三皈依。 【南無】 華譯歸命、敬...
了生死怎麼了?哪部經都要了生死、說放下,放下就自在了,他就是放不下,煩惱。我們好多道友給我寫信說煩惱,我也不...
1.凡人皆有七種不淨,因而對自身不必過於執著,有這樣的認知,在修行的路上,可以消除諸多的障礙。七種不淨是: 一...
僧,梵語叫僧伽,簡稱為僧。僧是一個複合的概念,單個比丘不能稱為僧,一定是四比丘以上才能稱為僧,所以僧伽翻譯成...
我常常這樣想,假定你如果不是證了他心通的人,你無論怎樣,說會看人,你只好看看他的表面上罷了!他內心究竟是怎樣...問: 總想去東林寺閉關,一直也沒有去成。幾年來經常看您講的VCD,今天能在大佛寺看見您來講經真是特別高興。學生有...
塵緣
【佛光大辭典】
| 上篇:塵說 | 下篇:塵點劫 |
梵語 trīni pitakāni,巴利語 tīni pitakāni。又作三法藏。藏,梵語 pitaka,意謂容器、穀倉、籠等。(一)指經藏...
四種眼
勸化
六識
安住禁戒
自性會
乳經
淨土十疑
摩摩帝
直歲
金剛喩定解脫道
四不可說
【大藏經】【註音版】曼殊室利菩薩十大願王
【大藏經】佛說九橫經
【大藏經】【註音版】佛說七俱胝佛母心大准提陀羅尼經

女眾到寺院,為何戒律中會有特別的戒法
佛為什麼允許酒醉者出家
佛學常見辭彙(九畫)

【推薦】本來一切諸法皆空,眾生就是放不下

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